因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個(gè)回的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| jìng yán yōng huí靖言庸回 | 同“靖言庸違”。 | 《尚書·堯典》：“靜言庸違。” |
| huí tiān zhuǎn rì回天轉(zhuǎn)日 | 回：旋轉(zhuǎn)。比喻權(quán)勢(shì)力量極大，能扭轉(zhuǎn)極難挽回的局勢(shì)。 | 《舊唐書·王義方傳》：“雖挾山超海之力，望此猶輕；回天轉(zhuǎn)日之威，方斯更劣。” |
| huí tiān yùn dòu回天運(yùn)斗 | 猶言旋轉(zhuǎn)乾坤。 | 唐·張鼎《鄴城引》：“蕩海吞江制中國(guó)，回天運(yùn)斗應(yīng)南面。” |
| qiě tīng xià huí fēn jiě且聽下回分解 | 分解：敘述。宋元以來章回小說結(jié)束語。 | 明·施耐庵《水滸傳》第二回：“畢竟史進(jìn)與三個(gè)頭領(lǐng)怎地脫身，且聽下回分解。” |
| jiǔ qū huí cháng九曲回腸 | 形容痛苦、憂慮、愁悶已經(jīng)到了極點(diǎn)。 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。” |
| dé shèng tóu huí得勝頭回 | 頭回：前回。宋、元說書人的術(shù)語。在開講前，先說一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。 | 宋·無名氏《錯(cuò)斬崔寧》：“且先引下一個(gè)故事來，權(quán)做個(gè)得勝頭回。” |
| huí tiān zhuǎn dì回天轉(zhuǎn)地 | 猶言旋轉(zhuǎn)乾坤。比喻改變君王的情緒或態(tài)度。 | 唐·劉肅《大唐新語·剛正》：“挾山超海之力，望此猶輕；回天轉(zhuǎn)地之威，方斯更烈。” |
| yǒu qù wú huí有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！” |
| xǐ xīn huí miàn洗心回面 | 見“洗心革面”。 | 清·錢謙益《王淑士墓志銘》：“習(xí)其反復(fù)教誨，出于至誠，莫不洗心回面，誓不忍負(fù)。” |
| huí xīn xiàng shàn回心向善 | 回心：轉(zhuǎn)過心意。轉(zhuǎn)變念頭，轉(zhuǎn)歸善良。 | 宋·任伯雨《論章惇蔡卞》：“如卞在朝，人人惴恐，不敢回心向善。” |
| zhuó shǒu huí chūn著手回春 | 指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會(huì)著手回春。” |
| huí chuán zhǎn duò回船轉(zhuǎn)舵 | 行船遇事的回原路。比喻掉轉(zhuǎn)話頭，緩和僵局。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“見他有咈然不悅之意，即忙回船轉(zhuǎn)舵道：‘大官人莫要性急，且請(qǐng)坐下，再細(xì)細(xì)商議。’” |
| huí chūn miào shǒu回春妙手 | 妙手回春。喻人醫(yī)術(shù)高明，能使垂危的人恢復(fù)健康。 | 粵劇《關(guān)漢卿》第三場(chǎng)：“全靠大夫你回春妙手，我已經(jīng)好了八九成。” |
| bài zǐ huí tóu jīn bù huàn敗子回頭金不換 | 指不干正事的人改邪歸正比金子還可貴。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第31卷：“‘?dāng)∽踊仡^便作家！’你如今莫去花柳游蕩，收心守分。” |
| lái huí lái qù來回來去 | 指動(dòng)作或說話來回不斷地重復(fù)。 | |
| zhuǎn hǎi huí tiān轉(zhuǎn)海回天 | 同“轉(zhuǎn)日回天”。 | 宋·秦觀《代參寥與鍾山實(shí)啟》：“扣角負(fù)鼎，無羨昔人；轉(zhuǎn)海回天，復(fù)聞今日。” |
| dàng qì huí cháng蕩氣回腸 | 形容音樂或文辭婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。也形容感情充沛而強(qiáng)烈。蕩；搖蕩。回；回旋。 | 三國(guó) 魏 曹丕《大墻上蒿行》：“女娥長(zhǎng)歌，聲協(xié)宮商，感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。” |
