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因篇幅關系，只列出前 100 個懷的成語

成語	解釋	出處
zhí tǔ xiōng huái直吐胸懷	直率而不加掩飾地抒發自己的思想感情。	明·楊循吉《朱先生詩序》：“余觀詩不以格律體裁為論，惟求能直吐胸懷，實敘景象，讀之可以喻。”
yuǎn huái jìn jí遠懷近集	謂遠近的人都來歸附。	晉·葛洪《抱樸子·博喻》：“德盛業廣則宅心者眾，舍瑕錄用則遠懷近集。”
xiōng dì kǒng huái兄弟孔懷	孔：很；懷：思念。兄弟之間非常思念。	《詩經·小雅·常棣》：“死喪之威，兄弟孔懷。”
jīn huái sǎ luò襟懷灑落	襟懷：胸懷；灑落：灑脫。心情坦率，光明正大。	宋·周必大《益公題跋·三·跋唐子西貼》：“不妄與人交，而襟懷灑落，人自受之。”
gǎn wù shāng huái感物傷懷	感：感動；傷懷：傷心。因見到某種事物而感動傷心。
róu yuǎn huái lái柔遠懷來	安撫邊遠地區，懷柔歸附者。	唐·張九齡《敕劍南節度使王昱書》：“柔遠懷來，在卿良算。”
ān lǎo huái shào安老懷少	尊重老人，使其安逸；關懷年輕人，使其信服。	南朝梁陸倕《石闕銘》：“安老懷少，伐罪吊民，農不遷業，市無易賈。”
huái bì qí zuì懷璧其罪	懷：懷藏。身藏璧玉，因此獲罪。原指財能致禍。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。	左丘明《左傳桓公十年》：“匹夫無罪，懷璧其罪。”
gǎn ēn huái dé感恩懷德	感激別人的恩德。	《三國志·魏志·齊王芳傳》“勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。”
gěng gěng yú huái耿耿于懷	耿耿；形容有心事。老是放在心里；不能忘懷。形容有無法排遣的心事。	宋文天祥《賀前人正》：“心繞賀星，遙指于軫中，拳拳公壽，雪立于門外，耿耿于懷。”
pèi zǐ huái huáng佩紫懷黃	腰間佩掛紫色印綬，懷里揣著黃金官印。漢代丞相、太尉等皆金印紫綬。因以“佩紫懷黃”指身居高官。語出《史記·范雎蔡澤列傳》：“吾持粱刺齒肥，躍馬疾驅，懷黃金之印，結紫綬于要，揖讓人主之前，食肉富貴，四十三年足矣！”	語出《史記·范雎蔡澤列傳》：“吾持粱刺齒肥，躍馬疾驅，懷黃金之印，結紫綬於要，揖讓人主之前，食肉富貴，四十三年足矣！”
xiōng huái tǎn bái胸懷坦白	坦白：坦率。形容心地純潔，待人誠懇，光明正大。	清·吳敬梓《儒林外史》第48回：“到任之后，會見大先生胸懷坦白，言語爽利，這些秀才們，本不來會的，也要來會會，人人自以為得明師。”
pī hè huái bǎo被褐懷寶	被：通“披”，散開；褐：獸毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。	南朝·宋·范曄《后漢書·郎顗傳》：“臣伏見光祿大夫江夏黃瓊，耽道樂術，清亮自然，被褐懷寶，含味經籍。”
huái cái bào dé懷才抱德	抱：胸懷。既有才學，又有德行。	元·關漢卿《陳母教子》楔子：“怕有那山間林下，隱跡埋名，懷才抱德。”
huái cái bào qì懷才抱器	見“懷材抱器”。	唐·唐彥謙《樓上偶題》詩：“可能前嶺空喬木，應有懷才抱器人。”
pī hè huái zhū被褐懷珠	身穿粗布衣服而懷抱寶珠。比喻雖是貧寒出身，但有真才實學。	《老子》第七十章：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。”
bù huái hào yì不懷好意	懷：包藏。沒安好心。	明施耐庵《水滸傳》第二十七回：“武松聽了這話，自家肚里尋思道：‘這婦人不懷好意了。你看我且先耍他。’”
róu yuǎn suí huái柔遠綏懷	安撫遠方歸順者。懷，歸附。	清·林則徐《喻各國商人呈繳煙土稿》：“雖以天朝柔遠綏懷，亦不能任其藐玩，應即遵照新例，一體從重懲創。”
wò qiàn huái qiān握槧懷鉛	槧：古代書寫的木板；鉛：鉛粉筆。拿著木板，帶著鉛粉筆。指寫作或校勘。	唐·史承節《后漢大司農鄭公之碑》：“今故尋源討本，握槧懷鉛，兼疏本傳之文。”
zhú wù gǎn huái讬物感懷	假借事物抒發胸懷。
huái huáng wò bái懷黃握白	謂攜帶著錢財。黃，指黃金；白，指白銀。	晉·葛洪《抱樸子·勉學》：“于是莫不蒙塵觸雨，戴霜履冰，懷黃握白，提清挈肥，以赴邪徑之近易，規朝種而暮獲矣。”
