比丘

1.法藏比丘建立此四十八大愿之后,專一志向投注心意于莊嚴(yán)勝妙國(guó)土。

2.諸比丘!遠(yuǎn)離殺生,遠(yuǎn)離不與取,于愛欲遠(yuǎn)離邪行.

3.如果出現(xiàn)任何錯(cuò)漏，都是愚癡的比丘尼強(qiáng)帕的過失，敬請(qǐng)?jiān)彛?/p>

4.汝等比丘，若攝心者，心則在定。心在定故，能知世間，生滅法相。鳩摩羅什?

5.佛經(jīng)中雖有念珠的經(jīng)典和記載,但念珠不是佛教所創(chuàng),在佛陀時(shí)代所制的律儀中亦無念珠,不包括在“比丘十八物”中。

6.蘇瓦塔那摩訶長(zhǎng)老1913年出生于泰國(guó)西部北碧府,14歲出家剃度,1933年受具足戒成為比丘,198*年被任命為僧王。

7.蘇瓦塔那摩訶長(zhǎng)老1913年出生在泰國(guó)西部北碧府,14歲出家,1933年受具足戒成為比丘,198*年被任命為僧王。

8.滿二十歲出家,受了具足戒的女子,稱為比丘尼。

9.再按照出家人的日常作息接受一段時(shí)間的鍛煉,其中的合格者得以剃度出家,成為沙彌;待因緣合適時(shí),沙彌受具足戒,成為比丘。

10.依滅諸漏其他之僧團(tuán),令人人調(diào)御達(dá)于地,彼時(shí)集合比丘為四萬。

11.而比丘林1822年回到了圣彼得堡,在當(dāng)年9月4日被關(guān)押于瓦拉姆修道院,在那里呆到1826年的11月份。

12.直到僧團(tuán)成立五年之后,因?yàn)橛形槐惹鸱噶艘?佛陀才制定了第一條戒律。

13.由于受僧團(tuán)戒律學(xué)習(xí)的限制，有關(guān)比丘和比丘尼戒法的內(nèi)容不能詳錄。

14.一位比丘可以堅(jiān)持戒律，而是為了獲取利潤(rùn)，他坐，站起來，去和破戒之人來往和他們一起共事。

15.大乘佛教的比丘與比丘尼所奉行的律藏，是由一些非大乘的部派所結(jié)集的。

16.比丘亦爾，受人供養(yǎng)，趣自除惱；無得多求，壞其善心。譬如智者，籌量牛力，所堪多少，不令過分，以竭其力。鳩摩羅什?

17.七彼敗于利得、供養(yǎng)與名譽(yù)，心生眩惑，對(duì)他之優(yōu)秀比丘生賤視。

18.至公元433年,獅子國(guó)比丘尼鐵薩羅一行又來到了南京,這樣就滿足了授戒者達(dá)到10人以上的人數(shù)要求。

19.請(qǐng)給我授戒讓我成為比丘，這樣我就能夠修行八正道。

20.佛陀告訴大眾,這位比丘不但是今生能夠一個(gè)人在阿蘭若處精進(jìn)修行,其實(shí),在過去生中就已經(jīng)是如此修行。