原文
（論三首證十八條方三十七首）
論曰∶人不服石，以庶事不佳，惡瘡疥癬，溫疫瘧疾，年年常患，寢食不安，興居常惡，非只己事不康，生子難育，所以石在身中，萬事休泰，要不可服五石也。人年三十以上可服石藥，若素肥充亦勿妄服。四十以上必須服之。五十以上三年可服一劑，六十以上二年可服一劑，七十以上一年可服一劑。
又曰∶人年五十以上，精華消歇，服石猶得其力。六十以上轉惡，服石難得力。所以常須服石，令人手足溫暖，骨髓充實，能消生冷，舉措輕便，復耐寒暑，不著諸病。是以大須服之。凡石皆熟煉用之。凡石之發，當必惡寒頭痛心悶，發作有時，狀如溫瘧，但有此兆，無過取冷水淋之，得寒乃止。一切冷食唯酒須溫，其諸解法備如后說。其發背疽腫（方見二十二卷中）。
又曰∶凡服石人，慎不得雜食口味，雖百品具陳，終不用重食其肉，諸雜既重，必有相賊，積聚不消，遂動諸石，如法持心，將攝得所。石藥為益，善不可加。余年三十八九嘗服五六兩乳，自是以來深深體悉，至于將息節度，頗識其性，養生之士宜留意詳焉。然其乳石必須土地清白光潤，羅紋鳥翮一切皆成，乃可入服。其非土地者，慎勿服之，多致殺人。甚于鴆毒、紫石、白石極須外內映澈，光凈皎然，非爾亦不可服。寒石五石更生散方，舊說此藥方，上古名賢無此，漢末有何侯者行用，自皇甫士安以降，有進餌者，無不發背解體，而取顛覆。余自有識性以來，親見朝野仕人遭者不一，所以寧食野葛，不服五石，明其有大大猛毒，不可不慎也。有識者遇此方即須焚之，勿久留也。今但錄主對以防先服者，其方已從煙滅，不復須存，為含生害也。
蔥白豉湯
凡鐘乳對術又對栝蔞，其治主肺上通頭胸，術動鐘乳，胸塞短氣。鐘乳動術，頭痛目疼。又鐘乳雖不對海蛤，海蛤能動鐘乳，鐘乳動則目疼短氣。有時術動鐘乳，直頭痛胸塞，然鐘乳與術為患不過此也。雖所患不同，其治一也。發動之始，要有所由，始覺體中有異，與上患相應，宜速服此方。
蔥白（半斤）豉（二升）甘草（三兩）人參（三兩《外臺》用吳茱萸一升。）
上四味，先以水一斗五升，煮蔥白作湯，澄取八升，納藥煮取三升，分三服，才服便使人按摩搖動，口中嚼物，然后仰臥，覆以暖衣，汗出去衣，服湯，熱歇即便冷，淘飯燥脯而已。若服此不解，復服甘草湯。
甘草湯方
甘草（三兩）桂心（二兩）豉（二升）蔥白（半斤）
上四味，合服如上法。若服此已解，肺家猶有客熱余氣，復服桂心湯。
桂心湯方
桂心麥門冬（各三兩）人參甘草（各二兩）豉（二升）蔥白（半斤）
上六味，合服如前法。（此方與次后散發身體生瘡，麥門冬湯分兩小異。）
杜仲湯
硫黃對防風，又對細辛，其治主脾腎通主腰腳。防風動硫黃，煩熱腳疼腰痛，或嗔忿無常，或下利不禁。防風、細辛能動硫黃，而硫黃不能動彼，始覺發便服此方。
杜仲（三兩）枳實甘草李核仁（各二兩）香豉（二升）梔子仁（十四枚）
上六味，合服如上法。若不能解，復服大麥奴湯。
大麥奴湯方
大麥奴（四兩）甘草人參芒硝桂心（各二兩）麥門冬（半斤）
上六味，合服如上法。若服已解，脾腎猶有余熱氣或冷，復服人參湯。
人參湯方
人參干姜甘草當歸（各一兩）附子（一枚）
上五味，合服如上法。
生麥門冬湯
白石英對附子，其治主胃通主脾腎。附子動白石英，煩熱腹脹。白石英動附子，嘔逆不得食，或口噤不開，或言語難，手腳疼痛。始覺宜服此湯方。
生麥門冬（四兩）甘草麻黃（各二兩）豉（二升）
