zhǔtán

      麈談


      拼音zhǔ tán
      注音ㄓㄨˇ ㄊㄢˊ

      繁體麈談

      詞語解釋

      麈談zhǔ tán

      1. 執麈尾而清談。亦泛指閑居談論。

      引證解釋

      1. 執麈尾而清談。亦泛指閑居談論。

        宋?辛棄疾 《滿江紅·中秋》詞:“更如今,不聽麈談情,愁如髮。”
        宋?林景熙 《訪僧鄰庵次韻》:“寂寥午夜松風響,疑是神仙接麈談。”
        清?趙翼 《白須》詩:“麈談助霏清玉屑,牙慧增吐艷雪花。”

      國語辭典

      麈談zhǔ tán

      1. 清談。因魏晉時名士執麈尾清談而得名。

        宋·辛棄疾〈滿江紅·美景良辰〉詞:「更如今,不聽麈談清,愁如發。」

      網絡解釋

      麈談

      典源《晉書》卷四十三〈王戎列傳·(從弟)王衍〉~236~

      魏正始中,何晏、王弼等祖述老莊,立論以為:「天地萬物皆以無為本。無也者,開物成務,無往不存者也。陰陽恃以化生,萬物恃以成形,賢者恃以成德,不肖恃以免身。故無之為用,無爵而貴矣。」衍甚重之。惟裴頠以為非,著論以譏之,而衍處之自若。衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子貢。兼聲名藉甚,傾動當世。妙善玄言,唯談老莊為事。每捉玉柄麈尾,與手同色。義理有所不安,隨即改更,世號「口中雌黃」。朝野翕然,謂之「一世龍門」矣。累居顯職,后進之士,莫不景慕放效。選舉登朝,皆以為稱首。矜高浮誕,遂成風俗焉。衍嘗喪幼子,山簡吊之。衍悲不自勝,簡曰:「孩抱中物,何至于此!」衍曰:「圣人忘情,最下不及于情。然則情之所鐘,正在我輩。」簡服其言,更為之慟。

      分字解釋


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