wèi wēi huái dé畏威懷德	懷：思念。畏懼聲威，感念德惠。	《國語晉語八》：“民畏其威，而懷其德，莫能勿從。”
huái qiān tí qiàn懷鉛提槧	懷：懷藏；鉛：鉛粉；提：手里拿著；槧：古代書寫用的木片。常帶書寫工具，以備寫作的需要。。	晉葛洪《西京雜記》第三卷：“楊子云好事，常懷鉛提槧，從諸計吏，訪殊方絕域四方之語。”
huái bǎo mí bāng懷寶迷邦	懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。	先秦孔子《論語陽貨》：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”
huái jīn chuí zǐ懷金垂紫	舊指官尊位高，榮耀顯貴。金：指金印。紫：指系印的紫色絲帶。	《后漢書·馮衍傳下》：“衍少事名賢，經歷顯位，懷金垂紫，揭使奉節。”
kàng huái wù wài抗懷物外	抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸懷高尚，超出塵俗之外。	宋·洪邁《容齋四筆·王逸少為藝所累》：“以抗懷物外，不為人役，故功名成就，無一可言。”
xīn huái pǒ cè心懷叵測	心里藏著難以測度的惡意。形容用心險惡。心懷：居心；存心；叵：不可；測：揣測；猜測。	明羅貫中《三國演義》第57回：“曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。”
pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì匹夫無罪，懷璧其罪	百姓本沒有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。	春秋·魯·左丘明《左傳·桓公十年》：“匹夫無罪，懷璧其罪。”
huái dé wèi wēi懷德畏威	畏：害怕，恐懼。對君王或上司既感懷恩德又畏懼其威嚴。	《北齊書·文宣帝紀》：“懷德畏威，向風清順。”
huái gū wò qiàn懷觚握槧	見“懷鉛提槧”。	清·龔自珍《<阮尚書年譜>第一序》：“海內之士，懷觚握槧之倫，介景者鏘軍，祝延者漎萃。”
qióng niǎo rù huái窮鳥入懷	窮鳥：困窘的鳥；懷：投入懷抱。比喻處境困難而投靠別人。	晉孫盛《魏氏春秋》：“政投原曰：‘窮鳥入懷。’原曰：‘安知斯懷之可入邪？’”
xiōng huái lěi luò胸懷磊落	心地光明正大。
bào bǎo huái zhēn抱寶懷珍	懷：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。	漢·蔡邕《陳寔碑》：“于皇先生，抱寶懷珍，如何昊穹，既喪斯文。”
huái qiān wò sù懷鉛握素	鉛：石墨筆。常帶書寫工具，以備寫作的需要	南朝·梁·任昉《為梁武帝集墳籍令》：“便宜選陳農之才，采河間之闕，懷鉛握素，汗簡殺青。”
rì yuè rù huái日月入懷	舊稱生貴子的吉兆。形容心胸開闊。也比喻光彩奪目。	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷。”
huái cái bù yù懷才不遇	懷：懷藏；才：才干；才能。很有才能但是沒有碰到賞識和重用他的人；沒有施展的機會。	明馮夢龍《古今小說》：“眼見別人才學萬倍不如他的，一個個出身通顯，享用爵祿，偏則自家懷才不遇。”
mèn huái dùn shì悶懷頓釋
mù yè huái jīn暮夜懷金	比喻暗中行賄。	《后漢書·楊震傳》：“王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜無知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何謂無知。’密愧而出。”
dǔ wù huái rén睹物懷人	睹：看見；懷：想念。看見死去或離去的人留下的東西就想起了這個人。形容深切的懷念。	明·湯顯祖《還魂記·憶女》：“睹物懷人，人去物華銷盡，道的個仙果難成、名花易殞。”
yù yàn tóu huái玉燕投懷	見“玉燕投懷”。	五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢玉燕投懷》：“張說母夢有一玉燕自東南飛來，投入懷中，而有孕生說，果為宰相，其至貴之祥也。”
