衣冠
詞語解釋
衣冠
衣服和禮帽。
英clothes and hat;
服飾。
例衣冠不整。
英dress;
指紳士,借指禮教、斯文。
例衣冠之弟。
英gentle;
翻譯
- 英語 hat and clothes, attire
- 法語 chapeau et vêtements, tenue vestimentaire
引證解釋
衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服裝。
引《管子·形勢(shì)》:“言辭信,動(dòng)作莊,衣冠正,則臣下肅。”
《史記·孔子世家》:“故所居堂弟子內(nèi),后世因廟藏 孔子 衣冠琴車書,至于 漢 二百餘年不絶。”泛指衣著,穿戴。
引唐?牛僧孺 《玄怪錄·元無有》:“未幾至堂中,有四人,衣冠皆異,相與談諧,吟詠甚暢。”
明?錢澄之 《客祁門寓十王寺雜詠》:“頗羨村翁古,衣冠似 漢?年。”
徐遲 《入峽記》:“船上的人是和船只一樣愛清潔,而且總是衣冠端正的。”專指禮服。
引包天笑 《釧影樓回憶錄·記青州府中學(xué)堂(二)》:“我穿了素服,沒有衣冠,有所不便。”
代稱縉紳、士大夫。
引《漢書·杜欽傳》:“茂陵 杜鄴 與 欽 同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂 欽 為‘盲 杜子夏 ’以相別。”
顏師古 注:“衣冠謂士大夫也。”
唐?李白 《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī):“吳 宮花草埋幽徑, 晉?代衣冠成古丘。”
《初刻拍案驚奇》卷二七:“高公 見他説罷,曉得是衣冠中人,遭盜流落,深相憐憫。”
高旭 《元旦》詩(shī):“劇憐肝膽存屠狗,失笑衣冠盡沐猴。”借指文明禮教。
引《宋史·胡銓傳》:“秦檜,大國(guó)之相也,反驅(qū)衣冠之俗,而為左衽之鄉(xiāng)。”
清?俞正燮 《癸巳類稿·誦佛經(jīng)說下》:“知大地之廣,則能敬佛;知圣王之道,行於衣冠文物之邦,則不為怪謬之謬,謂三教同源。”穿衣戴冠。
引漢?劉向 《說苑·修文》:“孔子 見 子桑伯子,子桑伯子 不衣冠而處。弟子曰:‘夫子何為見此人乎?’曰:‘其質(zhì)美而無文,吾欲説而文之。’”宋?歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二:“華原郡王,燕王 子也,性好晝睡,每自旦酣寢,至暮始興,盥濯櫛漱,衣冠而出。”
《花月痕》第五十回:“荷生 衣冠升帳,中軍傳呼 倭 目一人進(jìn)見。”
國(guó)語辭典
衣冠
衣服和帽子。
引《論語·堯曰》:「君子正其衣冠,尊其瞻視。」
《儒林外史·第一回》:「又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠,他便自造一頂極高的帽子,一件極闊的衣服。」搢紳、名門世族。
引《文選·沈約·奏彈王源》:「自宋氏失御,禮教雕襄,衣冠之族日失其序。」
唐·李白〈登金陵鳳凰臺(tái)〉詩(shī):「吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。」
網(wǎng)絡(luò)解釋
衣冠
衣冠是一個(gè)漢語詞匯,讀音為yī guān,指衣服和帽子;縉紳、名門世族。見《管子·形勢(shì)》:“言辭信,動(dòng)作莊,衣冠正,則臣下肅。”
分字解釋
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衣冠造句
1.你是當(dāng)年那橫刀奪愛的衣冠禽獸。
2.他具冠幘(整好衣冠)拜伏號(hào)泣,請(qǐng)求隨行,卻不為金人所許,最終憂憤成疾而卒;其弟滕祺及族人滕承,也同時(shí)被金人所擄,卻是堅(jiān)貞不屈。
3.先葬的是蘇軾,過后蘇轍怕哥寂寞,從葬而來,再過后,父親蘇洵從老家以衣冠的名義來陪伴兩個(gè)兒子。
4.身上衣冠不整,若隱若現(xiàn)的雪白美膚,讓人浮想連翩,勾起邪火。
5.別看他西裝革履,溫文爾雅,其實(shí)是個(gè)衣冠禽獸。
6.當(dāng)海外的遣唐使、留學(xué)生到達(dá)長(zhǎng)安時(shí),最令他們欽羨的,是先進(jìn)的禮樂制度、衣冠文物。
7.鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗,朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰城北徐公美?”。
8.墓園周圍,還有沈浮、鄭正秋、鄭小秋、魏鶴齡、張駿祥、桑弧、劉瓊,以及阮玲玉和上官云珠的衣冠冢。
9.她的眼睛不時(shí)瞟向衣冠齊楚的經(jīng)理,優(yōu)雅的素白襯衫,黑色的西褲,腰間系了條深色的范思哲皮帶,英氣勃發(fā)的臉讓她想到“留兩個(gè)勤儉持家”。
10.我不愿為此痛斷肝腸,不愿祖先的智慧無人嘆賞,不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚(yáng)。
11.衣冠屠販握手榮,得肥者分臭者逐。
12.時(shí)京城危懼,衣冠咸欲遠(yuǎn)徙,后皆流離外難,百不一存。
13.韋賢、玄成、匡衡、張禹、翟方進(jìn)、孔光、平當(dāng)、馬宮及當(dāng)子晏,咸以儒宗居宰相位,服儒衣冠,傳先王語,其醖藉可也,然皆持祿保位,被阿諛之譏。
14.這應(yīng)該是楚幽王的衣冠冢,目的是障人眼目。
15.黃帝陵,是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓,相傳黃帝御升天,故此陵墓為衣冠冢。
16.太宗曾說‘以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。
17.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。
18.此人雖然刻薄寡恩、茍且偷安,還寵信奸佞、殘害忠良,但到底還是靠他方才建立起了南宋王朝的根基,讓華夏衣冠不至于徹底泯滅在金人狼牙棒之下。
19.這是自三皇治世,五帝為君以來對(duì)那些貞夫烈婦最高的表彰,這是我朝對(duì)前宋朱子大儒最好的傳承,是我朝驅(qū)逐前元韃子之后,恢復(fù)漢家衣冠制度最好的一個(gè)象征。
20.爾衣衫襤褸,何登衣冠云集大雅之堂?
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