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| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| chāo rán dú lì超然獨(dú)立 | 見(jiàn)“超然獨(dú)處”。 | 《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“君子……超然獨(dú)立，卓然離世。” |
| zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然 | 然：這樣，如此。知道是這樣，但不知道為什么是這樣。只知道事物的表面現(xiàn)象，不知事物的本質(zhì)及其產(chǎn)生的原因。 | 梁?jiǎn)⒊墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》：“無(wú)論為哀為樂(lè)，為怨為怒，為戀為駭，為憂為慚，常若知其然而不知其所以然。” |
| zhāo rán zài mù昭然在目 | 形容大家看得明明白白。 | 《魏書·楊播傳》：“若率眾一臨，方寸各亂，人人思?xì)w，則郡圍自解。不戰(zhàn)而勝，昭然在目。” |
| hún rán yī tǐ混然一體 | 混然：混同在一起的樣子。融合成一個(gè)整體，不可分割。也形容文章繪畫，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。 | 《二程遺書》卷二上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| kè rán ér qù溘然而去 | 溘然：突然。指人忽然死去。 | 清·袁枚《小倉(cāng)山房尺牘》第92首：“則一旦溘然而去，將一生心血，付之茫茫，豈不大可惜也。” |
| huàn rán rú xīn煥然如新 | 見(jiàn)“煥然一新”。 | 唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·論鑒識(shí)收藏購(gòu)求閱玩》：“其有晉宋名跡，煥然如新，已歷數(shù)百年，紙素彩色未甚敗。” |
| yì xìng àng rán意興盎然 | 意興：興致。盎然：指氣氛、趣味等洋溢的樣子。形容興致很濃的樣子。 | 李健吾《雨中登泰山》：“一路行來(lái)，有雨趣而無(wú)淋漓之苦，自然也就格外感到意興盎然。” |
| wǎn rán yī xiào莞然一笑 | ||
| jǐng rán yǒu wù憬然有悟 | 憬然：覺(jué)悟的樣子。有所覺(jué)悟。 | 《詩(shī)經(jīng) 頌泮水》：“憬彼淮夷，來(lái)獻(xiàn)其琛。”朱熹：“憬，覺(jué)悟也。” |
| yí rán zì ruò夷然自若 | 指神態(tài)鎮(zhèn)定，與平常一樣。 | 《魏書 盧義僖傳》：“內(nèi)外惶怖，義僖夷然自若。” |
| fú rán bù yuè怫然不悅 | 怫然：憂愁或憤怒的樣子；悅：愉快，高興。憤怒，很不愉快。 | |
| wéi rán bù dòng嵬然不動(dòng) | 嵬然：高大的樣子。形容高聳挺立，穩(wěn)固而不為外力所動(dòng)。 | 西漢·劉安《淮南子·詮言訓(xùn)》：“道者若丘山，嵬然不動(dòng)，行者以為期。” |
| máng rán zì shī茫然自失 | 若有所失而又不知所以的樣子。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》：“子貢茫然自失，歸家淫思七日，不食不寢，以至骨立。” |
| ān rán wú shì安然無(wú)事 | 猶言平安無(wú)事。 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“哥哥當(dāng)日在漢江之上，情愿舍了嫂嫂、侄兒，留您兄弟。豈知嫂嫂、侄兒安然無(wú)事。” |
| dà miù bù rán大謬不然 | 指非常錯(cuò)誤；實(shí)際完全不是這樣。 | 西漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》：“日夜思竭其不肖之才力，務(wù)一心營(yíng)職，以求親媚主上。而事乃有大謬不然者夫！” |
| wǎng rán ruò shī惘然若失 | 心里總不大自在；好像失掉什么東西似的。惘然：失意的樣子；若：好像。 | 宋 洪邁《夷堅(jiān)志》：“次日，彷徨于案間，惘然如失。” |
| jiǒng rán bù qún迥然不群 | 迥然：相距很遠(yuǎn)或差別很大的樣子。不群：與眾不同，不同于流俗。形容超群出眾，身手不凡。 | 明·朱之瑜《朱舜水集·九·與小宅生順書三十六首（其一）》：“佳作路頭醇正，氣勢(shì)沖沛，辭意雅馴，與往日所見(jiàn)貴國(guó)之文迥然不群。” |