jīn huái tǎn bái襟懷坦白	襟懷：胸懷；坦白：坦率。形容心地純潔；光明正大。	清陳文述《放牛行同前韻》：“董君性仁慈，襟懷亦坦白。”
háo bù jiè huái毫不介懷	毫：絲毫；介：進入。指絲毫不往心里去。	姚雪垠《李自成》第一卷第22章：“對此不惟毫不介懷，且愿趁此為陛下舉薦賢材，為國效力。”
kuān huái dà dù寬懷大度	胸懷寬闊，度量大。	郭澄清《大刀記》第五章：“他怎能不對主子的‘寬懷大度’感激涕零？”
huái zhū yùn yù懷珠韞玉	晉陸機《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”后因以“懷珠韞玉”比喻懷藏才德。“懷珠韞玉”比喻懷藏才德。	晉·陸機《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”
yǒu nǚ huái chūn有女懷春	謂少女愛慕異性。	《詩·召南·野有死麇》：“野有死麇，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。”
zhèng zhòng qí huái正中其懷	正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。	明·馮夢龍《東周列國志》第87回：“孝公聞‘伯術’二字，正中其懷。”
xīn huái tǎn tè心懷忐忑	心神不寧的樣子。指因心虛或憂慮而不能安心。	清蒲松齡《聊齋志異巧娘》：“聽松聲謖謖，宵蟲哀奏，中心忐忑，悔至如燒。”
huái jǐn wò yú懷瑾握瑜	瑾、瑜：美玉。懷里揣著瑾；手里拿著瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。	戰國楚屈原《楚辭九章懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”
xū huái ruò gǔ虛懷若谷	謙虛的胸懷像深廣的山谷。形容非常謙虛。谷：山谷。	先秦李耳《老子》：“敦兮其若樸，曠兮其若谷。”
yǐn liú huái yuán飲流懷源	指喝水時應該想想水源。比喻不能忘本。	北周·庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”
huái róu tiān xià懷柔天下	使天下歸服。懷柔：舊指統治者用政治手腕籠絡人心，使之歸服。
yóu mù chěng huái游目騁懷	游目：遠眺；騁懷：放開胸懷，往遠處想。縱目四望，開闊心胸。	晉王羲之《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”
fēng chài zuò yú huái xiù蜂蠆作于懷袖	比喻出乎意外的驚嚇。	《晉書·劉毅傳》：“蜂蠆作于懷袖，勇夫為之驚駭，出于意外故也。”
huái tǔ zhī qíng懷土之情	懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。	漢·班彪《王命論》：“悟戍卒之言，斷懷土之情，高四皓之名，割肌膚之愛。”
huái bì wéi zuì懷璧為罪	璧：寶玉。身藏寶玉，因此獲罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害。	晉·陳壽《三國志·魏志·華歆傳》：“本無拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠行，將以懷璧為罪，愿賓客為之計。”
huái gǔ shāng jīn懷古傷今	懷：想念；傷：憂思。懷念過去的時光，哀嘆現在。	魯迅《中國人失掉自信力了嗎》：“現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。”
kuān dà wéi huái寬大為懷	寬大：對人寬宏大量；懷：胸懷。對別人抱有寬大的胸懷。	馮玉祥《我所認識的蔣介石》第71章：“我們最好是寬大為懷，不為己甚。”
chù jǐng shāng huái觸景傷懷	見“觸景傷情”。	《初刻拍案驚奇》卷十六：“夜來皓魄當空，澄波萬里，上下一碧，燦若獨自無聊，觸景傷懷，遂爾口占一曲。”
míng yuè rù huái明月入懷	比喻人心胸開朗。	南朝宋鮑照《代淮南王》詩：“朱城九門門九閨，愿逐明月入君懷。”
wò yú huái jǐn握瑜懷瑾	比喻人具有純潔優美的品德。	戰國楚屈原《楚辭九章懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”
