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      三命通會·卷三·論劫煞亡神

      萬民英

      原文

      劫者,奪也,自外奪之之謂奪;亡者,失也,自內失之之謂亡。劫在五行絕處,亡在五行臨官,俱屬寅申巳亥。水絕在巳,申子辰以巳為劫煞,巳中戊土,劫水也?;鸾^在亥,寅午戌以亥為劫煞,亥中壬水,劫火也。金絕在寅,巳酉丑以寅為劫煞,寅中丙火,劫金也。木絕在申,亥卯未以申為劫煞,申中庚金,劫木也。古歌云:“劫煞為災不可當,徒然奔走名利場;須防祖業消亡盡,妻子如何得久長。”又云:“四位逢生劫又來,當朝振業逞儒魁;若兼官貴在時上,鯁直名標御史臺?!庇衷疲骸敖偕癜龉傩?,主執兵權助圣明;不怒而威人仰慕,須令華夏悉安榮。”又云:“劫煞原來是煞魁,身宮命主不須來;若為魁局應當死,煞曜臨之不必猜。若是無星居此位,更于三合細推排;天盤加得兇星到,命似風燈不久摧。”水生木,申子辰以亥為亡神,亥中甲木、泄水也。火生土,寅午戌以巳為亡神,巳中戊土,泄火也。金生水,巳酉丑以申為亡神,申中壬水,泄金也。木生火,亥卯未以寅為亡神,寅中丙火,泄木也。古歌云:“亡神七煞禍非輕,用盡機關一不成;克子刑妻無祖業,仕人猶恐有虛名?!庇衷疲骸懊鼘m若也值亡神,須是長生遇貴人;時日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣。”又云:“皆言七煞是亡神,莫道亡神禍非輕;身命若還居此地,貧窮蹇滯過平生。兇星惡曜如臨到,大限渾如履薄冰;三合更須明審察,煞來夾拱必難行?!?/p>


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