上四味，合服如上法，不解再服大黃湯。
大黃湯方
（若煩，加細辛五兩）
大黃（三兩）豉（二升）甘草（二兩）梔子仁（三十枚）
上合服如上法，頻服得下便止，不下服盡。若熱勢未除，視瞻高而患渴者，復服栝蔞根湯。
栝蔞根湯方
栝蔞根大麥奴（各四兩）甘草（二兩）豉（二升）蔥白（半斤）
上五味，合服如上法，稍稍一兩合服之，隱約得一升許，便可食少糜動口。若已解，胃中有余熱，復服芒硝湯。
芒硝湯方
芒硝桂心（各二兩）李核仁（二十一枚）白術（一兩）大棗（二十枚）甘草通草（各三上七味，合服如上法。若腹脹，去芒硝，用人參二兩
人參湯
紫石英對人參，其治主心肝通主腰腳。人參動紫石英（《外臺》作細辛，人參）
痛，或驚悸不得眠臥，恍惚忘誤，失性發狂，昏昏欲眠，或憒憒喜嗔，或瘥或劇，乍寒乍熱，或耳聾目暗。又防風雖不對紫石英，而能動防風（《外臺》云∶防風雖不對紫石英，為藥中有人參，緣防風動人參，轉相發動令人心痛煩熱）。令人頭項強，始覺服此方。（《外臺》黃湯。）
人參白術（各三兩）甘草（《外臺》無）桂心（各二兩）細辛（一兩）豉（三升）
上六味，合服如上法。若嗔盛加大黃、黃芩、梔子各三兩。若忘誤狂發猶未除，復服后列第一生麥門冬湯。
生麥門冬湯方
生麥門冬蔥白（各半斤）甘草（三兩）人參（一兩）豉（二升）
上五味，合服如上法，溫床暖覆，床下著火，口中嚼物使身稍汗一日便解。若心有余熱，更服參桂湯。
參桂湯方
人參防風甘草（各三兩）桂心（二兩）白術生姜（各一兩）
上六味，合服如上法。
大麥湯
赤石脂對桔梗，其治主心通主胸背。桔梗動石脂，心痛寒噤，手足逆冷，心中煩悶。
赤石脂動桔梗，則頭痛目赤，身體壯熱。始覺發宜溫清酒飲之，隨能否，須酒勢行則解，亦可服此方。
大麥熬令汗出燥止，勿令大焦，舂去皮，細搗絹篩，以冷水和服之。（《翼方》云∶炒去皮，淘凈蒸令熟，曝干，熬令香為末）。
蔥白豉湯
石無所偏對，其治主胃，發則令人心急口噤，骨節疼強，或節節生瘡。始覺發即服此方。（《外臺》云∶服麥門冬湯）。
蔥白（半斤）豉（二升）甘草（二兩）
上三味，以水六升，煮取二升半，分三服，若散發身體卒生瘡，宜服后方。
生麥門冬湯方
生麥門冬（五兩）甘草（三兩）桂心（二兩）人參（一兩半）蔥白（半斤）豉（二升）
上六味，服如解鐘乳湯法。
術對鐘乳，術發則頭痛目疼，或舉身壯熱，解如鐘乳法。
附子對白石英，亦對赤石脂。附子發則嘔逆手腳疼，體強骨節痛，或項強面目滿腫。發則飲酒服自愈。若不愈，與白石英同解。
大黃黃芩湯
桔梗對赤石脂，又對牡蠣，又對茯苓。桔梗發則頭痛目赤，身體壯熱。牡蠣發則四肢壯熱，心腹煩悶極渴。解法并與赤石脂同。茯苓發則壯熱煩悶，宜服此方。
大黃黃芩梔子仁（各三兩）蔥白（切）豉（各一升）
上五味，咀，以水六升，煮取二升半，分三服。
栝蔞根湯
海蛤對栝蔞，海蛤先發則手足煩熱，栝蔞先發則噤寒清涕出。宜服此方。
栝蔞根甘草（各二兩）大黃（一兩）梔子仁（十四枚）
上四味，合煎服如解鐘乳法。
浴法
初熱先用暖水，后用冷水，浴時慎不可洗頭垂沐，可二三升灌之。凡藥宜浴便得解即佳。如不瘥，可余治之。
寒食散
發動者云∶草藥氣力易盡，石性沉滯獨主胃中，故令數發。欲服之時，以絹袋盛散一匕，著四合酒中，塞其口一宿后，飲盡之。其酒用多少，將御節度自如舊法。
