譬喻造句
1.1)我們使用了許多復(fù)雜的技巧,細(xì)致的符號(hào),美麗的象征,豐富的譬喻,到最后才發(fā)現(xiàn),往往最簡(jiǎn)單的最能凸顯精神,最素樸的最有雋永的可能。林清玄?
2.他顯出如他所說(shuō)的譬喻的表情,當(dāng)他的眼睛仰望著勞雷先生的臉的時(shí)候.
3.甲說(shuō):非也,贏在現(xiàn)實(shí);在譬喻中你輸了.
4.只要遵行譬喻,你自己就成了譬喻的一部份,也就免于案牘勞形了。
5.某乙說(shuō):我打賭這話也是個(gè)譬喻.
6.、一彈指頃有六十剎那;2、一念中有九十剎那,一剎那又有九百生滅;3、剎那是算數(shù)譬喻所不能表達(dá)的短暫時(shí)間。
7.不愧為一種新理思。一個(gè)新的譬喻。小女孩真摯的作品,沒(méi)有偽善和姑息的禁。穿褲子的云?
8.中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)批評(píng)中普遍存在著喜好借用飲食譬喻的現(xiàn)象.
9.至于夜叉,佛家本指惡鬼,引申的譬喻也不脫相貌丑陋面目?jī)磹?河南人拿來(lái)命名該藥,倒是與其本名的惡實(shí)頗切合。
10.新疆克孜爾石窟是龜茲石窟的典型代表,其壁畫(huà)內(nèi)容主要有本生、因緣、譬喻等內(nèi)容,從壁畫(huà)內(nèi)容上分析,是小乘佛教戒、定、慧三學(xué)在佛教實(shí)踐中的反映。
11.雄麋魁偉高大,古代人以雄麋象征帝王,以"逐鹿中原"譬喻爭(zhēng)奪王位。
12.關(guān)于這點(diǎn)某甲曾說(shuō):干麼不情不愿?只要遵行譬喻,你自己就成了譬喻的一部份,也就免于案牘勞形了。
13.第一節(jié)用隱喻和轉(zhuǎn)喻理論對(duì)譬喻和借代修辭格分別作具體分析,理解它們的生成機(jī)制。
14.常用的修辭手段主要有:代稱(chēng)、對(duì)偶、夸飾、譬喻和遷嫁.
15.即以***本人而言,無(wú)論是其早年“文明其精神,野蠻其體魄”之論,還是晚年關(guān)于開(kāi)除球籍的譬喻,皆不難看出種族競(jìng)爭(zhēng)之說(shuō)的影響。
16.興的概念來(lái)自西周的樂(lè)語(yǔ),其本義是連類(lèi)譬喻。
相關(guān)詞語(yǔ)
- bǐ yù比喻
- yǐn yù隱喻
- shí yù食喻
- yù shì喻世
- lǐ yù理喻
- wèi yù慰喻
- jiàn yù諫喻
- qǔ yù曲喻
- yǐn yù引喻
- kāi yù開(kāi)喻
- bù kě lǐ yù不可理喻
- pì yóu譬猶
- yù shì míng yán喻世明言
- dūn pì敦譬
- zhǐ pì旨譬
- ǒu yù嘔喻
- ān yù安喻
- hēi yù嘿喻
- yù miǎn喻勉
- yù yì喻意
- zhí yù直喻
- jiào yù教喻
- yǐ gǔ yù jīn以古喻今
- jiè yù誡喻
- fěng yù諷喻
- jiè yù借喻
- bù yán ér yù不言而喻
- pì rú譬如
- pì yì譬抑
- jiā yù hù xiǎo家喻戶曉
- yòu yù誘喻
- yǐn gǔ yù jīn引古喻今
- pì ruò譬若
- pì zhī譬之
- yán yù言喻
- yì pì抑譬
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- bó yù博喻
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- kāi pì開(kāi)譬
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- xiàng yù象喻
- néng jìn qǔ pì能近取譬
- zhǐ yù旨喻
- qǔ pì yǐn yù取譬引喻
- guǎng pì qǔ yù廣譬曲諭
- pì zhū譬諸
- huì yù誨喻
- pì yù譬諭
- yàn pì燕譬
- pì rú xián譬如閑
- miàn yù面喻
- pì shuō譬說(shuō)
- míng yù明喻