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      夜航船·荒唐部·鬼神

      張岱

      原文

      伯有為厲

      鄭子皙殺伯有,伯有為厲。趙景子謂子產曰:“伯有猶能為厲乎?”子立曰:“能。人生始化曰魄。既生魄。陽曰魂。用物精多,則魂魄強,是以有精爽至于神明。匹夫匹婦強死,其魂魄猶能憑依于人,以為淫厲,況良霄,三世執其政柄而強死,其能為鬼,不亦宜乎!”

      豕立人啼

      齊侯田于貝丘,見大豕,從者曰:“公子彭生也?!滨谷肆⒍?。

      披發搏膺

      晉侯殺趙同、趙括,及疾,夢大厲鬼披發搏膺而踴,曰:“殺予孫,不義。余得請于帝矣!”

      何忽見壞

      王伯陽于潤州城東僦地葬妻,忽見一人乘輿導從而至,曰:“我魯子敬也,葬此二百余年。何忽見壞?”目左右示伯陽以刀,伯陽遂死。

      墓中談易

      陸機初入洛,次河南,入偃師。夜迷路,投宿一旅舍。見主人年少,款機坐,與言《易》,理妙得玄微,向曉別去。稅驂村居,問其主人,答曰:“此東去并無村落,止有山陽王家冢耳。”機乃悵然,方知昨所遇者,乃王弼墓也。

      生死報知

      王坦之與沙門竺法師甚厚,每論幽明報應,便約先死者當報其事。后經年,師忽來,云:“貧道已死,罪福皆不虛。惟當勤修道德,以升躋神明耳?!毖杂?,不見。

      乞神語

      趙普久病,將危,解所寶雙魚犀帶,遣親吏甄潛謁上清宮,醮謝。道士姜道玄為公叩幽都,乞神語。神曰:“趙普開國勛臣,奈冤對不可避。”姜又叩乞言冤者為誰。神以淡墨書四字,濃煙罩其上,但識末“火”而已。道玄以告普。曰:“我知之矣,必秦王廷美也?!本共黄?。

      無鬼論

      昔阮瞻素執無鬼論,自謂此理可以辨正幽明。忽有客通名謁瞻,瞻與言鬼神之事,辨論良久??湍俗魃唬骸肮砩窆沤袷ベt所共傳,君何得獨言無耶?仆便是鬼!”于是變為異形,須臾消滅。

      魑魅爭光

      嵇中散燈下彈琴。有一人入室,初來時,面甚小,斯須轉大,遂長丈余,顏色甚黑,單衣革帶。嵇熟視良久,乃吹火滅,曰:“恥與魑魅爭光!”

      廁鬼可憎

      阮侃嘗于廁中見鬼,長丈余,色黑而眼大,著皂單衣,平上幘,去之咫尺。侃徐視,笑語之曰:“人言鬼可憎,果然!”鬼慚而退。

      大書鬼手

      少保馮亮少時,夜讀書,忽有大手自窗入,公即以筆大書其押。窗外大呼:“速為我滌去!”公不聽而寢。將曉,哀鳴,且曰:“公將大貴。我戲犯公,何忍致我于極地耶!公不見溫嶠燃犀事耶?”公悟,以水滌之,遜謝而去。

      司書鬼

      名曰長恩。除夕呼其名而祭之,鼠不敢嚙,蠹魚不生。

      上陵磨劍

      漢武帝崩,后見形,謂陵令薛平曰:“吾雖失勢,猶為汝君。奈何令吏卒上吾陵磨刀劍乎?自今以后,可禁之?!逼筋D首謝,因不見。推問陵傍,果有方石可以為礪,吏卒嘗盜磨刀劍?;艄庥麛刂瑥埌彩涝唬骸吧竦烂C粒灰藶榉??!蹦酥?。

      見奴為祟

      石普好殺人,未嘗慚悔。醉中縛一奴,命指使投之汴河。指使憐而縱之。既醒而悔。指使畏其暴,不敢以實告。居久之,普病,見奴為祟,自以必死。指使呼奴至,祟不復見,普病亦愈。

      再為顧家兒

      顧況喪一子,年十七,其子游魂,不離其家。況悲傷不已,因作詩哭之:“老人苦喪子,日夜泣成血。老人年七十,不作多時別。”其子聽之,因自誓曰:“若有輪回,當再為顧家兒?!睕r果復生一子,至七歲不能言,其兄戲批之,忽曰:“我是爾兄,何故批我?”一家驚異。隨敘平生事,歷歷不誤。

