原文
歷史來源
蒲（Pú）姓源出有四：
1、來源于封邑名。相傳夏朝時舜帝的子孫被封在蒲坂（今山西省永濟西蒲州一帶），于是他的子孫就把封邑名“蒲”作為自己的姓氏。
2、來源于一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史苻洪的家中有一個水池，里面長了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇異，于是人們就把他家稱為蒲家。得到蒲姓。
3、出自少數民族，扈氏的后代，同樣來源于蒲草。據十六國春秋《前秦錄》載，古時西羌族的扈氏酋長的家中有一個池子，其中生長的蒲草長約五尺，節子象竹節一樣，為時人所異，人們于是把酋長一家稱為蒲家，后來他們家也以蒲為姓。又據據《路史》的記載，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的后代，世襲為西羌的酋長。
4、出自中東人后裔。宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住后，即有以蒲作為漢姓的。
得姓始祖：虞舜。蒲姓家族是虞舜的后裔。《萬姓統譜》記載，舜曾建都蒲坂，所在地在現在的山西省永濟西蒲州一帶，他的子孫后來又被封在這里，后代中就有以受封地名為姓的，而稱蒲氏，望族出于河東，故蒲氏后人奉虞舜為蒲姓的始祖。
家族名人
蒲元：三國時期蜀國人，是劉備的大臣。是一個鑄造刀的能人。相傳那時的西南民族很善于鑄造刀，蒲元就是其中的一位佼佼者，他為諸葛亮鑄造3000把刀，他說漢水不能使刀很鋒利，于是派人去蜀江取水。水取來以后，他告訴取水人說這水要是不純就不能用，取水人說是純水，蒲元用刀劃了一下水就斷定其中有八升不是蜀水，取水人馬上承認了。后來重新取回蜀水，打造的刀子果真鋒利無比。
蒲國寶：宋朝狀元。對宋朝很忠誠，進入元朝以后不再做官。對經史很有研究。
蒲堯元：宋朝時期的泰和知縣，福州人。紹興進士，為官清廉，他的俸祿要得很低，經常數月不吃肉。
蒲宗瑞：明代有名的縣令，字信之，永州人。作官的時候愛民如子，留下了很好的口碑，因為疾病退居鄉里。回去的路上，碰到強盜，將他的行李搶去，才發現只有一個竹籠的東西。由此可知他作官的清廉。當時他被稱為清白令。
蒲松齡：字留山，又字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生。清朝文學家，臨淄人。年少時就以文章聞名，但是后來屢試不中，71歲的時候才考上貢生。一生窮困潦倒，教書度日。他一生創作了很多文學作品，有詩、詞、賦、戲曲、小說等，每種都有杰出的代表作。其中的《聊齋志異》最為有名，這部小說集采用了浪漫主義的手法，通過講述奇異的鬼怪故事，揭露了封建禮教和科舉制度的腐朽、封建統治的黑暗，深刻反映了封建社會末期的現實生活，被看作是古代文言小說的最高峰。
遷徙分布
（缺）蒲姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。蒲姓出自己姓。夏朝時，舜帝的后代被封在蒲邑（今山西省永濟縣西），建立了蒲國，后來蒲國的王族就以封地名為姓氏，稱為蒲氏，是今天蒲姓的起源。又有一支起源。春秋時期，帝少昊的后代有封地在蒲（今山西省隰縣北），后建立蒲國，蒲國王族的后代稱為蒲氏。遠古時蒲草可當食物，長老后可織衣編席。蒲草多生在水邊，被看作是吉祥之地。所以在一些說法中蒲姓的起源和蒲草有關。十六國春秋中說：“其先有扈氏之苗裔，其后家池生蒲，謂之蒲家，因以為氏。”意思是扈氏有后代，家里面的池子里長了很多蒲草，當時人們就成他們為蒲家，后來也就漸漸地干脆用蒲作為姓氏了。按宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住后，即有以蒲作為漢姓的。回族中的“蒲氏為唐宋時回教商人常用之姓。”（《中國伊斯蘭史存稿》）早在南宋時，福建泉州就已經是“回半城”“蒲半街”了。蒲姓的來源也比較廣。如回回名“普刺”（蒲拉）就可以轉化為蒲姓。同時，蒲姓又“是由‘Ahu’的讀音而來，而阿拉伯的人名之前，多加‘Abu’一字，中國讀其音為“阿蒲”，后省其‘阿’，則視為其姓‘蒲’了。”（《回教徒與中國歷代的關系》）作為地名和部族名，也是蒲姓的一個來源。蒲姓望族居于河東郡，就是現在的山西省夏縣北部。（余略）