| piāo rán yù xiān飄然欲仙 | 飄飄然將要飛升成仙。比喻人的神態(tài)、動(dòng)作輕盈飄忽如同神仙，也形容人的感受輕松爽快、沾沾自喜。 | 宋·鄧牧《伯牙琴·續(xù)補(bǔ)·自陶山游云門》：“奇詭萬(wàn)狀，使人飄然欲仙，不知在人間世。” |
| huàn rán yī xīn煥然一新 | 煥然：形容有光彩。光彩奪目；給人一種全新的感覺(jué)。形容出現(xiàn)了嶄新的面貌；顯得很光彩。 | 唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記 論鑒識(shí)收藏購(gòu)求閱玩》：“其有晉宋名跡，煥然如新，已歷數(shù)百年，紙素彩色未甚敗。” |
| chǎn rán ér xiào囅然而笑 | 囅然：笑的樣子。高興地笑起來(lái)。 | 《莊子·達(dá)生》：“桓公……囅然而笑。” |
| dàng rán wú yí蕩然無(wú)遺 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都?xì)模ПM凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 | 唐·白居易《議碑碣詞賦》：“著誠(chéng)去偽，小疵小弊，蕩然無(wú)遺矣。” |
| yǎ liàng huò rán雅量豁然 | 雅量：寬宏的度量；豁然：開闊，通達(dá)。度量寬宏，品性豁達(dá)。 | 《晉書·李壽載記》：“敏而好學(xué)，雅量豁然。” |
| fān rán gǎi tú翻然改圖 | 迅速改變過(guò)來(lái)，另作打算。 | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 呂凱傳》：“將軍若能翻然改圖，易跡更步，古人不難追，鄙土何足宰哉！” |
| bù qī rán ér rán不期然而然 | 沒(méi)有想到是這樣而竟然是這樣。 | 明 高啟《威愛(ài)論》：“功或以愛(ài)誠(chéng)有以結(jié)于人者，則趨事赴功有不期然而然。何以威為哉！” |
| xiǎng dāng rán ěr想當(dāng)然耳 | 耳：而已，罷了。憑主觀推斷，應(yīng)該是這樣。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳》：“以今度之，想當(dāng)然耳。” |
| jì rán wú shēng寂然無(wú)聲 | 寂靜沒(méi)有聲音。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第21卷：“這些和尚是山野的人，收了這殘盤剩飯，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，為何寂然無(wú)聲？” |
| shēng jī àng rán生機(jī)盎然 | 充滿生氣和活力的。 | 路遙《平凡的世界》第五卷第26章：“春天來(lái)了，滿山青綠，遍地黃花，它們都生機(jī)盎然，而我為什么要死？” |
| fèn rán zuò sè憤然作色 | 憤然：忿怒的樣子。因忿怒而變了臉色，發(fā)怒。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》：“帝憤然作色而問(wèn)其故，濟(jì)具以答。” |
| yì rán tǐng lì屹然挺立 | 屹然：高聳的樣子。像山峰一樣高聳而堅(jiān)定地直立著 | |
| hè rán ér nù赫然而怒 | 形容大怒。火冒三丈的樣子。 | |
| tū rán xí jī突然襲擊 | 原指軍事上出其不意地攻擊，現(xiàn)多比喻突然加于別人的行動(dòng)使人感到意外而難應(yīng)付。 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“這個(gè)突然襲擊使大林大感狼狽，面紅著。” |
| hàn rán bù gù悍然不顧 | 悍然：蠻橫的樣子。顧：顧及。兇暴強(qiáng)橫；不顧一切。 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“敢問(wèn)夫子之不動(dòng)心與告子之不動(dòng)心。”宋 朱熹集注：“殆亦冥然無(wú)覺(jué)，悍然不顧而已爾。” |
| le rán wú wén了然無(wú)聞 | 了然；完全。完全沒(méi)有聽見(jiàn)。 | |
| máo gǔ sǒng rán毛骨悚然 | 毛：頭發(fā)和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的樣子。毛發(fā)豎起；脊骨透寒。形容非常恐懼驚駭。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第22回：“左右將此檄傳進(jìn)，操見(jiàn)之，毛骨悚然，出了一身冷汗。” |
| piāo rán yuǎn zhù飄然遠(yuǎn)翥 | 翥：向高處飛。輕快地向高處飛去。比喻放棄權(quán)利之爭(zhēng)，遠(yuǎn)離庸俗的官場(chǎng)。 | 蔡鍔《致唐繼堯皓電》：“儕輩中果有三數(shù)人身先引退，飄然遠(yuǎn)翥，實(shí)足以對(duì)于今日號(hào)稱偉人志士、英雄豪杰一流直接下一針砭，為后來(lái)留一榜樣。” |
