原文
景公欲厚葬梁丘據(jù)晏子諫
梁丘據(jù)死，景公召晏子而告之，曰：“據(jù)忠且愛我，我欲豐厚其葬，高大其壟。”晏子曰：“敢問據(jù)之忠與愛于君者，可得聞乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據(jù)以其所有共我，是以知其忠也；每有風(fēng)雨，暮夜求必存，吾是以知其愛也。”
晏子曰：“嬰對，則為罪，不對，則無以事君，敢不對乎！嬰聞之，臣專其君，謂之不忠；子專其父，謂之不孝；妻專其夫，謂之嫉。事君之道，導(dǎo)親于父兄，有禮于群臣，有惠于百姓，有信于諸侯，謂之忠；為子之道，以鐘愛其兄弟，施行于諸父，慈惠于眾子，誠信于朋友，謂之孝；為妻之道，使其眾妾皆得歡忻于其夫，謂之不嫉。今四封之民，皆君之臣也，而維據(jù)盡力以愛君，何愛者之少邪？四封之貨，皆君之有也，而維據(jù)也以其私財忠于君，何忠者之寡邪？據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知據(jù)之至于是也。”遂罷為壟之役，廢厚葬之命，令有司據(jù)法而責(zé)，群臣陳過而諫。故官無廢法，臣無隱忠，而百姓大說。