kāi huán chàng yǐn開懷暢飲	開懷：心情無所拘束，十分暢快。比喻敞開胸懷，盡情飲酒。	元·無名氏《射柳棰丸》第三折：“令人們安排酒肴，與眾大人每玩賞端陽，開懷暢飲。”
piān huái qiǎn gàng偏懷淺戇	偏懷：胸懷狹窄；戇：愚拙。胸懷狹窄，見識淺陋愚拙。	明·羅貫中《三國演義》第47回：“周瑜小子偏懷淺戇，自負其能，輒欲以卵投石。”
xīn huái guǐ tāi心懷鬼胎	心里隱藏著不可告人的事或壞主意。鬼胎：比喻不可告人的念頭。	明凌濛初《二刻拍案驚奇》：“誰知素梅心懷鬼胎，只是長吁短嘆，好生愁悶，默默歸房去了。”
chěng huái yóu mù騁懷游目	騁懷：放開胸懷，往遠處想；游目：遠眺。縱目四望，開闊心胸。	晉王羲之《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
huái zhū bào yù懷珠抱玉	見“懷珠韞玉”。	《梁書·劉顯傳》：“懷珠抱玉，有歿世而名不稱者，可為長太息，孰過于斯！”
huái huáng pèi zǐ懷黃佩紫	指懷里揣著金印，腰間佩著紫綬。指身居高官顯位。同“佩紫懷黃”。	《梁書陳伯之傳》：“，贊帷幄之謀；乘軺建節，奉疆埸之任。”
wò sù huái qiān握素懷鉛	猶言握鉛抱槧。	《北史·儒林傳序》：“握素懷鉛，重席解頤之士，間出于朝廷。”
shēn zài lín quán，xīn huái wèi què身在林泉，心懷魏闕	舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖，心存魏闕”。	明·許仲琳《封神演義》第八回：“我老臣雖是身在林泉，心懷魏闕，豈知平地風波，生此異事。”
huái zhì bào zhēn懷質抱真	指人格和品德純潔高尚，質樸無華。同“懷真抱素”。	《梁書武帝紀上》：“其有勇退忘進，懷質抱真者，選部或以未經朝謁，難于進用。”
hán rén huái yì含仁懷義	謂有仁義之德。	漢·劉向《說苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圓頂一角，含仁懷義。”
zhèng zhòng xià huái正中下懷	正好對上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。	明施耐庵《水滸傳》第63回：“蔡福聽了，心中暗喜：‘如此發放，正中下懷。’”
róu yuǎn huái ěr柔遠懷邇	懷柔遠方，安撫內地。	后蜀·何光遠《鑒誡錄·誅利口》：“豈謂蜀國皇帝，柔遠懷邇，居安慮危？”
cí bēi wéi huái慈悲為懷	佛教認為人應以救助普濟他人疾苦為己任。	章詒和《往事并不如煙·最后的貴族》：“慈悲為懷的康氏母女把她接到了羅宅。”
mǎn huái xìn xīn滿懷信心	心中充滿自信心。	曲波《林海雪原》：“戰士們滿懷信心地要走這條三關道。”
pī hè huái yù被褐懷玉	身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身，但有真才實學。	先秦李耳《老子》第70章：“知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。”河上公注：“被褐者，薄外；懷玉者，厚內。匿寶藏懷，不以示人也。”
huái ān bài míng懷安敗名	懷安：貪圖安逸。貪圖安逸會敗壞自己的名聲。	春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十三年》：“懷與安，實敗名。”
huái shān xiāng líng懷山襄陵	謂洪水洶涌奔騰溢上山陵。	《尚書·堯典》：“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。”
huái cái bào dé懷材抱德	抱：胸懷。既有才學，又有德行。	元·秦簡夫《剪發待賓》第一折：“因為山間林下，多有懷材抱德之人，不肯進取功名，今著小官五路采訪。”
wò yú huái yù握瑜懷玉	瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。	《南史·劉虬傳》：“是以握瑜懷玉之士，瞻鄭邦而知退，章甫翠履之人，望閩鄉而嘆息。”
huái cì màn miè懷刺漫滅	刺：名帖，名片。身藏名片太久，以致名片字跡模糊消失。形容自視甚高，看不起他人。	南朝·宋·范曄《后漢書·禰衡傳》：“始達潁川，乃陰懷一刺，既而無所之適，至于刺字漫滅。”
