書(shū)體

1.秦始皇看了這些新書(shū)體后,很滿意,于是就把它定為標(biāo)準(zhǔn)字體,通令全國(guó)使用。

2.“恨不得填滿了普天饑債”;藝術(shù)上他情愿做“青藤門(mén)下牛馬走”;書(shū)體是。

3.書(shū)體歪斜丑陋,然而力透紙背,康浩陵的師兄們所寫(xiě)出來(lái)的字,也就是這么一派武夫氣息。

4.書(shū)寫(xiě)的載體有甲骨、銅器、碑石、木牘、竹簡(jiǎn)、縑帛、紙;用具有刀、蓖筆、木筆、毛筆;書(shū)體有篆、隸、楷、行、草。

5.在橫額上雕有書(shū)體不同的壽字百個(gè)，其結(jié)構(gòu)形制和裝飾雕刻基本上與百獅坊相類(lèi)似。

6.展覽匯集了山西省美術(shù)家、書(shū)法家的優(yōu)秀作品299件,其中,水墨、油畫(huà)、版畫(huà)、漆畫(huà)等作品169件,以及真草隸篆各書(shū)體的書(shū)法作品130件。

7.在古代科舉考試中,因要求以這種書(shū)體應(yīng)考,所以,又有“干祿體”之稱(chēng)。

8.運(yùn)用了寫(xiě)意、潑墨、潑彩、工筆等多種國(guó)畫(huà)表現(xiàn)手法,并用真、草、隸、篆、行等各種書(shū)體題寫(xiě)書(shū)中詩(shī)詞曲賦聯(lián)穿插其間,并鈐印三千余方。

9.要想寫(xiě)好篆書(shū),首先要對(duì)篆書(shū)作為一種古代書(shū)體的創(chuàng)構(gòu)理念有深刻的理解,對(duì)篆籀之美有深入的認(rèn)知,又要能夠嫻熟地駕馭筆墨,讓書(shū)寫(xiě)與篆書(shū)的結(jié)體相得益彰。

10.就中以6種書(shū)體、小兒拳頭大小的字寫(xiě)成,特別是“目錄”是用仿宋體寫(xiě)的,就如同印刷的一般。

11.“百二關(guān)山嚴(yán)鳳闕,五千道德跨龍門(mén)”,是厚重的漢隸書(shū)體。

12.其裝飾不僅有鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)、篆書(shū)等書(shū)體題銘,又有花草與八卦符號(hào),而更具特色的是代表十二辰的動(dòng)物生肖紋飾。

13.二字,這二字是上古書(shū)體,字體靈動(dòng),直欲破壁飛去。

14.少年時(shí)他學(xué)過(guò)趙孟頫,拜啟先生后又有意臨習(xí)歐體、二王等多種碑帖,以增加自己書(shū)體的元素。

15.這些文字書(shū)體非篆非隸,似古籀又似鐘鼎,有人說(shuō)是古彝文,又有人說(shuō)是外星人所書(shū),爭(zhēng)論不休,多年來(lái)無(wú)人能識(shí)。

16.受教于劉炳森等多位書(shū)法前輩，以擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)隸書(shū)體而在同行中小有名氣。

17.著《四體書(shū)勢(shì)》,論述草、章草、隸、散隸四種書(shū)體的演變,并保存了一些書(shū)法史料。

18.網(wǎng)友韓東言分析稱(chēng),有些字的手寫(xiě)體是書(shū)體的變化而非簡(jiǎn)繁體的問(wèn)題,比如“張”字。

19.這段銘文完整地反映了西周王室冊(cè)命官員的制度,書(shū)法工整秀麗、典雅規(guī)范,為西周王室的標(biāo)準(zhǔn)書(shū)體,具有很高的藝術(shù)和學(xué)術(shù)價(jià)值。

20.亭柱前聯(lián)為隸書(shū)體,文曰“北極位尊恩媲萬(wàn)家生佛,南閩地迥靈鐘五里長(zhǎng)亭”,后聯(lián)為行書(shū)體,文曰“寶劍燭天降龍伏虎,福星當(dāng)路鳳翥鸞翔”。