因篇幅關(guān)系,只列出前 27 個(gè)諱的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      zhèng yán bù huì正言不諱說(shuō)話爽直,毫無(wú)忌諱。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《卜居》:“寧正言不諱以危身乎?”
      wú kě huì yán無(wú)可諱言諱言:不敢說(shuō)或不愿說(shuō)。沒(méi)有什么不可以直說(shuō)的。指可以坦率地說(shuō)。瞿秋白《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》:“一步一步前進(jìn)的現(xiàn)象卻不能否認(rèn),而思想紊亂搖蕩不定,也無(wú)可諱言。”
      zì rèn bù huì自認(rèn)不諱諱:隱諱。直截了當(dāng)?shù)爻姓J(rèn),一點(diǎn)也不回避隱瞞。清·無(wú)名氏《六部成語(yǔ)·刑部》:“自認(rèn)不諱。”
      zhí yán wù huì直言勿諱直率地說(shuō)話,無(wú)所隱諱。同“直言無(wú)諱”。清 張廷玉《明史 弋謙傳》:“爾群臣勿以前事為戒,于國(guó)家利弊、政令未當(dāng)者,直言勿諱。”
      zhí yán bù huì直言不諱直率地講話;毫不隱諱(諱:忌諱;隱諱)。《晉書 劉波傳》:“臣鑒先征,竊惟今事,是以敢肆狂瞽,直言無(wú)諱。”
      gòng rèn bù huì供認(rèn)不諱供認(rèn):被告對(duì)于某一事實(shí)或斷言的真實(shí)性予以承認(rèn);諱:避諱。指對(duì)某項(xiàng)指控完全認(rèn)同。王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我對(duì)所犯犯罪事實(shí)均供認(rèn)不諱。”
      bù huì zhī mén不諱之門諱:忌諱。指說(shuō)話可以直言不諱的地方。漢 劉向《說(shuō)苑 君道》:“凡處尊位者必以敬下順德,規(guī)諫必開不諱之門。”
      wú suǒ jì huì無(wú)所忌諱沒(méi)有什么顧慮。宋·種放《退士傳》:“《皮氏文藪》,陸氏叢書,皆句句明白,剔奸塞回,無(wú)所忌諱。”
      yǐ yán wéi huì以言為諱謂人們把說(shuō)話當(dāng)作忌諱。形容統(tǒng)治階級(jí)對(duì)言論箝制之嚴(yán)。《漢書·梅福傳》:“間者愚民上疏,多觸不急之法,或下廷尉,而死者眾。自陽(yáng)朔以來(lái),天下以言為諱,朝廷尤甚。”顏師古注:“妨人之口,法禁嚴(yán)切。”
      huì shù shù mǎ諱樹數(shù)馬表示居官為人忠誠(chéng)謹(jǐn)慎。《史記·萬(wàn)石張叔列傳》:“建為郎中令,書奏事,事下,建讀之,曰:‘誤書!“馬”者與尾當(dāng)五,今乃四,不足一。上譴死矣!’……萬(wàn)石君少子慶為太仆,御出,上問(wèn)車中幾馬,慶以策數(shù)馬畢,舉手曰:六馬。慶于諸子中最為簡(jiǎn)易矣,然猶如此。”
      zhuǎn hóu chù huì轉(zhuǎn)喉觸諱謂一說(shuō)話或一寫文章就觸犯忌諱。唐·韓愈《送窮文》:“各有主張,私立名字,捩手覆羹,轉(zhuǎn)喉觸諱。凡所以使吾面目可憎、語(yǔ)言無(wú)味者,皆子之志也。”
      huì è bù quān諱惡不悛悛:改過(guò),悔改。堅(jiān)持作惡,不肯悔改。《左傳 隱公六年》:“長(zhǎng)惡不悛,從自及也。《后漢書 朱穆傳》:“諱惡不悛,卒至亡滅。”
      huì mò rú shēn諱莫如深諱:瞞著不說(shuō);深:事件重大。原指事情重大;因而隱瞞不言。后比喻隱瞞得非常嚴(yán);唯恐別人知道。《穀梁傳 莊公三十二年》:“何也?諱莫如深,深則隱。茍有所見,莫如深也。”