tuō wù gǎn huái托物感懷	假借事物抒發胸懷。	清·汪琬《說鈴》：“故能托物感懷，纏綿凄惻，若使饑寒切膚，亦未暇爾爾。”
shēn huái liù jiǎ身懷六甲	六甲：傳說為上帝造物的日子。指婦女懷孕。	《隋書·經籍志三》載有《六甲貫胎書》
hǎi huái xiá xiǎng海懷霞想	唐李白《秋夕書懷》詩“海懷結滄洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海懷霞想”謂遠游隱居之思。	唐·李白《秋夕書懷》詩“海懷結滄洲，霞想游赤城。”
yū zhū huái jīn紆朱懷金	紆：系結；朱：朱紱，系印的紅色絲帶；懷：懷藏；金：金印。比喻做了大官。	漢·揚雄《法言·學行》：“或曰使我紆朱懷金，其樂不可量也。”
huái yuān bào qū懷冤抱屈	心中有冤屈。	南朝·梁·沈約《上言宜校勘譜籍》：“所欲既多，理無悉當，懷冤抱屈，非止百千。”
zhèng zhòng jǐ huái正中己懷	正合自己的心意。同“正中下懷”。	清曹雪芹《紅樓夢》第六十回：“夏婆子聽了，正中己懷，忙問：‘因什么事？’”
bào sù huái pǔ抱素懷樸	抱：胸懷；素：質樸；樸：敦厚。指風俗敦厚，人心質樸。	《樂府詩集·郊廟歌辭一》：“易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。”
huái è bù quān懷惡不悛	悛：悔改。心藏奸惡，不思悔改。	《周書·武帝紀》：“而彼懷惡不悛，尋事侵軼，背言負信，竊邑藏奸。”
huái dí fù yuǎn懷敵附遠	懷：來，使親近。對敵人采取懷柔政策，使遠方之人來歸附。	漢·賈誼《論積貯疏》：“懷敵附遠，何招而不至。”
jiǔ huái mù lìn久懷慕藺	比喻想望十分殷切。	《史記·司馬相如列傳》：“相如既學，慕藺相如之為人，更名相如。”
hóng shí gū huái閎識孤懷	遠大的見解，獨特的情操。	清曾國藩《圣哲畫像記》：“班氏閎識孤懷，不逮子長遠甚。”
huái cái bào qì懷材抱器	猶言德才兼備。材，才能；器，器度。	唐·封演《封氏聞見錄·匭使》：“東曰延恩匭，懷材抱器，希于聞達者投之。”
tóu huái sòng bào投懷送抱	指投入別人的懷抱以博取歡心。借指投靠。	高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“凡是富春江上‘江山船’中投懷送抱的船娘，一上岸都以阿狗嫂為居停。”
huái yín yū zǐ懷銀紆紫	指顯貴。銀，銀印；紫，紫綬。漢制，相國、丞相、太尉、公侯皆紫綬；秩二千石皆銀印。	漢·王充《論衡·命祿》：“懷銀紆紫，未必稷契之才。積金累玉，未必陶朱之智。”
huái hèn zài xīn懷恨在心	把怨恨藏在心里。形容對人記下仇恨，以伺機報復。	明·馮夢龍《警世通言》第二十四回：“知縣聽玉姐說了一會，叫：‘皮氏，想你見那男子棄舊迎新，你懷恨在心，藥死親夫，此情理或有之。’”
xiōng huái dà zhì胸懷大志	懷：懷藏。胸有遠大志向。	明·羅貫中《三國演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”
gěng gěng zài huái耿耿在懷	耿耿：形容有心事；懷：心懷。老放在心里，不能忘懷，牽縈回繞。	郭沫若《題畫記》：“在日本時我也曾替他題過畫，當時是更加沒有把握，記得有一張《瞿塘圖》，我題的特別拙劣，至今猶耿耿在懷。”
chù jǐng shēng huái觸景生懷	觸：接觸。看到眼前的景物而產生某種感情。	明·楊慎《洞天玄記》第三折：“與人為主氣中和，觸景生懷變態多。”
huái zhēn bào sù懷真抱素	真：純真。素：質樸的本色。指人格和品德純潔高尚，質樸無華。亦作“懷質抱真”。	《宋書·孝武帝紀》：“其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當世，或識通古今，才經軍國，奉公廉直，高譽在民，具以名奏。”
xiōng huái zǔ guó，fàng yǎn shì jiè胸懷祖國，放眼世界	懷：懷藏。胸中懷藏祖國，眼光要放遠到全世界。	張雙林《解讀北京人》：“上海人過于講實惠，講自家的事，而北京人確實胸懷祖國，放眼世界。”

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