表里
詞語(yǔ)解釋
表里
外表和內(nèi)心;外面和里面。
例互相為表里。與胥卒表里。(表里為奸,內(nèi)外勾結(jié)。)——清·方苞《獄中雜記》
英one's outward show and inner thoughts;
衣服的面子與里子。亦泛指衣料。
英the surface and lining of clothes;
事物的內(nèi)外情況,一切原委。
例明白了《五卅慘案》一案的表里。
英the outside and inside;
中醫(yī)指病在淺表和病邪入里或病在內(nèi)臟的癥候。
英exterior and interior syndromes;
引證解釋
表面和內(nèi)部,內(nèi)外。
引《管子·心術(shù)下》:“表里遂通,泉之不涸,四支堅(jiān)固。”
《淮南子·繆稱訓(xùn)》:“﹝道﹞包裹宇宙而無(wú)表里。”
宋?司馬光 《初春登興國(guó)寺塔》詩(shī):“為君作意登高處,試望皇州表里春。”事物的內(nèi)外情況,一切原委。
引《史記·孝武本紀(jì)論》:“究觀方士祠官之言,於是退而論次自古以來(lái)用事於鬼神者,具見(jiàn)其表里。”
魯迅 《集外集拾遺·關(guān)于<子見(jiàn)南子>》:“有以上十一篇公私文字,已經(jīng)可無(wú)須說(shuō)明,明白 山東 曲阜 第二師范學(xué)校演《子見(jiàn)南子》一案的表里。”衣服的面子與里子。
引《太平御覽》卷五九七引 漢?桓譚 《新論》:“《左氏傳》於《經(jīng)》猶衣之表里,相持而成,《經(jīng)》而無(wú)《傳》,使圣人閉門思之,十年不能知也。”
《金瓶梅詞話》第三回:“又布施了老身一套送終衣料,紬絹表里俱全。”泛指衣料。
引《儒林外史》第一回:“朝廷果然遣一員官,捧著詔書,帶領(lǐng)許多人將著綵緞表里,來(lái)到 秦老 門首。”
比喻人體的肌膚和臟腑。
引晉?嵇康 《養(yǎng)生論》:“又呼吸吐納,服食養(yǎng)身,使形神相親,表里俱濟(jì)也。”
比喻地理上的鄰接。
引《宋書·自序》:“且表里強(qiáng) 蠻,盤帶疆埸。”
《金史·地理志上》:“取 淮 之中流為界,而與 宋 為表里。”謂呼應(yīng);補(bǔ)充。
引《漢書·孔光傳》:“﹝ 光 ﹞又重忤 傅太后 指,由是 傅氏 在位者與 朱博 為表里,共毀譖 光。”
《后漢書·盧植傳》:“今《毛詩(shī)》、《左傳》、《周禮》各有傳記,其與《春秋》共相表里。”
李賢 注:“表里言義相須而成也。”
清?劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二:“昔人五岳之游,所以開(kāi)擴(kuò)其胸襟眼界,以增其識(shí)力,實(shí)與讀書、學(xué)道、交友、歷事,相為表里。”
國(guó)語(yǔ)辭典
表里
內(nèi)外。
引《淮南子·繆稱》:「包裹宇宙而無(wú)表里,洞同覆載而無(wú)所礙。」
《史記·卷八七·李斯傳》:「中外若一,事無(wú)表里。」近內(nèi)外
事理意義的相輔相成。
引《漢書·卷八五·谷永傳》:「各有占應(yīng),相為表里。」
《后漢書·卷六四·盧植傳》:「今毛詩(shī)、左氏、周禮各有傳記,其與春秋共相表里。」送禮或賞賜的衣料。
引元·石君寶《秋胡戲妻·第二折》:「如今將著羊酒表里取梅英去。」
《水滸傳·第四回》:「趙員外取出銀錠表里信香,向法座前禮拜了。」
網(wǎng)絡(luò)解釋
表里
表里,biǎo-lǐ 〖o(jì)ne's outwardness and innerthoughts〗∶表里是辨別病位外內(nèi)淺深的一對(duì)綱領(lǐng)。表與里是相對(duì)的概念,如軀殼與臟腑相對(duì)而言,軀殼為表,臟腑為里;臟與腑相對(duì)而言,腑屬表,臟屬里;經(jīng)絡(luò)與臟腑相對(duì)而言,經(jīng)絡(luò)屬表,臟腑屬里;經(jīng)絡(luò)中三陽(yáng)經(jīng)與三陰經(jīng)相對(duì)而言,三陽(yáng)經(jīng)屬表,三陰經(jīng)屬里;皮膚與筋骨相對(duì)而言,皮膚為表,筋骨為里等。因此,對(duì)于病位的外內(nèi)淺深,都不可作絕對(duì)地理解。