      lín wén bù huì臨文不諱臨:及;諱:避諱。作文時(shí)不須避諱。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“詩(shī)書不諱,臨文不諱,廟中不諱。”
      bù huì zhī lù不諱之路指忠言直諫之路。《后漢書 安帝紀(jì)》:“間令公卿郡國(guó)舉賢良方正,遠(yuǎn)求博選,開不諱之路,冀得至謀,以鑒不逮。”
      bù huì zhī biàn不諱之變不諱:死的委婉說(shuō)法;變:變故。指人的死亡。南朝·宋·范曄《后漢書·申屠剛傳》:“不諱之變,誠(chéng)難其慮。”
      wú yōng huì yán無(wú)庸諱言不必忌諱這樣說(shuō)。周恩來(lái)《關(guān)于亞非會(huì)議的報(bào)告》:“亞非各國(guó)在社會(huì)制度方面的差異是無(wú)庸諱言的。”
      zhí rèn bù huì直認(rèn)不諱直截了當(dāng)承認(rèn),毫不回避隱瞞。中國(guó)近臺(tái)史資料叢刊《辛亥革命·徐錫麟安慶起義清方檔案》:“馬子畦一犯即現(xiàn)獲之黃福詭名,亦經(jīng)質(zhì)訊明確,直認(rèn)不諱。”
      zhèng jiàn bù huì正諫不諱正諫:正言勸諫。指正言勸諫,毫不隱諱。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“宣王因趨而迎之于門,與人曰:‘寡人……聞先生直言正諫不諱。’”
      zhí yán wú huì直言無(wú)諱直率地說(shuō)話,無(wú)所隱諱。語(yǔ)出《晏子春秋·外篇上二二》:“晏子相景公,其論人也,見賢而進(jìn)士,不同君所欲;見不善而廢之,不辟君所愛;行已而無(wú)私,直言而無(wú)諱。”
      háo bù huì yán毫不諱言諱言:有顧慮,不愿把真實(shí)情況說(shuō)出來(lái)。絲毫也沒(méi)有隱諱不說(shuō)的。
      huì jí jì yī諱疾忌醫(yī)諱:忌諱;疾:疾病;忌:怕。有病不肯說(shuō);又怕見醫(yī)生;不愿醫(yī)治。比喻掩飾缺點(diǎn);不愿改正。宋 周敦頤《周子通書 過(guò)》:“今人有過(guò),不喜人規(guī),如護(hù)疾而忌醫(yī),寧滅其身而無(wú)悟也。”
      rù mén wèn huì入門問(wèn)諱古代去拜訪人,先問(wèn)清楚他父祖的名,以便談話時(shí)避諱。也泛指問(wèn)清楚有什么忌諱。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“入竟而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門而問(wèn)諱。”孔穎達(dá)疏:“‘入門而問(wèn)諱 ’者,門,主人之門;諱,主人祖先君名,宜先知之,欲為避之也。”
      bù huì zhī cháo不諱之朝可直言不諱的朝代。指政治清明之世。漢 揚(yáng)雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,處不諱之朝,與群賢歷金門上玉堂有日矣!”
      huì mò gāo shēn諱莫高深隱瞞得很緊,不讓別人知道。
      huì bài tuī guò諱敗推過(guò)諱:隱瞞。隱瞞失敗,推托過(guò)失。晉·習(xí)鑿齒《司馬景王引過(guò)》:“若乃諱敗推過(guò),歸咎萬(wàn)物,常執(zhí)其功,而隱其表,上下離心。”
      huì bīng wèi xíng諱兵畏刑謂慎于用兵和用刑。宋·張耒《大禮慶成賦》:“諱兵畏刑,后貨食兮。政有損易,茲不易兮。”

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