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      格言聯璧·惠吉類

      金纓

      原文

      圣人斂福,君子考祥;作德日休,為善最樂。

      開卷有益,作善降祥;崇德效山,藏器學海。

      群居守口,獨坐防心;知足常樂,能忍自安。

      窮達有命,吉兇見人。

      以鏡自照見形容,以心自照見吉兇。

      善為至寶,一生用之不盡。心作良田,百世耕之有余。

      世事讓三分,天空地闊。心田培一點,子種孫收。

      要好兒孫,須方寸中放寬一步;欲成家業,宜凡事上吃虧三分。

      留福與兒孫,豈必盡黃金白鏹;積德為產業,由來皆美宅良田。

      存一點天理心,不必責效于后,子孫賴之;說幾句陰騭語,縱未盡施于人,鬼神鑒之。

      非讀書不能入圣賢之域,非積德不能生聰慧之兒。

      多積陰德,諸福自至,是取決于天。盡力農事,加倍收成,是取決于地。善教子孫,后嗣昌大,是取決于人。

      事事培元氣,其人必壽;念念存本心,其后必昌。

      勿為一念可欺也,須知有天地鬼神之鑒察。勿謂一言可輕也,須知有言后左右之竊聽。勿謂一事可逞也,須知有子孫禍福之報應。

      人心一念之邪,而鬼在其中焉。因而欺侮之,播弄之,晝見于形像,夜見于夢魂,必釀其禍而后已。故邪心即是鬼,鬼與鬼相應,又何怪乎!

      人心一念之正,而神在其中焉。因而鑒察之,呵護之,上至于父母,下至于兒孫,必致其福而后已。故正心即是神,神與神相親,又何疑焉!

      終日說善言,不如做了一件;終身行善事,須防錯了一樁。

      物力艱難,要知吃飯穿衣,談何容易。光陰迅速,即使讀書行善,能有幾時。

      只字必惜,貴之根也;粒米必珍,富之源也;片言必謹,福之基也;微命必護,壽之本也。

      作踐五谷,非有奇禍,必有其窮;愛惜只字,不但顯榮,亦當延壽。

      茹素雖佛氏教也,好生非上天意乎。

      仁厚刻薄,是修短關;謙卑驕滿,是禍福關;勤儉奢惰,是貧富關;保養縱欲,是人鬼關。

      造物所忌,曰刻曰巧;萬類相感,以誠以忠。

      做人無成心,便帶福氣;做事有結果,亦是壽征。

      執拗者福輕,而圓通之人其福必厚;急躁者壽夭,而寬宏之士其壽必長。

      “謙”卦六爻皆吉,“恕”字終身可行。

      作本色人,說根心話,干近情事。

      一點慈愛,不但是積德種子,亦是積福根苗,試看那有不慈愛底圣賢。一念容忍,不但是無量德器,亦是無量福田,試看那有不容忍底君子。

      好惡之良萌于夜氣,息之于靜也。惻隱之心發于乍見,感之于動也。

      裝塑佛像則幽顯蒙益,印造經文則法道流通。

      費千金而結納勢豪,孰若傾半瓢之粟以濟饑餓。構千楹而招徠賓客,何如茸數椽之屋以庇孤寒。

      憫濟人窮,雖分文升合,亦是福田;樂與人善,即只字詞組,皆為良藥。

      謀占田園,決生敗子;尊崇師傅,定產賢郎。

      平居寡欲養身,臨大節則達生委命。治家量入為出,干好事則仗義輕財。

      善用力者就力,善用勢者就勢,善用智者就智,善用財者就財。

      身世多險途,急須尋求安宅。光陰同過客,切莫汨沒主翁。

      莫忘祖父積陰功,須知文字無權,全憑陰騭。最怕生平壞心術,畢竟主司有眼,如見心田。

      天下第一種可敬人,忠臣孝子。天下第一種可憐人,寡婦孤兒。

      孝子百世之宗,仁人天下之命。

      形若正,不求影之直而影自直;聲若平,不求響之和而響自和;德若崇,不求名之遠而名自遠。

      有陰德者,必有陽報;有隱行者,必有顯名。

      施必有報者,天地之定理,仁人述之以勸人。施不望報者,圣賢之盛心,君子存之以濟世。

      面前的理路要放得寬,使人無不平之嘆;身后的惠澤要流得遠,令人有不匱之思。

      不可不存時時可死之心,不可不行步步求生之事。

      作惡事須防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。

      吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行積德事。

      薄福者必刻薄,刻薄則福愈薄矣;厚福者必寬厚,寬厚則福益厚矣。

      有工夫讀書,謂之福;有力量濟人,謂之福;有明道濟世著述,謂之福;有聰明渾厚姿質,謂之福;無是非到耳,謂之福;無疾病纏身,謂之福;無塵俗攖心,謂之福;無兵兇荒歉之歲,謂之福。

      從熱鬧場中出幾句清冷言語,便掃除無限殺機;向寒微路上用一點赤熱心腸,自培植許多生意。

      入瑤樹瓊林中皆寶,有謙德仁心者為祥。

      談經濟外,當談道義,可以化人;談心性外,當談因果,可以勸善。

      藏書可以邀友,積德可以邀天。

      作德日休,是謂福地;居易俟命,是謂洞天。

      心地上無波濤,隨在皆風恬浪靜;性天中有化育,觸處見魚躍鳶飛。

      貧賤憂戚,是我分內事,當動心忍性,靜以俟之,更行一切善,以斡轉之。富貴福澤,是我分外事,當保泰持盈,慎以守之,更造一切福,以凝承之。

      世網那時跳出,先當忍性耐心,自安義命,即網羅中之安樂窩也。塵務不易盡捐,惟不起爐作灶,自取糾纏,即火坑中之清涼散也。

      熱不可除,而熱惱可除,秋在清涼臺上。窮不可遣,而窮愁可遣,春生安樂窩中。

      富貴貧賤,總難稱意,知足即為稱意。山水花竹,無恒主人,得閑便是主人。

      要足何時足,知足便足;求閑不得閑,偷閑即閑。

      知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。

      急行緩行,前程總有許多路;逆取順取,命中只有這般財。

      理欲交爭,肺腑成為吳越。物我一體,參商終是兄弟。

      以積貨財之心積學問,以求功名之心求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之心保國家。

      移作無益之費以作有益,則事舉。移樂宴樂之時以樂講習,則智長。移信邪道之意以信圣賢,則道明。移好財色之心以好仁義,則德立。移計利害之私以計是非,則養精。移養小人之祿以養君子,則國治。移保身家之念以保百姓,則民安。

      做大官底是一樣家數,做好人底是一樣家數。

      潛居盡可以為善,何必顯宦?躬行孝弟,志在圣賢,纂輯先哲格言,刊刻廣布,行見化行一時,澤流后世,事業之不朽,蔑以加焉?貧賤

      盡可以積德,何必富貴?存平等心,行方便事,交法前人懿行,訓俗型方,自然誼敦宗族,德被鄉鄰,利濟之無窮,孰大于是?!

      一時勸人以言,百世勸人以書。

      靜以修身,儉以養福。入則篤行,出則友賢。

      讀書者不賤,力田者不饑。積德者不傾,擇交者不敗。

      明鏡止水以澄心,泰山喬岳以立身;青天白日以應事,霽月光風以待人。

      省費醫貧,恬退醫躁,獨臥醫淫,隨緣醫愁,讀書醫俗。

      以鮮花視美色,則孽障自消;以流水聽弦歌,則性靈何害。

      征事宜讀史,澄心宜靜坐。談道宜訪友,福后宜積德。


      譯文

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