      鬼揶揄

      襄陽羅友,人有得郡者,桓溫為席餞別。友至獨后,溫問之,答曰:“旦出門,逢一鬼揶揄云:‘我但見人送人作郡,不見人送汝作郡?!庇褢M愧卻。

      鬼之董狐

      晉干寶嘗病氣絕,積日不冷。后遂悟,見天地間鬼神事如夢覺,不自知死。遂撰古今神祗靈異人物變化,名為《搜神記》,以示劉惔。惔曰:“卿可謂鬼之董狐?!?/p>

      晝穿夜塞

      孫皓鑿直瀆,晝穿夜復塞,經數月不就。有役夫臥其側,夜見鬼物來填,因嘆曰:“何不以布囊盛土棄之江中,使吾輩免勞于此!”役夫曉白有司,如其言,乃成,瀆長十四里。

      舌根生蓮

      西晉時,地產青蓮兩朵,聞之所司,掘得瓦棺。開,見一老僧,花從舌根頂顱出。詢及父老,曰:“昔有僧誦《法華經》萬遍,臨卒遺言,命以瓦棺葬此。今造為瓦棺寺?!?/p>

      卞壺墓

      卞壺父子死難,葬于金陵。盜嘗開墓,面如生,爪甲環手背。晉安帝賜錢十萬封之。后明高祖將遷之,夜見白衣婦人據井而哭,已復大笑曰:“父死忠,子死孝,乃不能保三尺墓乎?”言已,遂躍于井。高祖感而遂止。

      酒黑盜唇

      李克用墓金時為盜所發,郡守夢克用告曰:“墓中有酒,盜飲之,唇皆黑,可驗此捕之。”明日,獲盜,寺僧居其半。

      為醫所誤

      顏含兄畿客死,其婦夢畿曰:“我為醫所誤,未應死,可急開棺?!焙瑫r尚少,力請父發棺,余息尚喘。含旦夕營視,足不出戶者十三年,而畿始卒。嫂目失明,含求蚺蛇膽不得。忽童子受一青囊,開視之,乃蛇膽也。童子即化青鳥去。

      柳侯祠

      韓文公碑記:柳宗元與部將歐陽翼輩飲驛亭,曰:“明歲吾將死,死而為神,當廟祀我?!奔捌谒?,翼等遂立廟。過客李儀醉酒,慢侮堂上,得疾,扶出廟門,即不起。

      義婦冢

      四明梁山伯、祝英臺二人,少同學,梁不知祝乃女子。后梁為鄞令,卒葬此。祝氏吊墓下,墓裂而殞,遂同葬。謝安奏封義婦冢。

      三年更生

      梁主簿柳萇卒,葬于九江;三年后,大雨,冢崩,其子褒移葬。房棺,見父目忽開,謂褒曰:“九江神知我橫死,遺地神以乳飼我,故得更生?!卑瓪w,三十年乃卒。

      開壙棺空

      米芾書碑,云顏真卿之使賊也,謂餞者曰:“吾昔江南遇道士陶八,八受以刀圭碧霞,服之可不死。且云七十后有大厄,當會我于羅浮。此行幾是。”后公葬偃師北山。有賈人至南海,見道士弈,托書至偃師顏家。及造訪,則塋也。守冢蒼頭識公書,大驚。家人卜日開壙,棺已空矣。

      婢伏棺上

      于寶父有嬖人,寶母妒甚。因葬父,推入藏中。數年而母喪,開墓,其婢伏棺上,微有息,輿還,遂蘇。問其狀,言寶父為之通嗜欲,家中事纖悉與之說,知與平時無異。

      海神

      秦始皇與海中作石橋,海神為之豎柱。始皇求與相見。神曰:“我形丑,莫圖我形,當與帝相見?!蹦巳牒K氖?,見海神。左右集畫工于內,潛以腳畫其形狀。神怒曰:“帝負約。速去!”始皇轉馬還,前腳猶立,后腳即崩,僅得登岸。畫者溺死于海。又云:“文登召山,始皇欲造橋度海,觀日出處。有神人召巨石相隨而行。石行不駛,鞭之見血。今山下石皆赤色。

      黃熊入夢

      晉侯有疾,夢黃熊入夢。于時子產聘晉。晉侯使韓子問子產曰:“何厲鬼乎?”對曰:“昔堯殛鯀于羽山,其神化為黃熊,入于羽淵,實為夏郊,三代祀之。今為盟主,其未祀乎?”乃祀夏郊。晉侯乃間。

      輦沙為阜

      秦始皇至孔林,欲發其冢。登堂,有孔子遺甕,得丹書曰:“后世一男子,自稱秦始皇,入我室,登我堂,顛倒我衣裳,至沙丘而亡。”怒而發冢。有兔出,逐之,過曲阜十八里沒,掘之不得,因名曰兔溝。乃達沙丘,令開別路。見一群小兒輦沙為阜,問,曰“沙丘”。從此得病,遂死。

      鐘馗

      唐明皇晝寢,夢一小鬼,衣絳犢鼻,跣一足,履一足,腰懸一履,搢一筠扇,盜太真繡香囊。上叱問之,小鬼曰:“臣乃虛耗也?!鄙吓?,欲呼力士,俄見一大鬼,頂破帽,衣藍袍,系魚帶,靸朝靴,徑捉小鬼。先刳其目,然后劈而食之。上問:“爾為誰?”奏云:“臣終南進士鐘馗也?!?/p>

