原文
澄侯溫甫子植季洪四弟足下：
日來(lái)京寓大小平安，癬疾又已微發(fā)，幸不為害，聽(tīng)之而已。湖南榜發(fā)，吾邑竟不中一人。沅弟書(shū)中，言溫弟之文，典麗鷸皇，亦爾被抑，不知我諸弟中半來(lái)科名，究竟何如？以祖宗之積累，及父親叔父之居心立行，則諸弟應(yīng)可多食厥報(bào)。以諸弟之年華正盛，即稍遲一科，亦未遂為過(guò)時(shí)。特兄自近年以來(lái)，事務(wù)日多，精神日耗，常常望諸弟有繼起者，長(zhǎng)住京城，為我助一臂之力。且望諸弟分此重任，余亦欲稍稍息肩，乃不得一售，使我中心無(wú)倚。
蓋植弟今年一病，百事荒廢，場(chǎng)中之患目疾，自難見(jiàn)長(zhǎng)。溫弟天分，本甲于諸弟，惟牢騷太多，性情太懶，前在京華，不好看書(shū)，又不作文，余即心甚憂之。近聞還家后，亦復(fù)牢騷如常，或數(shù)月不搦管為文。吾家之無(wú)人繼起，諸弟猶可稍寬其責(zé)，溫弟則實(shí)自棄，不昨盡諉其咎于命運(yùn)。
吾嘗見(jiàn)朋友不中牢騷太甚者，其后必多抑塞①，如吳（木云）臺(tái)凌荻舟之流，指不勝屈。蓋無(wú)故而怨天，則天必不許，無(wú)故而尤天，則天必不許，無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之理，自然隨之。溫弟所處，乃讀書(shū)人中最順之境，乃動(dòng)則怨尤滿腹，百不如意，實(shí)我之所不解。以后務(wù)宜力除此病，以吳（木云）臺(tái)凌荻舟為眼前之大戒。凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí)，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之。不惟平心謙抑，可以早得科名，亦一養(yǎng)此和氣，可以稍減病患。萬(wàn)望溫弟再三細(xì)想，勿以吾言為老生常談，不直一哂②也。
王曉林先生在江西為欽差，昨有旨命其署江西巡撫，余署刑部，恐須至明年乃能交卸。袁漱六昨又生一女，凡四女，已殤其二，又喪其兄，又喪其弟，又一差不得，甚矣窮翰林之難當(dāng)也！黃麓西由江蘇引入京，迥非昔日初中進(jìn)士時(shí)氣象，居然有經(jīng)濟(jì)才。
王衡臣于閏月初九引見(jiàn)，以知縣用，后于月底搬寓下洼一廟中，竟于九月初二夜無(wú)故遽卒。先夕與同寓文任吾談至二更，次早飯時(shí)，訝其不起，開(kāi)門視之，則已死矣。死生之理，善人之報(bào)，竟不可解。
邑中勸捐，彌補(bǔ)虧空之事，余前己有信言之。萬(wàn)不可勉強(qiáng)勒派。我縣之虧，虧于官者半，虧于書(shū)吏者半，而民則無(wú)辜也。向來(lái)書(shū)吏之中飽，上則吃官，下則吃民，名為包片包解。其實(shí)當(dāng)征之時(shí)，是以百姓為魚(yú)肉而吞噬之，當(dāng)解之時(shí)，則以官為雉媒而播弄之。官索錢糧于書(shū)吏之手，猶索食于虎狼之口，再四求之，而終不肯吐，所以積成巨虧。并非實(shí)欠在民，亦非官之侵蝕人已也。今年父親大人議定糧餉之事，一破從前包征包解之陋風(fēng)，實(shí)為官民兩利，所不利者，僅書(shū)吏耳。即見(jiàn)制臺(tái)留朱公，亦造福一邑不小，諸弟皆宜極力助父大人辦成此事。惟損銀彌虧，則不宜操之太急，須人人愿捐乃可。若稍有勒派，則好義之事，反為厲民之舉，將來(lái)或翻為書(shū)吏所藉口，必且串通劣紳，仍還包征包解之故智，萬(wàn)不可不預(yù)防也。
梁侍御處銀二百，月內(nèi)必送去，凌宅之二百，亦已兌去。公車來(lái)，兌六七十金，為送親族之用，亦必不可緩，但京寓近極艱窘，此外不可再兌也。書(shū)不詳荊余俟續(xù)縣。國(guó)藩手草。（咸豐元年九月初五日）