原文
使君
京府使君陳尹東郊。漢武帝因更名內(nèi)史為京兆尹，置丞，置治中。宋太祖置通判推官，本唐節(jié)度使，屬有推官判官。
五馬
《遁齋閑覽》：漢時朝臣出使以駟馬，為太守增一馬，故稱“五馬”。
刺史
《唐志》：武德中，改太守曰刺史。天寶中又改刺史曰太守。
郡守
魏文侯始置郡守。秦始皇置郡丞，即今同知。漢置州牧，景帝更太守。宋高宗始稱知府，始改唐郡稱府。
黃堂
《吳郡志》：吳郡太守所居之堂，乃春申君所居之殿也。數(shù)火，涂以雌黃，故曰“黃堂”。
驅蚊扇
唐袁光庭典守名郡，有異政。明皇謂宰輔曰：“光庭性逐惡，如扇驅蚊。”
五袴
漢廉范為蜀郡太守，除火禁，百姓便之，歌曰：“范叔度，來何暮？不禁火，民安作。昔無襦，今五袴。”
麥兩岐
漢張堪為漁陽太守，擊匈奴，開稻田千萬頃，勸農(nóng)，致殷富。百姓歌曰：“桑無附枝，麥秀兩岐。張君為政，樂不可支。”
禾同穎
梁柳渾為吳興太守，嘉禾同穎，一莖兩穗。
水晶燈籠
趙宋張中庸為詳州刺史，洞察民偽。民號為“水晶燈籠”。
照天蠟燭
田元均治成都有聲，民有隱惡，輒摘發(fā)之。蜀人謂之“照天蠟燭”。
賣刀買犢
漢龔遂為渤海太守，民有帶刀劍者，遂令賣劍買牛，賣刀買犢。
獨立使君
五代裴俠守河北，入朝，周太祖命獨立，曰：“裴俠清慎奉公，為天下之最。有如俠者，與之俱立。”眾默然。朝野嘆服，號“獨立使君”。
天下長者
漢文帝謂田叔曰：“公知天下長者乎？”田叔請其人。帝曰：“云中太守孟舒是也。”
召父杜母
漢召信臣為南陽太守，興利除害，吏民信愛，號為“召父”。杜詩亦為南陽守，性節(jié)儉，而政治清平。南陽為之語曰：“前有召父，后有杜母。”
愿得耿君
漢耿純?yōu)闁|郡太守，多善政，盜賊清寧。內(nèi)召去任，百姓思慕不已。光武駕過東郡，百姓數(shù)千隨車駕，云：“愿復得耿君。”
借寇
漢寇恂為穎川太守，光武召為執(zhí)金吾。后光武幸穎川，百姓遮道，曰：“愿復借寂君一年。”乃留鎮(zhèn)之。
魏郡岑君
后漢岑熙為魏郡太守，視事三年，人歌之曰：“我有枳棘，岑君伐之。我有蟊賊，岑君遏之。犬不吠夜，足下生牦。”
平州田君
唐田仁會為平州太守，歲旱，自暴以祈雨，時雨大至，年遂豐登。人歌曰：“父母育我兮田使君，挺精神兮上天聞。”
大小馮君
漢馮立徙西河上郡太守，與兄馮野王相代。民歌之曰：“大馮君，小馮君，兄弟繼踵相因循。聰明賢知恩惠民，政如魯衛(wèi)德化均，周公康叔猶二君。”
二邦爭守
宋杜衍知干州，未期，安撫使察其治行，以公權鳳翔。二邦之民爭于界上，一曰：“此我公也，汝奪之！”一曰：“今我公也，汝何有焉？”
一龜一鶴
宋趙抃任成都，攜一龜一鶴以行。其再任也，屏去龜鶴，止一蒼頭。執(zhí)事張公裕贈以詩云：“馬諳舊路行來滑，龜放長沙不共來。”
臥治淮陽
漢武帝拜汲黯為淮陽太守，黯伏謝不受印。帝曰：“君薄淮陽耶？吾以淮陽軍民不相得，欲借卿之郡，臥而治之耳。”乃進黯以諸侯相秩，居淮陽。
良二千石
漢宣帝曰：“庶民所以安其田里，而無嘆息愁恨之心者，政平訟理也；與我共此者，其良二千石乎！”
承流宣化
董仲舒曰：“今之郡守縣令，民之師帥，所以承流宣化。”
褰帷
賈琮為冀州刺史行部，升車言曰：“刺史當遠聽廣視，糾察美惡，何可反垂帷幄以自蔽乎？”乃命御者褰帷。
露冕
郭賀為荊州刺史，治有殊政。明帝巡狩，賜以三公之服，敕行部去（礻詹）露冕，使百姓見之，以彰有德。
兒童竹馬
郭伋，字細侯，拜并州牧。行部西河，有數(shù)百小兒，騎竹馬，迎于路次。問曰：“兒曹何來？”對曰：“聞使君到，喜，故來迎耳。”
河潤九里
郭伋為穎川太守，召見，帝勞之曰：“郡得賢能太守，去帝城不遠，河潤九里，冀京師并受其福也。”
虎北渡河