      藏璧

      永平中,鐘離意為魯相,出私錢三千文,付戶曹孔訴,治夫子車。身入廟,拭幾席劍履。男子張伯,除堂下草,土中得玉璧七枚。伯懷其一,以六枚白意。意令主簿安置幾前。孔子寢堂床首有懸甕,意召孔訴,問:“何等甕也?”對曰:“夫子遺甕。內有丹書,人弗敢發也?!币獍l之,得素書曰:“后世修吾書,董仲舒。護吾車,拭吾履,發吾笥,會稽鐘離意。璧有七,張伯藏其一。”即召問,伯果服焉。

      灶神

      姓張名禪,字子郭。一名隗。又云祝融主火化,故祀以為灶神。鄭玄以灶神祝融是老婦,非灶神,于己丑日卯時上天,白人罪過,此日祭之得福。《五行書》云:“五月辰日,獵首祭灶,治生萬倍?!?/p>

      祠山大帝

      父張秉,武陵人,一日行山澤間,遇仙女,謂曰:“帝以君功在吳分,故遣相配。長子以木德王其地?!鼻壹s逾年再會。秉如期往,果見前女來歸,曰:“當世世相承,血食吳楚。”后生子(火勃),為祠山神。神始自長興自疏圣澤,欲通津廣德,便化為狶,役使陰兵。后為夫人李氏所見,工遂輟,故避食狶。

      瀧岡阡表

      歐陽修作《瀧岡阡表》碑,雇舟載回,至鄱陽湖。舟泊廬山下,夜有一叟率五人來舟,揖而言曰:“聞公之文章蓋世,水府愿借一觀?!标灞胨?,遂不見焉。修驚悼不已。黎明,泰和縣令黃庭堅至,言其事,庭堅為文檄之。方投湖中,忽空中語曰:“吾乃天丁也,押驪龍往而送至?!毙逇w家掃墓,但見水洼中云霧蒙蔽,有大龜負碑而出,倏然不見,惟碑上龍涎宛然在焉。

      五百年夙愿

      張英過采石江,遇一女子絕色,謂英曰:“五百年夙愿,當會于大儀山。”英叱之。抵儀隴任半載,日夕聞機聲。一日,率部逐機聲而往,忽至大儀山,洞門半啟,前女出迎,相攜而入,洞門即閉。見圓石一雙,自門隙出,眾取歸。中道不能舉,遂建祠塑像,置石于腹。

      芙蓉城主

      石曼卿卒后,其故人有見之者,恍惚如夢中言:“我今為仙也,所主芙蓉城,欲呼故人共游?!辈恢Z,忿然騎一素驢而去。

      文山易主

      趙弼作《文山傳》。既赴義,其日大風揚沙,天地盡晦,咫尺不辨,城門晝閉。自此連日陰晦,宮中皆秉燭而行,群臣入朝,亦爇炬前導。世祖問張真人而悔之,贈公“特進金紫光祿大夫、太保、中書令平章政事、廬陵郡公”,謚“忠武”。命王積翁書神主,灑掃柴市,設壇以祀之。丞相孛羅行禮初奠,忽狂飆旋地而起,吹沙滾石,不能啟目。俄卷其神主于云霄,空中隱隱雷鳴,如怨怒之聲,天色愈暗。乃改“前宋少保右丞相信國公”,天果開霽。按正史文集皆不載此事,傳疑可也。信公至明景泰中,賜謚“忠烈”,人多不知,附記之。

      杜默哭項王

      和州士人杜默,累舉不成名,性英儻不羈。因過烏江,謁項王廟。時正被酒沾醉,徑升神座,據王頸,抱其首而大慟曰:“天下事有相虧者,英雄如大王而不得天下,文章如杜默而不得一官!”語畢,又大慟,淚如迸泉。廟祝畏其獲罪,扶掖以出,秉燭檢視神像,亦淚下如珠,拭不干。

      天竺觀音

      石晉時,杭州天竺寺僧,夜見山澗一片奇木有光,命匠刻觀音大士像。

      弄潮

      吳王既賜子胥死,乃取其尸,盛以鴟夷之皮,浮之江上。子胥因流揚波,依潮來往?;蛴幸娖涑怂剀嚢遵R在潮頭者,因為立廟。每歲八月十五潮頭極大,杭人以旗鼓迎之,弄潮之戲,蓋始于此。

      黃河神

      黃河福主金龍四大王,姓謝名緒,會稽人,宋末以諸生死節,投苕溪中。死后水高數丈。明太祖與元將蠻子海牙廝殺,神為助陣,黃河水望北倒流,元兵遂敗。太祖夜得夢兆,封為黃河神。

      木居士

      韓昌黎《木居士廟》詩:偶然題作木居士,便有無窮求福人。

      顯忠廟

      吳使孫皓病甚,有神憑小黃門云:“金山咸塘風潮為害,海鹽縣治幾陷。我霍光也,常統眾鎮之?!币钊?,皓疾愈,遂立廟。

      毛老人

      南京后湖,一名玄武湖。明朝于湖上立黃冊庫,戶科給事中、戶部主事各一人掌之,煙火不許至其地。太祖時有毛老人獻黃冊,太祖言庫中惟患鼠耗,喜老人姓毛,音與貓同,活埋于庫中,命其禁鼠。后庫中并不損片紙只字。太祖命立祠,春秋祭之。


      譯文

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