緣飾

1.明達吏治,而緣飾以文雅,議法處令,務為寬平。

2.周室衰而王道廢,儒墨乃始列道而議,分徒而訟,于是博學以疑圣,華誣以脅眾,弦歌鼓舞,緣飾《詩》、《書》,以買名譽于天下。

3.另一個說法是鹿皮帶緣飾可以隨時用來綁扎東西.

4.林逸飛抬頭望去,只見一面外緣飾滿龍紋,并綴了許多小巧鈴鐺的古鏡正在那兒時緩時急的旋轉,每轉一圈都會向四外射出大片金光,將鴉群驅趕的東逃西竄。

5.這是紅頸濱鷸的亞成體，肩部的羽毛有些紅褐色的緣飾，不可能是青腳濱鷸。

6.胡安國倡導的經世致用新學風,就是針對當時那些“徒掇拾章句,馳騖為文彩,藉之取富貴,緣飾以儒雅,汲汲計升沉”的八股學風而為的。

7.下面再來看君主援經義附會緣飾政事的行為模式。

8.雅性節儉,不好華麗,后宮衣不錦繡,侍御履不二采,帷帳屏風,壞則補納,茵蓐取溫,無有緣飾。

9.公孫弘之阿諛取寵而緣飾以儒術，可謂儒學演變為儒術這一過程之終結，然考其開始與其過程，則可謂是儒學在當時世風之影響下，與諸子百家融合的過程，而開其端者，則即是荀子。