| liú fēng huí xuě流風(fēng)回雪 | 輕逸飄搖貌。 | 三國(guó)·魏·曹植《洛神賦》：“仿佛兮若輕云之蔽月，飄鷂兮若流風(fēng)之回雪。” |
| miào shǒu huí chūn妙手回春 | 妙：絕妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回來；比喻將接近死亡的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明；能使生命垂危的病人痊愈。 | 唐 司空?qǐng)D《詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。” |
| chí huí guān wàng遲回觀望 | 同“遲疑觀望”。 | 《清史稿·李森先傳》：“上孜孜圖治，求言詔屢下，而諸臣遲回觀望者，皆以從前言事諸葛亮臣，一經(jīng)懲創(chuàng)，則流徙永錮，相率以言為戒耳。” |
| fēng huí lù zhuǎn峰回路轉(zhuǎn) | 峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。 | 宋 歐陽修《醉翁亭記》：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。” |
| dé shèng huí tóu得勝回頭 | 宋、元說書人的術(shù)語，在開講前，先說一段小故事做引子，取其吉利之意。 | 元·無名氏《錯(cuò)斬崔寧》：“且先引下一個(gè)故事來，權(quán)做個(gè)得勝回頭。” |
| bǎo shān kōng huí寶山空回 | 寶山：蘊(yùn)藏、聚積寶物的山。進(jìn)入寶山卻空著手歸來。比喻置身學(xué)府卻一無所獲。 | 《大乘本生心地觀經(jīng) 離世間品》：“如人無手，雖至寶山，終無所得。” |
| zhí yì bù huí執(zhí)意不回 | 堅(jiān)持自己的意見不肯依從別人。 | 《宋史·王安石傳》：“安石性強(qiáng)忮，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。” |
| qiān huí wàn zhuǎn千回萬轉(zhuǎn) | 形容經(jīng)過很多曲折或反復(fù)考慮。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第98回：“自此，寶釵千回萬轉(zhuǎn)，想了一個(gè)主意。” |
| shǒu jié bù huí守節(jié)不回 | 守節(jié)：堅(jiān)守節(jié)操；移：改變。堅(jiān)守節(jié)操而不動(dòng)搖。 | 《舊唐書·肅銑等傳論》：“輔公拓竊兵反叛，王雄誕守節(jié)不回，訓(xùn)子孫以忠貞，感士庶之流涕。” |
| bù kān huí shǒu不堪回首 | 不堪：不忍；回首：回頭；引申為回顧、回憶。不能忍受回顧的痛苦。多指因回憶過去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顧。 | 南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。” |
| shōu huí chéng mìng收回成命 | 取消已公布的命令或決定。 | 宋 鄭興裔《辭知廬州表》：“恭望皇帝陛下察臣之誠，鑒臣之拙，收回成命。” |
| shā huí mǎ qiāng殺回馬槍 | 比喻出其不意的回頭一擊。 | 柯崗《逐鹿中原》第八章：“七連給他來了這么個(gè)回馬槍，他卻委實(shí)惱怒了。” |
| huí guāng fǎn zhào回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| bǎi zhé bù huí百折不回 | 折：挫折。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。 | 《明史 何騰蛟瞿式耜傳論》：“夫節(jié)義必窮而后見，如二人之竭力致死，靡有二心，所謂百折不回者矣。” |
| dé shèng tóu huí德勝頭回 | 德，通“得”。回，同“回”。宋明話本、通俗小說的引首。 | |
| fēng huí diàn jī風(fēng)回電激 | 形容像風(fēng)那樣回旋，像閃電那樣迅速。 | 唐·封演《封氏聞見記·打球》：“玄宗東西驅(qū)突，風(fēng)回電激，所向無前。” |
| sǎo xìng ér huí掃興而回 | 掃興：指情緒低落。指遇到不如意的事情而情緒低落。 | 明·湯顯祖《牡丹亭·旅寄》：“早是暮冬，不提防嶺北風(fēng)嚴(yán)，感了寒疾，又無掃興而回之理。” |