分字解釋
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表里造句
1.大腸經(jīng)是一條經(jīng)脈,屬十二正經(jīng)之一,與手太陰肺經(jīng)相表里。
2.經(jīng)脈的原穴和后病的相表里的經(jīng)脈絡(luò)穴相配合,成為原絡(luò)配穴法,是表里經(jīng)配穴法的經(jīng)典實(shí)例。
3.言行不一,說(shuō)得到做不到就是可恥的事;“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之”,強(qiáng)調(diào)花言巧語(yǔ)、過(guò)分恭順、表里不一也是羞恥之事。
4.指地成鋼禁,表里河山禁,天羅地網(wǎng)禁……
5.《漢紀(jì)》、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》等;與二十五史相為表里的紀(jì)載典章制度文獻(xiàn)的史書,則有《通志》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》等通常稱為“十通”。
6.王警官為人誠(chéng)懇,熱情,是個(gè)表里如一的人。
7.城中見(jiàn)援至,因出軍攻魏柵,魏軍表里受敵,因大崩。
8.竇泰,歡之驍將,今大軍攻蒲坂,則歡拒守而泰救之,吾表里受敵,此危道也。
9.百姓皆知官軍已上,硃襄等復(fù)是一賊,表里受敵,吾事敗矣。
10.因避葛榮亂,隱于海島中,積三十許年,專以渾儀測(cè)候日月五星差變之?dāng)?shù),以算步之,始悟日月交道,有表里遲速,五星見(jiàn)伏,有感召向背。
11.還有,古板苛刻著稱的嚴(yán)大副局,表里不一的偽善人們哦,姐姐統(tǒng)統(tǒng)賞你們一丈紅。
12.王茂軍至,伯之表里受敵,遂敗走,間道渡江,與虎牙等及褚緭俱奔魏。
13.不過(guò),雖然四只荒獸速度風(fēng)馳電掣無(wú)與倫比,表里河山禁畢竟是他們?nèi)κ?威力強(qiáng)大。
14.中間四獸倒沒(méi)有那般天翻地覆的變化,不過(guò)在表里河山禁中亂了位置,也夠他們忙亂一陣,才能夠辨清方向,回歸本位的了。
15.中醫(yī)認(rèn)為,人體有十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈和十五絡(luò)脈,它們縱貫人體,具有通表里、貫上下、行氣血、營(yíng)陰陽(yáng)的作用。
16.十二經(jīng)脈的別絡(luò)均從本經(jīng)四肢肘膝以下的絡(luò)穴分出,走向其相表里的經(jīng)脈,即陰經(jīng)別絡(luò)于陽(yáng)經(jīng),陽(yáng)經(jīng)別絡(luò)與陰經(jīng)。
17.鐘表匠的孩子,無(wú)視于布娃娃和公主裙,卻對(duì)鐘表里的各種零件,擺軸啊,游絲啊等等有著狂熱的喜愛(ài),于是一個(gè)名叫齒輪的姑娘走上了奇特的進(jìn)化之路。
18.靜則“蕩思八荒,神游萬(wàn)古”,運(yùn)筆則表里澄澈,玄遠(yuǎn)超逸,以己之筆墨抒自心胸懷,“洗盡塵滓,獨(dú)存孤迥”。
19.絡(luò)穴是指絡(luò)脈從本經(jīng)脈分出的穴位,能溝通表里兩經(jīng)之氣血,故有“一絡(luò)通兩經(jīng)”之說(shuō)。
20.要做襟懷坦蕩的人,時(shí)時(shí)處處以誠(chéng)待人、表里如一,真正以開(kāi)闊的胸襟凝聚共識(shí)共為、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。
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