后漢劉琨初為江陵令，縣有火災，琨叩頭反風，火隨滅。守弘農(nóng)，虎負子渡河而去。帝嘉之，征為光祿勛，召問：“反風滅火及虎北渡河，行何德政而致此？”琨對曰：“偶然耳。”帝嘆曰：“長者之言也！”
別利器
虞詡為朝歌長時，賊數(shù)千人攻殺長吏，故舊皆吊。詡曰：“不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎？”
二天
后漢蘇章為冀州刺史，有故人為清河令，以贓敗，章乃設酒款之。故人喜曰：“人有一天，我獨有二天。”章曰：“今夕，蘇孺文與故人飲酒，私情也。明日，冀州刺史白奏事，公法也。”遂舉正其罪，郡界肅清。
治行第一
漢黃霸為潁川太守，戶口歲增，治行為天下第一。是時鳳凰神雀數(shù)集郡國，潁川尤多。賜爵關內(nèi)侯，黃金百斤。
開鑒湖
漢馬臻為會稽太守，開鑒湖，得田九千余頃。豪右惡之，告臻開河發(fā)掘古冢無數(shù)。征下獄，遣官復按，詭稱并不見人，云是鬼訟。臻竟被戮。其后越民承河之利，立祠祀之。
一錢清
后漢劉寵為會稽太守，多善政。將去，父老赍錢送之，曰：“明府下車以來，狗不夜吠，民不識吏。今當遷去，聊為贐送。”寵為選一大錢受之。今號其地曰“錢清”。
魚弘四盡
梁魚弘嘗語人曰：“我為郡守有四盡，水中魚鱉盡，山中麋鹿盡，田中米谷盡，村中人庶盡。”
清恐人知
《魏志》：胡質為常山太守，在郡九年，吏民便安，將士用命。子威厲操清白，嘗省其父，告歸，賜其絹一匹。威跪曰：“大人清白，不審于何得此絹？”質曰：“是吾俸祿之余。”威乃受之。官至前將軍、青州刺史。對武帝曰：“臣父清，恐人知；臣清，恐人不知。”
酌泉賦詩
吳隱之有清操，由晉陵太守轉廣州刺史。至石門，酌貪泉，賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”清操不渝，屢被褒飾。子延之為太守，延之弟及子為郡縣者，皆以廉慎為門法。
常懸蒲鞭
崔祖思仕齊，為青、冀二州刺史，在政清勤，而廉卑下士，常懸一蒲鞭，而未嘗用。去任之日，士人思之，為立祠。
清風遠著
崔光伯為北海太守，明帝詔曰：“光伯自蒞海沂，清風遠著，可更用三年，以廣風化。”
清廉石見
虞愿，會稽人，為晉安太守。海邊有越王石，常隱云霧。相傳云清廉太守乃得見，愿往觀之，清徹無所隱蔽。
萬石秦氏
后漢秦彭與群從同時為二千石者五人，三輔號曰萬石秦氏。遷山陽太守，百姓懷愛，莫有欺犯。轉潁守，有鳳凰麒麟、嘉禾甘露之瑞，集其郡境。
得如馬使君
馬默為登州知府，士民愛戴。其后蘇軾起知是郡，父老迎于路，曰：“公為政愛民，得如馬使君乎？”軾異之。
鄧侯挽不留
鄧攸清和平簡，貞正寡欲。授吳郡太守，載米之郡，俸祿無所受，惟飲吳水而已。后去郡，百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進。吳人歌曰：“恍如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去。”
六駁食獸
張華原兗州刺史，折獄明恕，囹圄一空。先是境內(nèi)有猛獸為民患，華原下車，甄山中忽有六駁食獸，民害頓除。
虎去蝗散
宋均為九江守。郡多虎暴，民患之。均至，下令曰：“勤勞張捕，非憂恤之本也。其務退奸貪，進良善，除一切檻阱！”虎皆渡江而東。時楚沛飛蝗蔽天，入九江界者輒散去。
冰上鏡中
王覿知蘇州，民歌之曰：“吏行冰上，人在鏡中。”
民頌守德
陶安為饒州知府，民謠曰：“千里榛蕪，侯來之初。萬姓耕辟，侯去之日。”又曰：“湖水悠悠，侯澤之流。湖水有塞，我侯之德。”
合浦還珠
孟嘗為合浦太守。合浦產(chǎn)珠，居人采珠易米。時二千石貪污，珠徙去。及嘗至，廉潔化行，一年，去珠復還。