| huí wén zhī jǐn回文織錦 | 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文織錦”比喻有關(guān)相思的絕妙詩文。 | 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之，詞甚凄惋，凡八百四十字。” |
| huí cháng cùn duàn回腸寸斷 | 形容極端悲苦、憂傷。 | 明 湯顯祖《還魂記 詰病》：“我發(fā)短回腸寸斷，眼昏眵淚雙淹。” |
| hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好馬不吃回頭草 | 比喻有作為的人不走回頭路。 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上卷：“好馬不吃回頭草，我既出了門，就是不再打算回去的。” |
| yǒu lái wú huí有來無回 | 只要來了，就回不去。謂徹底被消滅。 | 周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部十三：“有這玩藝兒，慢說他‘種殃軍’，他洋爸爸鬼子來，也給他有來無回。” |
| lǔ rén huí rì魯人回日 | 同“魯陽揮戈”。 | 南朝·梁·江淹《蕭拜太尉揚(yáng)州牧表》：“徒懷漢臣伏闕之誠，竟無魯人回日之感。” |
| yóu huí mó zhuǎn游回磨轉(zhuǎn) | 猶言團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安來家，到處尋書童兒，那里得來，急的只游回磨轉(zhuǎn)。” |
| sān huí jiǔ zhuǎn三回九轉(zhuǎn) | ①形容曲折回蕩。②猶三番五次。 | 清·李漁《奈何天·逃禪》：“誦真經(jīng)三回九轉(zhuǎn)，敲鐘磬動(dòng)地驚天。” |
| fèng zhù luán huí鳳翥鸞回 | 翥：高飛。比喻書法筆勢(shì)飛動(dòng)舒展。 | 晉 陸機(jī)《浮云賦》：“鸞翔鳳翥，鴻驚鶴飛，鯨鯢溯波，鮫鱷沖道。” |
| rú rù bǎo shān kōng shǒu huí如入寶山空手回 | 寶山：聚藏寶物的山。比喻本來會(huì)有很大的收獲，結(jié)果一無所獲。 | 元·楊顯之《酷寒亭》楔子：“正是當(dāng)權(quán)若不行方便，如入寶山空手回。” |
| sǐ bù huí tóu死不回頭 | 指到死也不反悔，形容意志堅(jiān)決。 | 曲波《林海雪原》：“誰知你是死不回頭，狡猾詭詐來利用我們的寬大政策！” |
| xīn huí yì zhuǎn心回意轉(zhuǎn) | 心、意：心思；回、轉(zhuǎn)：掉轉(zhuǎn)。改變想法，不再堅(jiān)持過去的意見。 | 元 蕭德祥《殺狗勸夫》第四折：“背地里設(shè)下機(jī)謀，才得他心回意轉(zhuǎn)。” |
| huí chūn zhī shù回春之術(shù) | 回春：本指冬去春來，比喻醫(yī)道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術(shù)：醫(yī)術(shù)。指起死回生的醫(yī)術(shù)。參見“妙手回春”。 | |
| huí tiān zhī lì回天之力 | 回天：能夠扭轉(zhuǎn)難以挽回的局勢(shì)。原指論證有力；能挽回局勢(shì)；現(xiàn)比喻力量巨大；能挽回很難挽回的局勢(shì)。 | 《新唐書 張玄素傳》：“張公論事，有回天之力，可謂仁人之言哉。” |
| huí gàn jiù shī回干就濕 | 謂母親育兒時(shí)，讓嬰兒居干處，自己就濕處。 | 《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》：“慈母德，實(shí)堪哀，十月三年受苦災(zāi)；冒熱沖寒勞氣力，回干就濕費(fèi)心懷。” |
| rù bǎo shān ér kōng huí入寶山而空回 | 寶山：聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空著手而回來。比喻雖遇到了很好的機(jī)會(huì)，卻一無所得。 | 《先撥志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入寶山而空回，想岳亦不能忘情也。” |
| luán huí fèng wǔ鸞回鳳舞 | 鸞：傳說中像鳳凰的鳥；回：旋轉(zhuǎn)。比喻書法筆勢(shì)優(yōu)美飛動(dòng)。 | 明·于慎行《轂山筆塵·紀(jì)述》：“字畫遒勁，鸞回鳳舞，濡毫揮灑，頃刻而成。” |
