首頁成語詞典犢的成語
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      成語解釋出處
      shì dú zhī ài舐犢之愛舐:舔。犢:小牛。母牛舔小牛表現(xiàn)對它愛護。比喻對子女的疼愛。亦作“舐犢之念”、“舐犢之私”、“舐犢情深”。南朝·宋·范曄《后漢書·楊彪傳》:“猶懷老牛舐犢之愛。”
      mǎi dú mài dāo買犢賣刀猶言賣劍買牛。明·張居正《答廣中督撫》:“不用斗粟片甲,而使積年逋寇,皆束手歸降,買犢賣刀之化,不足以媲美矣。”
      lǎo niú shì dú老牛舐犢舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。南朝 宋 范曄《后漢書 楊彪傳》:“子修為曹操所殺,操見彪問曰:‘公何瘦之甚?’對曰:‘愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛。’”
      shì dú zhī niàn舐犢之念舐:舔;犢:小牛仔。老牛愛撫小牛,用舌舐舔。比喻愛兒女之情。宋·張孝祥《答衢州陳守》:“子才老矣,舐犢之念切,人誰無子,惟賢史君哀憐子。”
      chū shēng zhī dú初生之犢剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。先秦 莊周《莊子 知北游》:“德將為汝美,道將為汝居,汝瞳焉如新生之犢而無求其故!”
      chū shēng dú ér初生犢兒同“初生之犢”。《醒世姻緣傳》第九回:“他平日相厚那些人又都不是那老成有識見的人,脫不了都是幾個暴發(fā)戶,初生犢兒。”
      chū shēng zhī dú bù jù hǔ初生之犢不懼虎比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。《三國演義》第七四回:“俗云:‘初生之犢不懼虎。’父親縱然斬了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。”
      kuài dú pò chē快犢破車跑得快的牛犢會把車?yán)1扔髂贻p氣盛的人應(yīng)當(dāng)懂得克制。《晉書·石季龍載記》:“快牛為犢子時,多能破車,汝當(dāng)小忍之。”
      yǐn dú shàng liú飲犢上流謂蔑視爵祿名位,風(fēng)操高潔。語本晉皇甫謐《高士傳·許由》:“堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時其友巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:‘堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。’巢父曰:‘……子故浮游俗間,求其名譽,污吾犢口。’牽犢上流而飲之。晉·皇甫謐《高士傳·許由》:“堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時其友巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。巢父曰:……子故浮游俗間,求其名譽,污吾犢口。牽犢上流而飲之。”
      rǔ dú bù pà hǔ乳犢不怕虎比喻年輕人沒有畏懼,敢做敢為。魯迅《<集外集>序言》:“我慚愧我的少年之作,卻并不后悔,甚而至于還有些愛,這真好像是‘乳犢不怕虎’。”
      gū dú chù rǔ孤犢觸乳原意是獨生子因溺愛,助長了驕氣,父母反受其害。后比喻無依無靠的人請求別人的援助。南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 仇覽》李賢注引謝丞《后漢書》:“孤犢觸乳,驕子罵母。”
      chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犢不怕虎牛犢:小牛;剛生下來的小牛不怕老虎。比喻年輕人勇敢膽大;無所畏懼;敢作敢為。也作“初生牛犢不懼虎”、“初生牛犢不畏虎”。明 羅貫中《三國演義》第74回:“俗云:‘初生牛犢不懼虎。’”
      chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犢不畏虎比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。”
      shì dú qíng shēn舐犢情深比喻對子女的慈愛。南朝 宋 范曄《后漢書 楊彪傳》:“猶懷老牛舐犢之愛。”
      mài dú mǎi dāo賣犢買刀謂出賣耕牛,購買武器去從軍。宋·邵伯溫《聞見前錄》第六卷:“又何必勞民動眾,賣犢買刀?”
      mài jiàn mǎi dú賣劍買犢同“賣劍買牛”。明·張居正《答殷石汀言宜終功名答知遇書》:“撫民愿焚械歸籍,此即古人賣劍買犢之化也。”
      mài dāo mǎi dú賣刀買犢刀:武器;犢:牛犢。指賣掉武器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。唐 武元衡《兵行褒斜谷作》詩:“三川頓使氣象清,賣刀買犢消憂患。”
      shì dú zhī sī舐犢之私舐:舔;犢:小牛仔;私:偏愛。老牛愛撫小牛,用舌舐舔。比喻愛兒女之情。明·馮夢龍《東周列國志》第六回:“州吁之惡,皆逆子所釀成,諸君請從輕典,得無疑我有舐犢之私乎?”
      dú mù cǎi xīn犢牧采薪喻指老而無妻的人。
      dài niú pèi dú帶牛佩犢原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業(yè)歸農(nóng)。《漢書·龔遂傳》:“民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:‘何為帶牛佩犢。’”

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