| chāo rán yuǎn jǔ超然遠(yuǎn)舉 | 為超脫世事，遠(yuǎn)由而去。末·蘇舜欽《答韓持國(guó)書》：“偷俗如此，安可久居其間，遂超然遠(yuǎn)舉，羈泊于江湖之上，不惟衣食之累，實(shí)亦少避其機(jī)阱也。”亦作“超然遠(yuǎn)引”。渭·姚鼎《伍子胥論》：“昔者嘗怪樂(lè)毅之于燕，伍子胥之于吳，皆以受任于先君之時(shí)，及至嗣子棄之，于是毅遂 | 宋·蘇舜欽《答韓持國(guó)書》：“偷俗如此，安可久居其間，遂超然遠(yuǎn)舉，羈泊于江湖之上，不惟衣食之累，實(shí)亦少避其機(jī)阱也。” |
| shén cǎi yì rán神采奕然 | 奕奕：精神煥發(fā)的樣子。形容精神飽滿，容光煥發(fā)。 | 明 沈德符《萬(wàn)歷野獲編 玩具 晉唐小楷真跡》：“韓宗伯所藏曹娥碑，為右軍真跡。絹素稍暗，字亦慘淡。細(xì)視良久，則筆意透出絹外，神采奕然。” |
| mí rán cóng fēng靡然從風(fēng) | 同“靡然向風(fēng)”。 | 明·李贄《答馬歷山書》：“然非龍溪先生五六十年守其師說(shuō)，不少改變，亦未必靡然從風(fēng)，一至此也。” |
| hān rán rù mèng酣然入夢(mèng) | 很舒適地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。酣然：暢快的樣子；引申為舒適。 | |
| chǎn rán yī xiào囅然一笑 | 囅然：笑的樣子。高興地笑起來(lái)。 | 清·汪琬《<漁樵耕牧圖>序》：“然后徐展此圖，以校其人物風(fēng)景相似與否，夫也將為之囅然一笑也。” |
| huǎng rán ruò shī恍然若失 | 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不寧，不知如何是好。 | 清·李百川《綠野仙蹤》第49回：“金鐘兒聽了這一番言語(yǔ)，恍然若失，心上愧悔的無(wú)地自容。” |
| máo fā sǒng rán毛發(fā)聳然 | 見(jiàn)“毛發(fā)悚然”。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第89回：“朵思見(jiàn)之，毛發(fā)聳然，回顧孟獲曰：‘此乃神兵也！’” |
| fèi rán ér fǎn廢然而返 | 廢然：形容疑慮消除。原指怒氣消失；恢復(fù)常態(tài)。現(xiàn)指敗興而歸。 | 莊周《莊子 德充符》：“我拂然而怒，而適先生之所，則廢然而反。” |
| zhì xù jǐng rán秩序井然 | 井然：形容整齊。仔細(xì)整理或安排好的有序場(chǎng)面。 | 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第17回：“只好抹桌另起從頭寫來(lái)，方才有頭有緒，秩序井然。” |
| guǒ bù qí rán果不其然 | 果然如此。指事物的發(fā)展變化跟預(yù)料的一樣。 | 清 吳敬梓《儒林外史》第三回：“我說(shuō)：‘姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來(lái)給他用，只怕姑老爺還不稀罕。’，今日果不其然。” |
| áng rán zì dé昂然自得 | 自得：自己感到舒適。指大模大樣，滿不在乎的樣子。 | 宋·歐陽(yáng)修《與高司諫書》：“今乃不然，反昂然自得，了無(wú)愧畏。” |
| dàn rán zhì zhī淡然置之 | 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。 | 高陽(yáng)《清宮外史》下冊(cè)：“不過(guò)他經(jīng)的大風(fēng)大浪太多，雖未到寵辱不驚，名利皆忘的境地，卻已能不動(dòng)聲色，淡然置之。” |
| huō rán què sī豁然確斯 | 明白透徹。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·齊物論》：“俄而有無(wú)矣，而未知有無(wú)之果孰有孰無(wú)也。”郭象注：“了無(wú)，則天地萬(wàn)物彼我是非豁然確斯也。” |
| huō rán shěng wù豁然省悟 | 同“豁然大悟”。 | 《五燈會(huì)元·西天祖師·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’馬鳴豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。” |
| fān rán huǐ wù幡然悔悟 | 思想轉(zhuǎn)變很快，徹底悔悟 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第八回：“話說(shuō)譚紹洸聽得馮云山這番議論，已幡然悔悟。” |
