原文
歷史來(lái)源
1、出自姬姓，是古公稟父（周太王）的后代，以邑名為氏。太王之子秦入?yún)牵浜蠼菄?guó)。春秋時(shí)期，吳國(guó)公子掩佘、燭庸叛吳逃到楚國(guó)，楚王把他們封在養(yǎng)邑（今河南省沈丘縣東南）。這兩個(gè)公子的后代遂在養(yǎng)邑定居，以封地名“養(yǎng)”為姓，稱養(yǎng)姓。
2、源于春秋，是神射手養(yǎng)由基的后代。周代有養(yǎng)國(guó)，后來(lái)被楚國(guó)滅掉，春秋時(shí)為楚大夫神射手養(yǎng)由基的封邑。他的后代子孫有養(yǎng)氏和養(yǎng)由氏。養(yǎng)由基能在百步之外射穿作標(biāo)記的柳葉，并曾一箭射穿七層鎧甲。晉楚鄢陵之戰(zhàn)中，楚共王左眼被晉將魏锜射中，共王叫來(lái)養(yǎng)由基，給他兩支利箭，命他復(fù)仇，養(yǎng)由基一箭射死魏锜，拿著剩下的一支箭向共王復(fù)命。因此，時(shí)人稱他為“養(yǎng)一箭”。
家族名人
養(yǎng)奮：東漢郁林人，字叔高，博通古籍，為一時(shí)名儒，以布衣舉方正。方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名，要選品行端方，行為正直，學(xué)問(wèn)又好的人。和帝時(shí)，因天氣不正常，或澇或旱，策問(wèn)他時(shí)，他則說(shuō)：“天有陰陽(yáng)，陰陽(yáng)有四時(shí)，四時(shí)有政令。春夏則予惠布施寬仁，秋冬則剛猛盛威行刑。賞罰殺生各應(yīng)其時(shí)，則陰陽(yáng)和，四時(shí)調(diào)，風(fēng)雨時(shí)，五谷升。今則不然，長(zhǎng)吏多不奉行時(shí)令，為政舉事干逆天氣，上不恤下，下不忠上，百姓困乏而不恤哀，眾怨郁積，故陰陽(yáng)不和，風(fēng)雨不時(shí)，災(zāi)害緣類。水者陰盛，小人居位，依公營(yíng)私，讒言誦上。雨漫溢者，五谷有不升而賦稅不為減，百姓虛竭，家有愁心也。”所說(shuō)多直率，切中時(shí)弊，一時(shí)稱為“名儒”。
養(yǎng)由基：春秋時(shí)楚國(guó)名將，是我國(guó)古代著名的神射手。當(dāng)時(shí)，還有一個(gè)善射箭的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的紅心。養(yǎng)由基對(duì)他說(shuō)：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了。”潘黨不服，當(dāng)即選定柳樹(shù)上的三片葉子，并標(biāo)明號(hào)數(shù)，叫養(yǎng)由基退到百步之外，順序射去。養(yǎng)由基連射三箭，果然第一箭中一號(hào)葉，第二箭中二號(hào)葉，第三箭中三號(hào)葉，箭鏃全都正中葉心。這就是古代“百步穿楊”或“百發(fā)百中”成語(yǔ)典故的由來(lái)。
遷徙分布
（缺）養(yǎng)姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。周朝曾有養(yǎng)國(guó)（今河南省沈丘縣東南），后為楚所滅，但當(dāng)時(shí)的養(yǎng)國(guó)國(guó)民仍有部分以養(yǎng)為姓。春秋時(shí)期，楚國(guó)大夫名由基，被封在養(yǎng)，叫作養(yǎng)由基，他的后代就以封邑為姓氏，稱為養(yǎng)氏。而養(yǎng)由基是著名偽神箭手，成語(yǔ)“百步穿楊”就是形容他的。鄧大夫養(yǎng)甥之后以養(yǎng)為姓，后人隨之為養(yǎng)氏。養(yǎng)姓望族居于山陽(yáng)郡，即現(xiàn)在的山東省金鄉(xiāng)縣西北。