吳人

1.夫吳人與越人相惡也,當(dāng)其同舟而濟(jì)而遇風(fēng),其相救也如左右手。

2.夫吳人與越人相惡也,當(dāng)其同舟而濟(jì),遇風(fēng)其相救也,如左右手。

3.開(kāi)廣陵、城陽(yáng)以待吳人,則畏威懷德,望風(fēng)而從矣。

4.少,風(fēng)調(diào)皎爽不群,十三歲從吳人周如松受歌《玉茗堂四傳奇》,皆能盡其音節(jié)。

5.家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)。羅隱?

6.徐整,三國(guó)吳人,做過(guò)地方小官,后因戰(zhàn)亂和對(duì)仕途的無(wú)望,棄官歸隱,過(guò)起了閑云野鶴的道士生活,遍訪天下名山古觀。

7.君子能行是不能御非，雖在刑戮之中，非其罪也。是以比**而殷人怨，子胥死而吳人恨。

8.古人言‘吳人怯、蜀人懦、楚人輕、越人澆薄’,大宋居吳楚蜀越之地,其人不足用,如何能光復(fù)中原?

9.陽(yáng)湖拳的發(fā)展同吳文化發(fā)展和吳人民的生活生產(chǎn)方式有著緊密聯(lián)系，是江蘇唯一的地方拳種，個(gè)性鮮明，其歷史演變有著極強(qiáng)的吳文化性。

10.吳人再仔細(xì)望去,卻見(jiàn)旗下一名小將大耳垂,高鼻梁,臉色富有光澤,一雙眼睛炯炯有神,瞻視顧盼,尊嚴(yán)若神,吳人認(rèn)得來(lái)人不是別人,正是吳襄的大公子吳三桂。

11.原來(lái),這些人正是飲邪血宮剩余的魔派高手,他們自然是受了吳人杰之意,今番前來(lái)死谷商談相關(guān)事宜的。