| huí shēng qǐ sǐ回生起死 | 起死回生。形容醫(yī)道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。 | 明·施耐庵《水滸傳》第七十回：“回生起死妙難言，拯憊扶危更多益。” |
| chūn huí dà dì春回大地 | 好象春天又回到大地。形容嚴(yán)寒已過，溫暖和生機(jī)又來到人間。 | 宋·周紫芝《太倉稊米集·歲杪雨雪連日悶題二首》：“樹頭雪過梅猶在，地上春回柳未知。” |
| huí chóu zhuǎn cè回籌轉(zhuǎn)策 | 運(yùn)籌決策。 | 《三國(guó)志·吳志·諸葛恪傳》：“恪之才捷，皆此類也。”裴松之注引三國(guó)·魏·管辰《諸葛恪別傳》：“[孫權(quán)]又問：‘卿何如滕胤？’恪答曰：‘登階躡履，臣不如胤，回籌轉(zhuǎn)策，胤不如臣。’” |
| shí bù jiǔ huí tóu十步九回頭 | 走十步，回頭看九次。形容戀戀不舍。比喻猶豫不定。 | 元·高明《琵琶記·伯喈夫妻分別》：“他那里，漫凝眸，正是馬行十步九回頭。” |
| qǐ sǐ huí shēng起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 | 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語：“行三十六術(shù)甚效，起死回生，救人無數(shù)。” |
| yī nián yī huí一年一回 | 指一年一次。 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布結(jié)束。” |
| huí móu yī xiào回眸一笑 | 眸：眼珠。轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子?jì)趁牡谋砬椤?/td> | 唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。” |
| huí shān dǎo hǎi回山倒海 | 形容力量和氣勢(shì)極強(qiáng)大，能壓倒一切。 | 北齊 魏收《魏書 高閭傳》：“昔世祖以回山倒海之威，步騎數(shù)十萬南臨瓜步，諸郡盡降。” |
| huí cháng dàng qì回腸蕩氣 | 蕩：動(dòng)搖。使肝腸回旋；使心氣激蕩。形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人；耐人尋味。 | 清 龔自珍《夜坐》：“功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。” |
| shēng sǐ lún huí生死輪回 | 輪回：流轉(zhuǎn)。佛教認(rèn)為眾生各依所做的善惡而在生死世界中循環(huán)不已，像車輪回旋不停一樣。 | 明·無名氏《李云卿》第四折：“今日到來日修，每日去頻發(fā)愿，過今年捱到來年，擔(dān)閣了修行仙道遠(yuǎn)，則這生死輪回怎遣！” |
| dǎ dào huí fǔ打道回府 | 指回家。 | 徐貴祥《歷史的天空》第12章：“將大卸幾塊的槍炮埋在筐下，上面蓋上蓑衣，興高采烈地打道回府。” |
| yán luó wáng miàn qián xū méi fàng huí de guǐ閻羅王面前須沒放回的鬼 | 人死后就不會(huì)復(fù)活。比喻到手的錢不會(huì)再退出來。 | 明·施耐庵《水滸傳》第21回：“這話卻似放屁！做公人的‘那個(gè)貓兒不吃腥’？閻羅王面前須沒放回的鬼。” |
| huí chēn zuò xǐ回瞋作喜 | 瞋：發(fā)怒時(shí)瞪大眼睛。由發(fā)怒轉(zhuǎn)為高興。 | 明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·侯官縣烈女殲仇》：“徐氏一見知心人，回瞋作喜。” |
| xià huí fēn jiě下回分解 | 章回小說于每回之末所用的套語。現(xiàn)多用以喻事件發(fā)展的結(jié)果。 | |
| bǎi zhé qiān huí百折千回 | 形容經(jīng)過種種曲折和紆回。 | 趙樸初《與日本佛教友人談時(shí)事為拈一偈》：“百折千回心不退，無畏方能施無畏。” |
| sān huí wǔ cì三回五次 | 多次。 | 元·戴善夫《風(fēng)光好》第一折：“太守何故三回五次侮弄下官，是何道理？” |
| huī gē huí rì揮戈回日 | 揮舞兵器，趕回太陽。形容力挽危局 | 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓(xùn)》：“魯陽公與韓構(gòu)難，戰(zhàn)酣，日暮，援戈而揮之，日為之反三舍。” |
