原文
壽夢元年，朝周，適楚，觀諸侯禮樂。魯成公會于鐘離，深問周公禮樂，成公悉為陳前王之禮樂，因為詠歌三代之風(fēng)。壽夢曰："孤在夷蠻，徒以椎髻為俗，豈有斯之服哉！"因嘆而去，曰："於乎哉，禮也！"
二年，楚之亡大夫申公巫臣適吳，以為行人。教吳射御，導(dǎo)之伐楚。楚莊王怒，使子反將，敗吳師。二國從斯結(jié)仇。于是吳始通中國而與諸侯為敵。
五年，伐楚，敗子反。
十六年，楚恭王怨吳為巫臣伐之也，乃舉兵伐吳，至衡山而還。
十七年，壽夢以巫臣子狐庸為相，任以國政。
二十五年，壽夢病將卒。有子四人：長曰諸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札賢，壽夢欲立之，季札讓，曰："禮有舊制，奈何廢前王之禮，而行父子之私乎？"
壽夢乃命諸樊曰："我欲傳國及札，爾無忘寡人之言。"諸樊曰："周之太王知西伯之圣，廢長立少，王之道興。今欲授國于札，臣誠耕于野。"王曰："昔周行之德，加于四海，今汝于區(qū)區(qū)之國，荊蠻之鄉(xiāng)，奚能成天子之業(yè)乎？且今子不忘前人之言，必授國以次及于季札。"諸樊曰："敢不如命？"
壽夢卒，諸樊以適長攝行事，當(dāng)國政。
吳王諸樊元年，已除喪，讓季札，曰："昔前王未薨之時，嘗晨昧不安，吾望其色也，意在于季札。又復(fù)三朝悲吟而命我曰："吾知公子札之賢，欲廢長立少。"重發(fā)言于口。雖然我心已許之，然前王不忍行其私計，以國付我，我敢不從命乎？今國者，子之國也，吾愿達(dá)前王之義。"
季札謝曰："夫適長當(dāng)國，非前王之私，乃宗廟社稷之制，豈可變乎？"
諸樊曰："茍可施于國，何先王之命有！太王改為季歷，二伯來入荊蠻，遂城為國，周道就成，前人誦之不絕于口，而子之所習(xí)也。"
札復(fù)謝曰："昔曹公卒，廢存適亡，諸侯與曹人不義而立于國。子臧聞之，行吟而歸。曹君懼，將立子臧，子臧去之，以成曹之道。札雖不才，愿附子臧之義。吾誠避之。"
吳人固立季札，季札不受而耕于野，吳人舍之。諸樊驕恣，輕慢鬼神，仰天求死。將死，命弟余祭曰："必以國及季札。"乃封季札于延陵，號曰延陵季子。
余祭十二年，楚靈王會諸侯伐吳，圍朱方，誅慶封。慶封數(shù)為吳伺祭，故晉楚伐之也。吳王余祭怒曰："慶封窮來奔吳，封之朱方，以效不恨士也。"即舉兵伐楚，取二邑而去。