原文
抱樸子曰：昔在唐虞稽古欽明猶俟群後之翼亮用臻巍巍之成功。故能熙帝之載庶績欺凝四門穆穆百揆時序蠻夷無猾夏之變阿閣有鳴鳳之巢也。喻之元首方之股肱雖有尊卑之殊邈實若一體之相賴也。
君必度能而授者備乎覆食束之敗；臣必量才而受者故無流放之禍。夫如影如響俯伏惟命者偷容之尸素也。違令犯顏蹇蹇匪躬者安上之民翰也。先意承指者佞諂之徒也；匡過弼違者社稷之鯁也。必將伏斧金質而正諫據鼎鑊而盡言。忠而見疑諍而不得者待放可也；必死無補將增主過者去之可也。
其動也匪訓典弗據焉；其靜也匪憲章弗循焉。請托無所容申繩不顧私。明刑而不濫乎所恨審賞而不加乎附己。不專命以招權不含洿而談潔。進思盡言以攻謬退念推賢而不蔽。夙興夜寐戚庶事之不康也；儉躬約志若策奔於薄冰也。
納謀貢士不宣之於口；非義之利不棲之乎心。立朝則以砥矢為操居己則以羔羊為節。當危值難則忘家而不顧命。擥衡執銓則平懷而無彼此。儀蕭曹之指揮羨張陳之奇畫追周勃之盡忠準二鮑之直視蹈嬰弘之節叢執恬毅之守終甘此離紀炙身之分戒彼韓英失忠之禍。出不辭勞入不數功歸勛引過讓以先下專誠祗栗恒若天威之在顏也；宵夙虔竦有如湯鑊之在側也。
負荷寄托則以伊周為師表；宣力四方則以吉召為軌儀；送往視居則竭忠貞而不回；搏噬干紀則若鷹鹯之鷙鳥雀；蕃捍疆場則慕魏絳李牧之高蹤；蒞眾撫民則希文翁信臣之德化。夫忠至者無(原脫一字)以為國況懷智以迷上乎？義督者滅祀而無憚況黜辱之敢辭乎？故能保勞貴以顯親托良哉於輿歌。昆吾彝器能者鐫勛。皋陶後稷亦何人哉!
抱樸子曰：人臣勛不弘則恥俸祿之虛厚也；績不茂則羞爵命之妄高也。履信思順天人攸贊；畏盈居謙乃終有慶。舉足則蹈道度抗手則奉繩墨褒崇雖淹留而悔辱亦必遠矣。若夫損上以附下廢公以營私阿媚曲從以水濟水君舉雖謬而諂笑贊善。數進玩好陷主於惡。巧言毀政令色取悅上蔽人主之明下杜進賢之路；外結出境之交內樹背公之黨。雖才足飾非言足文過專威若趙高擅朝如董卓未有不身膏剡鋒家糜湯火者也。然而愚瞽舍正即邪違真侶偽親覽傾僨不改其軌殃禍之集匪降自天也。
抱樸子曰：臣喻股肱則手足也。履冰執熱不得辭焉。是以古人方之於地掘之則出水泉樹之則秀百谷；生者立焉死者入焉。功多而不望賞勞瘁而不敢怨。審識斯術保己之要也。
抱樸子曰：臣職分則治統廣則多滯。非賁獲之壯不可以舉兼人之重；非萬夫之特不可以總異官之局。韓侯所以罪侵冒之典子元所以懼不勝之禍也。若乃才力絕倫文武兼允入有腹心之高算出有折沖之遠略雖事殷而益舉兩循而俱濟舍之則彝倫斁委之而無其人者兼之可也；非此器也宜自忖引轅若載重鮮不及矣。常人貪榮不慮後患身既傾溺而禍逮君親不亦哀哉!人皆辭斧斤所未開而莫讓攝官所不堪。嗟乎!陳李所以作戒於力少而子房所以高蹈於挹盈也。