梔子豉湯
治食宿飯、陳臭肉及羹宿菜發者方。
梔子（三七枚）豉（三升）甘草（三兩）
上三味，咀，以水八升，煮取三升，分三服。方可加人參、蔥白。
蔥白豉湯
治因失食發及飲酒過醉發者方。
蔥白（一升）豉（二升）干姜（五兩）甘草（二兩）
上四味，咀，以水七升，煮取三升，分三服。不解宜服∶
理中湯
人參白術甘草（各三兩）干姜（二兩）
上四味，咀，以水六升，煮取三升，分三服。
人參湯
治因嗔怒太過發者方。
人參枳實甘草（各九分）白術干姜栝蔞根（各六分）
上六味，咀，以水九升，煮取三升，分三服。若短氣者，稍稍數飲。（《千金翼》云∶主散發氣逆，心腹絞痛不得氣息，命在轉燭者）。
情色過多發，宜服黃湯。（方本闕。）
將冷太過發，則多壯熱，以冷水洗浴，然后用生熟湯五六石灌之，已，食少暖食，飲少熱酒，行步自勞。
將熱太過發，則多心悶，時時食少冷食。若夏月大熱時發動，多起于渴飲多所致，水和少服之，不瘥復作，以瘥為度。
冷熱熨法
若大小便閉塞不通，或淋瀝溺血，陰中疼痛，此是熱氣所致，用此法即愈其法先以冷物熨小腹已，次以熱物熨之，又以冷物熨之。若小便數，此亦是取冷所為，暖調理自愈。
治藥發下利者方∶
干服豉即斷，能多益佳。
檳榔湯
凡服散之后，忽身體浮腫，多是取冷過所致治之方。
檳榔三十枚搗，以水八升，煮取二升，分二服。
治凡散發瘡腫方∶
蔓菁子（熬）杏仁黃連胡粉（各一兩）水銀（二兩）
上五味，別搗蔓菁子，杏仁如膏，以豬脂合研，令水銀滅涂上，日三夜一。
治散發赤腫者方∶
生地黃（五兩）大黃（一兩）生商陸（三兩）杏仁（四十枚）
上四味，切，醋漬一宿，豬膏一升，煎商陸令黑，去滓摩腫上，日三夜一。
治散發生細瘡者方∶
黃連芒硝（各五兩）
上二味，咀，以水八升，煮黃連，取四升，去滓納芒硝令烊，漬布貼瘡上，數數易換，多少皆著之。
治散發瘡痛不可忍方∶
冷石（即滑石）三兩，治下篩，粉瘡上，日五六度，即燥，須臾痛亦定。
治服散忽發動方∶
干姜五兩，咀，以水五升，煮取三升，去滓納蜜一合，和絞頓服，不瘥重作。
鴨通湯
解散除熱方。
白鴨通（五升，沸湯二斗半淋之，澄清取汁二斗）豉（三升）麻黃（八兩）梔子仁（二十枚）
上七味，五味咀，以鴨通汁煮取六升，去滓納豉煮三沸，分服五合。若覺體冷小便快，止后服。若熱猶盛，小便赤促，服之不限五合，宜小勞，當漸進食，不可令食少，但勿便多耳。
解散
治盛熱實，大小便赤方。
升麻大黃黃連黃柏甘草（各三兩）黃芩（四兩）芍藥（六兩）梔子仁（十四枚）竹？
上十一味，咀，以水三斗，先煮鴨通、竹葉，取一斗二升，去滓澄清，取一斗，次納藥，煮取三升，分三服。若上氣者，加杏仁五合，腹滿加石膏三兩。
下散法
治藥發熱困方（《翼方》云∶凡散數發熱無賴下去之。又云∶諸丹及金石等同用之）。
黍米三升作糜，以成煎豬脂一斤和，令調，宿不食，旦空腹食之，令飽，晚當下藥神良。
不盡熱發，更合服之。
又方肥豬肉（五斤）蔥白薤（各半斤）
上三味，合煮，治如食法，宿不食，旦服之令盡，不盡，明日更服。
又方治壓藥發動數數患熱困，下之之方。
以豬腎脂一具，不令中水，以火炙，承取汁，適寒溫一服三合，每日夜五六服，多至五六升，二日稍隨大便下。
又方作肥豬肉一升，調如常法，平旦空腹頓服令盡，少時腹中雷鳴，鳴定藥隨以器盛取，用水淘石。不盡，更作如前服之。