| qǐ sǐ huí hái起死回骸 | 使死人或死東西復(fù)活。形容醫(yī)術(shù)高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。 | 宋·范成大《問天醫(yī)賦》：“竊聞大神，天醫(yī)之王。范圍堪輿，運(yùn)平陰陽；起死回骸，斡旋天藏。” |
| yū huí qū zhé迂回曲折 | 迂回：回旋，環(huán)繞。彎彎曲曲，繞來繞去。常比喻事物發(fā)展的曲折性。 | 毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》：“打破‘圍剿’的過程往往是迂回曲折的，不是徑情直遂的。” |
| huí tiān wǎn rì回天挽日 | 見“回天倒日”。 | 清·黃六鴻《福惠全書·蒞任·稟貼贅說》：“則回天挽日之功，皆出憲臺(tái)起死噓枯之賜矣。” |
| huí tiān fá shù回天乏術(shù) | 回天：比喻力量大，能移轉(zhuǎn)極難挽回的時(shí)勢(shì)；乏術(shù)：缺少方法。比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)重，已無法挽救。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第125回：“占元保境有責(zé)，回天乏術(shù)，請(qǐng)查照前電，任命蕭耀南為湖北督軍，或可挽回危局。” |
| huí huáng zhuǎn lǜ回黃轉(zhuǎn)綠 | 樹葉由綠變黃，由黃變綠。原指時(shí)令的變遷，后比喻世事的反復(fù)。 | 晉 無名氏《休洗紅》詩：“回黃轉(zhuǎn)綠無定期，世事返復(fù)君所知。” |
| lǔ gē huí rì魯戈回日 | 同“魯陽揮戈”。 | 清·丘逢甲《和平里行》：“魯戈回日難中天，潮生潮落穹碑前。” |
| cháng huí qì dàng腸回氣蕩 | 回：曲折，迂回；蕩：搖蕩。形容好的音樂、文章纏綿悱惻，感人極深的樣子。 | 蘇雪林《玉溪詩謎》：“這一首真是心顫魂飛、腸回氣蕩時(shí)做出來的好詩。” |
| kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn苦海無邊，回頭是岸 | 佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。 | 宋 朱熹《朱子語類》卷五十九：“知得心放，此心便在這里，更何用求？適見道人題壁云：‘苦海無邊，回頭是岸。’說得極好。” |
| bān shī huí fǔ班師回俯 | 見“班師回朝”。 | |
| huí tiān dǎo rì回天倒日 | 猶言旋轉(zhuǎn)乾坤。 | 晉·陸機(jī)《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內(nèi)。” |
| qiān huí bǎi zhé千回百折 | 形容文藝作品或歌聲、樂曲跌宕婉轉(zhuǎn)。也形容事態(tài)的發(fā)展、前進(jìn)的歷程彎彎曲曲，很不順利。 | 清·鄭燮《濰縣署中與舍弟書·五》：“百川時(shí)文，精粹湛深，抽心苗，發(fā)奧旨，繪物態(tài)，狀人情，千回百折，而卒造乎淺近。” |
| shān huí lù zhuǎn山回路轉(zhuǎn) | 形容山勢(shì)環(huán)繞，山路曲折。 | 唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》詩：“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。” |
| jiān huí bù guǐ奸回不軌 | 奸回：奸惡邪癖；軌：比喻規(guī)矩、法度。奸惡邪癖，不守法度。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十三年》：“奸回不軌。” |
| huí lù zhī zāi回祿之災(zāi) | 回祿：傳說中的火神。指火災(zāi)。 | 宋·朱熹《朱文公文集·答包定之》：“近聞?dòng)兰斡谢氐撝疄?zāi)，高居不至驚恐否？” |
| jiǔ huí cháng duàn九回腸斷 | 形容痛苦、憂慮、愁悶已經(jīng)到了極點(diǎn)。 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。” |
| piàn jiǎ bù huí片甲不回 | 一個(gè)士兵也沒回來。形容全軍覆沒。 | 《三國(guó)志平話》中卷：“張飛笑曰：‘吾用一計(jì)，使曹公片甲不回。’” |
