藴藉

蘊藉yùn jiè

1. 含而不露。

   例榮被吸儒衣，溫恭有蘊藉。——《后漢書·恒榮傳》廣德為人，溫雅有醞藉。——《漢書·薛廣德傳》末句“情長情短”，大有蘊藉。——《平山冷燕》

   英be cultured and restrained;

1. 亦作“薀籍”。

2. 寬厚而有涵養。

   引《史記·酷吏列傳》：“﹝ 義縱 ﹞治敢行，少藴藉。”
   《后漢書·桓榮傳》：“榮 被儒衣，溫恭有藴籍。”
   李賢 注：“藴籍，猶言寬博有餘也。”
   舊題 宋?尤袤 《全唐詩話·裴休》：“為人藴藉，進止雍閑。”
   《花城》1981年第6期：“﹝她﹞雍容和順，蘊藉敦厚。”

3. 謂含蓄而不顯露。

   引晉?葛洪 《抱樸子·尚博》：“若夫翰跡韻略之宏促，屬辭比事之疏密，源流至到之修短，藴藉汲引之深淺，其懸絶也。”
   宋?吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“前輩文采風流，藴藉如此。”
   明?陸時雍 《詩鏡總論》：“少陵 七言律，藴藉最深，有餘地，有餘情，情中有景，景外含情，一詠三諷，味之不盡。”
   王蒙 《我愿多分點好的故事》：“正像 魯迅 的小說《祝福》、《故鄉》、《傷逝》等的結尾一樣，不但蘊藉雋永，而且富于音樂感。”

4. 蘊藏。

   引應修人 《含苞》詩：“我愛這纖纖的花苞兒蘊藉無量的美，－－無量地爛漫的將來。”
   沈從文 《一個母親》第一章一：“低頭看孩子的笑，在這天真純潔的生命上，反映出的是母親的蘊藉于心中深處的罪孽的自責。”

蘊藉yùn jiè

1. 含蓄不外露。南朝梁·沈約〈傷庾杲之〉詩：「蘊藉含文雅，散朗溢風飚。」唐·薛用弱〈王維〉：「維風流蘊藉，語言諧戲，大為諸貴之所欽矚。」也作「醞借」、「韞藉」。

   近含蓄