因篇幅關系，只列出前 17 個覺的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| zì dòng zì jué自動自覺 | 自己主動去做。 | |
| zì jué xíng huì自覺形穢 | 本指羞愧自己的容貌舉止不如別人。后也泛指與人相比，自愧不如。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“驃騎王武子，是衛玠之舅，俊爽有風姿。見玠輒嘆曰：‘珠玉在側，覺我形穢。’” |
| rén bù zhī，guǐ bù jué人不知，鬼不覺 | 形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。 | 元 無名氏《冤家債主》第二折：“這煩惱神不知，鬼不覺，天來高，地來厚。” |
| rú mèng chū jué如夢初覺 | 見“如夢初醒”。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第一百回：“信陵君如夢初覺，再拜稱謝。” |
| shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不覺 | 指形跡隱秘，不為人知。 | 元 無名氏《冤家債主》第二折：“這煩惱神不知鬼不覺，天來高地來厚。” |
| tiān rǎng zhī jué天壤之覺 | 壤：地。天和地，一在極上，一在極下，比喻差別極大。 | 晉·葛洪《抱樸子·內篇·論仙》：“其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乘矣。” |
| xiān zhī xiān jué先知先覺 | 覺：對事物有所認識。對哲理和社會政治等問題的認識理解比一般人更早的人。 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“天之生此民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺也。” |
| bù jué jì yǎng不覺技癢 | 技：技藝。指具有某種技能的人，一遇機會，便情不自禁地想表現一下。 | 漢 應劭《風俗通 聲音 筑》：“漸離變名易姓，為人庸保，匿作于宋子，久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，伎癢，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’” |
| xī yān bù jué習焉不覺 | 習：習慣；焉：語氣助詞，相當于“于是”的意思。指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。 | 清·沈德潛《學詩晬語》下卷：“改漫為熳，不知起于何時？焉烏成馬，習焉不覺，殊可怪也。” |
| xiān jué xiān zhī先覺先知 | 覺：明白；知：認識。指對事物發展的認識早于一般人。 | 宋·陳亮《謝陳同知啟》：“古心古貌，讀前輩未見之書；先覺先知，得累圣不傳之學。” |
| jǐng kuì jué lóng警憒覺聾 | 發出很大的聲音，使昏聵的人覺醒，耳聾的人感知。比喻用語言文字等喚醒糊涂麻木的人。 | 陳去病《論戲劇之有益》：“賢士大夫主持風教，固宜默握其權，時與厘定，以為警憒覺聾之助，初非徒娛心適志已也。” |
| jué rén jué shì覺人覺世 | 指啟發世人覺悟 | 清 鄭燮《<道情>序》：“若遇爭名奪利之場，正好覺人覺世。” |
| shén bù zhī，guǐ bù jué神不知，鬼不覺 | 形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。 | |
| bù zhī bù jué不知不覺 | 沒有意識到；沒有覺察到。 | 宋 朱熹《朱子語類》第120卷：“圣賢之學是掯掯定定做，不知不覺自然做得徹。” |
| zì jué zì yuàn自覺自愿 | 自己覺悟而愿意。 | 周而復《白求恩大夫》：“更可寶貴的是在階級覺悟的基礎上，純粹出于自覺自愿，沒有一絲一毫的強迫性質。” |
| sì mèng chū jué似夢初覺 | 像剛從夢中醒來。比喻過去一直糊涂，剛剛明白過來。 | 明·吳承恩《西游記》第54回：“三藏聞言，如醉方醒，似夢初覺，樂以忘憂，稱謝不盡。” |
| jīn fēng wèi dòng chán xiān jué金風未動蟬先覺 | 金風：秋風；蟬：知了。秋風未起而蟬已經先知道。比喻事先覺察到將要發生的事情。 | 元·尚仲賢《三奪槊》第二折：“可知道金風未動蟬先覺，那寶劍得來你怎消？” |