執(zhí)著
詞語解釋
執(zhí)著
亦作“執(zhí)著”。
原為佛教語。指對某一事物堅持不放,不能超脫。
泛指固執(zhí)或拘泥,亦指對某種事物追求不舍。
引證解釋
亦作“執(zhí)著”。
原為佛教語。指對某一事物堅持不放,不能超脫。
引《百喻經(jīng)·梵天弟子造物因喻》:“諸外道見是斷常事已,便生執(zhí)著,欺誑世間作法形象,所説實是非法。”
唐?白居易 《傳法堂碑》:“凡夫無明,二乘執(zhí)著。”泛指固執(zhí)或拘泥,亦指對某種事物追求不舍。見“執(zhí)著”。
引《水滸傳》第二二回:“我只怕 雷橫 執(zhí)著,不會周全人,倘或見了兄長,沒個做圓活處。”
茅盾 《關(guān)于<遙遠(yuǎn)的愛>》:“對于人生的熱愛,對崇高理想的執(zhí)著,這也是對的。”
國語辭典
佛教上指將人、現(xiàn)象、思想、經(jīng)驗等視為真實不變,而生起貪著的心態(tài)。后泛指堅持某一觀點而不改變。
網(wǎng)絡(luò)解釋
執(zhí)著 (漢語詞語)
(梵文與巴利文:Upādāna),正確譯文為取,音譯為阿波陀那,印度教術(shù)語。
“執(zhí)著”亦作“執(zhí)著”,現(xiàn)在常用的書寫是“執(zhí)著”。原為佛教用語,一者、即蘊 理且不然,我應(yīng)如蘊,非常一故。又內(nèi)諸色,定非實我。如外諸色,有質(zhì)礙故,心心所法,亦非實我。不恒相續(xù),待眾緣故。余行余色,亦非實我。如虛空等,非覺性故。 二者、離蘊 理亦不然,應(yīng)如虛空,無作受故。 三者、與蘊非即非離 理亦不然。許依蘊立,非即離蘊,應(yīng)如瓶等,非實我故。又既不可說有為無為,亦應(yīng)不可說是我非我。故彼所執(zhí),實我不成。泛指固執(zhí)或拘泥,亦指對某種事物追求不舍。
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