偃武

1.陛下體天真之淑圣,登神機以繼統,冀聞‘康哉’之歌,偃武行文之美。

2.至孝文皇帝,閔中國未安,偃武行文,則斷獄數百,民賦四十,丁男三年而一事。

3.兩個圣體之源取名分別叫偃武與黷武,偃武取自偃武修文黷武取自窮兵黷武,是一對反義詞。

4.毓秀鐘靈,江山得良材之助;修文偃武,人物盡學識之長。

5.松綁開渠民富裕,修文偃武國昌榮。

6.【歸馬放牛】典出《尚書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。

7.偃武修文九圍泰,沉烽靜柝八荒寧。

8.那時八齡天子,坐享承平,歸馬放牛,修文偃武,太常紀績,頒世祿以報功,勝國搜賢,予隆謚以表節。

9.歷史上有許多開國之君，都提出了清靜無為、偃武修文的施政方針。

10.不要武器，要長袍即：偃武修文維爾福微微欠身道。

11.周武王在太公望輔助下滅商,于是偃武修文,放馬于華山之南,放牛于桃林之野,向天下表示不再使用。

12.唐朝建立五十年后,唐太宗下令偃武修文。

13.第三,薄賦斂,省刑法,偃武修文,不尚邊功,與民休息。

14.戰后最重要的事就是偃武修文，讓百姓休養生息，以充實國力。

15.新中國成立初期,人們偃武修文,經濟也在一天一天地恢復。

16.東漢光武即位后，便偃武修文、勵精圖治。

17.孫子的“重戰”思想提醒人們,居安思危,常備不懈,防止因麻痹大意、寢兵偃武而使國家和人民受禍于猝然之變。

18.另一方面,此時的宋朝積弊已深,并逐漸形成了修文偃武、諱言用兵的風氣。

19.多年以后,在天啟坊間流行的諸多話本中,有一本講的是偃武末年某個逍遙王爺與楚衛來的年輕秘術士浪跡東陸、斬妖除魔的豪快故事。

20.北宋中后期文化的大發展,其根本推動力在于建國之初趙匡胤定下的偃武修文基本國策。