刑賞

1.若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。

2.對于同樣的違法行為,或枉或縱,或入或出,任意刑賞,威福由己,以為這樣做可以更好地“把握全局”,營造有利于己的“小氣候”。

3.刑賞之本，在乎助善而懲罰。

4.宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也。

5.城中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有背后告密者,及為忠善者,宜付云長,論其刑賞,以昭學生平明之治;不宜偏私,使內外異法也。

6.宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。