| kǎi rán yīng yǔn慨然應(yīng)允 | 慨然：慷慨、爽快。形容豪不猶豫地答應(yīng)下來(lái)。 | 明 無(wú)名氏《楊家將演義》第二十七回：“令婆召孟良入與言其事，孟良慨然領(lǐng)諾。” |
| hán huī gèng rán寒灰更然 | 比喻重獲生機(jī)。然，同“燃”。 | 《隋書·于仲文傳》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉，不勝區(qū)區(qū)之至，謹(jǐn)冒死以聞。” |
| hún rán tiān chéng渾然天成 | 形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。 | 唐 韓愈《上襄陽(yáng)于相公書》：“閣下負(fù)超卓之奇才，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無(wú)有畔岸。” |
| huì rán zhī gù惠然之顧 | 用作歡迎客人來(lái)臨的客氣話。同“惠然肯來(lái)”。 | 晉 袁宏《后漢紀(jì) 靈帝紀(jì)下》：“彌秋歷冬，經(jīng)邁二載，深拒以疾，無(wú)惠然之顧。” |
| yōu rán shén wǎng悠然神往 | 悠然：遙遠(yuǎn)的樣子；神往：一心向往。形容心神似乎要飛到某個(gè)地方。 | 錢杏邨《死去了的阿Q時(shí)代》：“讀這一段，使我們悠然神往。” |
| xuān rán xiá jǔ軒然霞舉 | 像云霞高高飄舉。形容俊美瀟灑。 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“海西時(shí)，諸公每朝，朝堂猶暗；唯令稽王來(lái)，軒軒如朝霞舉。” |
| xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn學(xué)然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識(shí)貧乏。 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| wǎn rán zài mù宛然在目 | 宛然：仿佛。如同清楚地呈現(xiàn)于視野中。 | 明·袁宏道《公安二圣奪重修天王殿疏》：“使來(lái)者一人斯堂，而文獻(xiàn)宛然在目。” |
| bó rán zuò sè勃然作色 | 作色：變臉色。因惱怒或驚怕而變臉色。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天地》：“謂己道人，則勃然作色。” |
| tài rán zì ruò泰然自若 | 泰然：鎮(zhèn)靜的樣子；自若：跟平常一樣。形容碰上意外、嚴(yán)重或緊急的情況；能沉著鎮(zhèn)靜；不慌不忙。 | 《金史 顏盞門都傳》：“有敵忽來(lái)，雖矢石至前，泰然自若。” |
| tài rán chǔ zhī泰然處之 | 形容遇事鎮(zhèn)定自如。也指對(duì)事不放在心上；采取無(wú)所謂的態(tài)度。 | 《續(xù)資治通鑒 元順帝至正十七年》：“而陛下乃泰然處之，若承平無(wú)事，此事安逸所以為根本之禍者也。” |
| máng rán ruò shī茫然若失 | 茫然：失意的樣子；若失：好像失去了什么東西。形容精神不集中；若有所失的樣子。 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子撫然為間曰：‘命之矣。’集注：‘撫然茫然自失之貌。’” |
| chàng rán ruò shī悵然若失 | 悵然：失意；懊惱。形容因不如意而心情沮喪；好像丟了什么似的。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 牛成章》：“主人視其里居、姓氏，似有所動(dòng)，問(wèn)所從來(lái)。忠泣訴父名，主人悵然若失。” |
| hún rán wú zhī渾然無(wú)知 | 形容糊里糊涂，什么都不知道。 | 明·吳承恩《西游記》第九十九回：“那賊渾然不知，不言不語(yǔ)。” |
| wēi rán bù dòng巍然不動(dòng) | 巍然：高大的樣子。形容高大堅(jiān)固，不可動(dòng)搖。 | 西漢·劉安《淮南子·詮言訓(xùn)》：“道者若丘山，嵬然不動(dòng)，行者以為期。” |
| áng rán zì ruò昂然自若 | 形容氣宇軒昂滿不在乎的樣子。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第31回：“昂然自若，并不畏縮。” |
| fěi rán chéng zhāng斐然成章 | 非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的樣子。也用以形容才干或聲名顯耀。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。” |