| zǒu huí tóu lù走回頭路 | 比喻倒退或按已經(jīng)不合時(shí)宜的老規(guī)矩辦事。 | 錢鐘書《圍城》：“我鬼迷昏了頭，卻不過高松年的情面，吃了許多苦，還要半途而廢，走回頭路！” |
| lǔ yáng huí rì魯陽回日 | 見“魯陽揮戈”。 | 晉·左思《吳都賦》：“魯陽揮戈而高麾。”劉逵注：“故追述魯陽回日之意，而將轉(zhuǎn)西日于中盛之時(shí)，以適己之盛觀也。” |
| huí cháng shāng qì回腸傷氣 | 見“回腸蕩氣”。 | 戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦》：“纖條悲鳴，聲似竽籟，清濁相和，五變四會(huì)，感心動(dòng)耳，回腸傷氣。孤子寡婦，寒心酸鼻。”李善注：“言上諸聲，能回轉(zhuǎn)入腸，傷斷人氣。” |
| chóu cháng jiǔ huí愁腸九回 | 指悲愁頻頻在腹中縈繞，難于排遣。 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。” 唐·崔櫓《春日長(zhǎng)安即事》：“玉樓春暖笙歌夜，肯信愁腸日九回。” |
| pǐ jí tai huí否極泰回 | 見“否2極泰來”。 | 明·沈采《千金記·漏賊》：“想何年甚時(shí)，否極泰回，夫榮子貴。” |
| shēn huí dǒu zhuǎn參回斗轉(zhuǎn) | 參：參星；斗：北斗星。北斗轉(zhuǎn)向，參星回轉(zhuǎn)。指夜深。 | 宋 張孝祥《望江南》詞：“天近月明黃道冷，參回斗轉(zhuǎn)碧霄空。” |
| wú suǒ huí bì無所回避 | 回避：避忌。沒有什么避忌或諱言的。 | 《后漢書·蔡茂傳》：“茂輒糾案，無所回避。” |
| rù bǎo shān ér kōng shǒu huí入寶山而空手回 | 寶山：聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空手回來。比喻雖然遇到了很好的機(jī)會(huì)，卻毫無所得。 | 《大乘本生心地觀經(jīng)·離世間品》下卷：“如人無手，雖至寶山，終無所得。” |
| yì zhuǎn xīn huí意轉(zhuǎn)心回 | 心、意：心思；回、轉(zhuǎn)：掉轉(zhuǎn)。改變想法，不再堅(jiān)持過去的意見。 | 宋 朱熹《朱子語類 訓(xùn)門人 五》：“且人一日間，此心是起多少私意，起多少計(jì)較，都不會(huì)略略回心轉(zhuǎn)意去看。” |
| shǒu zhèng bù huí守正不回 | 堅(jiān)守正道，不屈從。 | 《周書·王羆傳》：“羆輕侮權(quán)勢(shì)，守正不回，皆此英也。” |
| làng zǐ huí tóu jīn bù huàn浪子回頭金不換 | 指不走正道的人改邪歸正后極其可貴。 | 張恨水《八十一夢(mèng)·第32夢(mèng)》：“有道是浪子回頭金不換。” |
| shì huí zēng měi釋回增美 | 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。 | 章炳麟《代議然否論》：“承五十葉平等之緒風(fēng)，雖東胡入主，猶不能恣情滑亂，而反除江左世奴之制，為之釋回增美，是震旦所以卓絕矣。” |
| dé shèng huí cháo得勝回朝 | 朝：朝廷；封建帝王接受朝見；處理政事的地方。打了勝仗回到朝廷報(bào)功。泛指取得勝利或完成任務(wù)后喜洋洋地回來。 | 元 無名氏《小尉遲》：“若得勝還朝，圣人自有加官賜賞哩。” |
| huí cháng bǎi zhuǎn回腸百轉(zhuǎn) | 見“回腸九轉(zhuǎn)”。 | 歐陽予倩《梁紅玉》第三場(chǎng)：“思既往想將來回腸百轉(zhuǎn)，大丈夫處亂世，要力任艱難。” |
| là jìn chūn huí臘盡春回 | 臘：指臘月，即農(nóng)歷十二月。臘月過去，春天又來了。 | 唐·孫道絢《菩薩蠻·梅》：“闌干六曲天圍碧，松風(fēng)亭下梅初白。臘盡見春回，寒梢花又開。” |
| huí tiān zài zào回天再造 | 回：挽回，扭轉(zhuǎn)。扭轉(zhuǎn)乾坤，再造國(guó)家。形容忠心保國(guó)，功高蓋世。 | 《舊唐書·昭宗紀(jì)》：“甲戍制賜全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。” |
| shōu bīng huí yíng收兵回營(yíng) | 營(yíng)：軍隊(duì)駐扎的地方。召集正在作戰(zhàn)或值勤的士兵返回軍營(yíng)。指停止某項(xiàng)工作或活動(dòng)，把人員召集回來。 | 清·錢彩《說岳全傳》第47回：“二人大戰(zhàn)三百余合，不分勝負(fù)，看看天色已晚，各自收兵回營(yíng)。” |