原文
舒元輿，唐中葉文士也，今其遺文所存者才二十四篇。既以甘露之禍死，文宗因觀牡丹，摘其賦中杰句曰：“向者如迓，背者如訣。拆者如語，含者如咽。俯者如怨，仰者如悅。”為之泣下。予最愛其《玉箸篆志》論李斯、李陽冰之書，其詞曰：“斯去千年，冰生唐時，冰復去矣，后來者誰！后千年有人，誰能待之？后千年無人，篆止于斯！嗚呼主人，為吾寶之！”此銘有不可名言之妙，而世或鮮知之。
洪邁
舒元輿，唐中葉文士也，今其遺文所存者才二十四篇。既以甘露之禍死，文宗因觀牡丹，摘其賦中杰句曰：“向者如迓，背者如訣。拆者如語，含者如咽。俯者如怨，仰者如悅。”為之泣下。予最愛其《玉箸篆志》論李斯、李陽冰之書，其詞曰：“斯去千年，冰生唐時，冰復去矣，后來者誰！后千年有人，誰能待之？后千年無人，篆止于斯！嗚呼主人，為吾寶之！”此銘有不可名言之妙，而世或鮮知之。
舒元輿是唐代中葉的文人，現在他遺留的文稿保存下來的才二十四篇。因甘露之變受株連被殺之后，唐文宗因觀賞牡丹，摘讀他辭賦中杰出的句子：“向者如迓，背者如訣。拆者如語，含者如咽。俯者如怨，仰者如悅。”為此流下淚來。我最喜歡他的《 玉著篆志》 中論述李斯、李陽冰的書法的部分，他寫道：‘斯去千年，冰生唐時，冰復去矣，后來者誰！后千年有人，誰能待之？后千年無人，篆止于斯！嗚呼主人，為吾寶之！”此銘文有不可言傳之奧妙，可是世上很少有人知道它。