| tóng rán yī cí同然一辭 | 猶異口同聲。指大家說(shuō)得都一樣。 | 唐·韓愈《諱辯》：“聽者不察也，和而唱之，同然一辭。” |
| wēi rán tǐng lì巍然挺立 | 巍然：高大的樣子。比喻像高山一樣聳立，不可動(dòng)搖。 | 肖兵《太行青松》：“山上那濃郁蔥蘢的松柏，巍然挺立，充滿生機(jī)。” |
| xìng wèi xiāo rán興味蕭然 | 興味：興趣；蕭然：蕭索冷落的樣子。沒(méi)有一點(diǎn)興趣。 | 宋·王禹偁《清明》詩(shī)：“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。” |
| dà yì lǐn rán大義凜然 | 臨難不茍的節(jié)操令人敬畏；不可侵犯。形容為了正義而堅(jiān)強(qiáng)不屈。大義：正義、正氣；凜然：嚴(yán)肅使人敬畏的樣子。 | 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》：“至于起王氏已廢之魂，上配天皇；條高后擅政之年，下系中宗，大義凜然。” |
| pàn rán bù tóng判然不同 | 判：顯然的區(qū)別。區(qū)分的清清楚楚，完全不一樣。 | 《朱子語(yǔ)類》卷二十：“若不先見(jiàn)得此仁，則心術(shù)上言仁，與事物上言仁，判然不同了。” |
| bù qī ér rán不期而然 | 期：料想；然：如此。沒(méi)有想到會(huì)這樣而竟然這樣。表示出乎意料之外。 | 宋 王楙《野客叢書》：“蓋其平日讀外祖太史公記，故發(fā)于詞旨，不期而然。” |
| hùn rán tiān chéng混然天成 | 自然形成的整體，沒(méi)有斧鑿的痕跡。 | 宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》：“《胡笳十八拍》混然天成，絕無(wú)痕跡，如蔡文姬肝肺間流出。” |
| què rán bù qún確然不群 | 謂堅(jiān)守志操，不同流俗。 | 晉·張方《楚國(guó)先賢傳》：“少而修德雅正，確然不群。” |
| yīn wèn yǎo rán音問(wèn)杳然 | 音問(wèn)：音信。書信收不到，消息也沒(méi)有。 | 明·無(wú)名氏《楊家將演義》第四卷：“是時(shí)真宗在魏府，與眾臣懸望救兵消息，音問(wèn)杳然。” |
| liǎo rán yú xiōng了然于胸 | 了然：了解、明白。心里非常明白。 | 《晉書 袁齊傳》：“夫經(jīng)略大事……智者了然于胸。” |
| chāo rán zì yǐn超然自引 | 謂超脫世事，自動(dòng)引退。晉·陸機(jī)《豪士賦序》：“借使伊人，頗覽天道。知盡不可益，盈難久持。超然自引，高揖而退。” | 晉·陸機(jī)《豪士賦序》：“借使伊人，頗覽天道。知盡不可益，盈難久持。超然自引，高揖而退。” |
| kǎi rán lǐng nuò慨然領(lǐng)諾 | 慨然：慷慨、爽快。形容很慷慨地答應(yīng)下來(lái)。 | 明·無(wú)名氏《楊家將演義》第35回：“令婆召孟良入與言其事，孟良慨然領(lǐng)諾。” |
| měng rán wú zhī懵然無(wú)知 | 懵：無(wú)知的樣子。一無(wú)所知的樣子。 | 唐·白居易《與元九書》：“除讀書屬文外，其它懵然無(wú)知。” |
| xīn rán zì dé欣然自得 | 心情舒適、自覺(jué)得意貌。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·魯丕傳》：“士友常以此短之，而丕欣然自得。” |
| máng rán ruò mí茫然若迷 | 茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的樣子。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日聞先生正論，因久溺其說(shuō)，錮蔽已深，竟茫然若迷，莫指一語(yǔ)。” |
| bó rán bù yuè勃然不悅 | 勃然：突然；悅：喜悅，高興。形容突然變臉不高興。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·告子下》：“慎子勃然不悅曰：‘必則滑厘所不識(shí)也。’” |
| hào rán zhèng qì浩然正氣 | 浩然：盛大、剛直的樣子；氣：氣概、精神。指正大剛直的精神、氣質(zhì)。 | 老舍《兔兒爺》：“抗戰(zhàn)建國(guó)須憑真實(shí)本領(lǐng)與浩然正氣，只能迎時(shí)當(dāng)令充兔子王的，不作漢奸，也是廢物。” |
| bù yǐ wéi rán不以為然 | 然：對(duì)；不錯(cuò)。不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意。有輕視的意思。 | 宋 蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙一役，只當(dāng)招募，不當(dāng)定差，執(zhí)政不以為然。” |
| shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán事有必至，理有固然 | 事情是必然要發(fā)生的，道理本來(lái)就該這樣。指某些事情無(wú)論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無(wú)法改變的。 | 清 吳璿《飛龍全傳》第二十九回：“看官們有所未知，從來(lái)事有必至，理有固然。” |
| chàng rán zì shī悵然自失 | 悵然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷亂，像失去什么似的樣子。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“殷悵然自失。”清·蒲松齡《聊齋志異·牛成章》：“忠泣訴父名，主人悵然自失。” | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“殷悵然自失。” |
| piāo piāo rán飄飄然 | 由于迷戀某人或懷有極大的驕傲自大情緒而感到輕飄飄。形容得意。 | 唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄·裴湛》：“神清氣爽，飄飄然有凌云之意。” |
| mò rán zhì zhī漠然置之 | 漠然：冷淡的樣子；置：放；擱置。毫不關(guān)心地把事情擱到一邊；形容對(duì)人或事態(tài)度冷淡；不關(guān)心；不理不睬。 | 宋 高斯得《恥堂存稿 直前奏事》：“今被災(zāi)之地既廣，舊由比固當(dāng)悉援，然亦安可漠然視之，然徒責(zé)之諸司州郡乎？” |
| chāo rán mài lún超然邁倫 | 見(jiàn)“超邁絕倫”。 | 宋·許顗《彥周詩(shī)話》：“東坡《海南詩(shī)》、荊公《鐘山詩(shī)》，超然邁倫，能追逐李杜陶謝。” |
| duàn rán cuò shī斷然措施 | 斷然：果斷堅(jiān)決。堅(jiān)決果斷的解決方法。 | 羅廣斌《紅巖》第17章：“必要時(shí)，將采取斷然措施，嚴(yán)厲處置害群之馬！” |
| shān rán lèi xià潸然淚下 | 潸然：流淚的樣子。形容淚流不止。 | 宋 馬廷鸞《題汪水云詩(shī)》：“余展讀甲子初作，微有汗出，讀至丙子諸作，潸然淚下。” |
| fān rán gǎi tú幡然改途 | 幡：通“翻”；幡然：很快而徹底；途：途徑。指迅速地完全改變?cè)瓉?lái)的道路。 | 《孟子·萬(wàn)章上》：“湯三使往聘之，既而幡然改途曰：‘與我處畎畝之中，由是以樂(lè)堯舜之道。’” |
| bó rán dà nù勃然大怒 | 勃然：因生氣或驚慌等突然變臉色的樣子。形容突然變臉；發(fā)起脾氣來(lái)。 | 東漢 班固《漢書 谷永傳》：“是故皇天勃然發(fā)怒。” |
| chāo rán jué sú超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī)，大老手筆，超然絕俗。” | 漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。” |
| huò rán kāi lǎng豁然開朗 | 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 | 晉 陶潛《桃花源記》：“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。” |
| fáng huàn yú wèi rán防患于未然 | 患：災(zāi)禍；未然：沒(méi)有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 | 《周易 既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂(lè)府詩(shī)集 君子行》：“君子防未然。” |
| yuè rán zhǐ shàng躍然紙上 | 躍然：跳躍；活躍的樣子。形容好像活的一樣；跳躍在紙面上。 | 清 薛雪《一瓢詩(shī)話》：“如此體會(huì)，則詩(shī)神詩(shī)旨，躍然紙上。” |
| chāo rán wù wài超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 | 宋 葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》：“淵明正以脫略世故，超然物外為適，顧區(qū)區(qū)在位者，何足概其心哉？” |
| zhǐ zhī qí rán，ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然，而不知其所以然 |