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      額外主事的成語故事


      拼音é wài zhǔ shì

      基本解釋明清時(shí)為各部司員的低級(jí)官吏。一般由沒有考中庶吉士的進(jìn)士充任,也可以由皇帝賞賜。

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      成語歷史出處
      度外之人《三國志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也。”
      救世主路遙《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻鉆進(jìn)了駕駛樓,像救世主一樣微笑著向他招招手,就坐著汽車跑得一溜煙不見了蹤影。”
      焦頭爛額東漢 班固《漢書 霍光傳》:“令論功而清賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”
      逍遙法外南朝 梁 蕭統(tǒng)《梁昭明集 林鐘六月》:“敬想足下,藏形月府,遁跡冰床,披莊子之七篇,逍遙物外;玩老聃之兩卷,恍惚懷中。”
      本位主義毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。”
      忠臣不事二君,烈女不更二夫清·褚人獲《隋唐演義》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我為隋臣,不能匡救君惡,致被逆賊所弒,不能報(bào)仇,而事別主,何面目立于世乎?”
      安內(nèi)攘外漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。”
      個(gè)人主義毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。”
      飽食終日,無所事事呂振羽《簡(jiǎn)明中國通史》第九章:“飽食終日,無所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最惡劣的。”
      犬馬戀主三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。”
      兄弟鬩于墻,外御其侮《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。”
      弦外之響王國維《人間詞話》四二:“古今詞人格調(diào)之高無如白石,惜不于意境上用力,故覺無言外之味,弦外之響。”
      外圓內(nèi)方南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)圓,朋黨構(gòu)奸,罔上害人。”
      八荒之外戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠(yuǎn)在八荒之外,近在眉睫之內(nèi),來干我者,我必知之。”
      主憂臣勞西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。”
      仇人相見,分外眼紅謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對(duì)打起來了。”
      九霄云外元 無名氏《抱妝盒》第二折:“太子也,你在這七寶盒中,我陳琳早魂飛九霄云外。”
      沒里沒外清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回:“若一味只管沒里沒外,不與大人爭(zhēng)光,憑他生的怎樣,也是該打死的。”
      唯物主義毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
      官僚主義毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。”
      惹事生非明 馮夢(mèng)龍《古今小說 宋四公大鬧禁魂張》:“如今再說一個(gè)富家,安分守己,并不惹事生非。”
      忠臣不事二君,貞女不更二夫西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾諫,故退而耕子野。”
      凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢西漢 戴圣《禮記 中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”
      主明臣直明·張居正《帝鑒圖說》上篇:“妾聞主明臣直,今魏征直,由陛下之明也。”
      敷衍了事清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第14回:“不但上憲跟前兄弟無以交代,就連著老哥們也不好看,好像我們敷衍了事,不肯出力似的。”
      塵外孤標(biāo)《舊唐書·杜審權(quán)傳》:“沖碎孕靈岳之秀,精明含列宿之光,塵外孤標(biāo),閑云獨(dú)步。”
      兄弟鬩墻,外御其侮蔡?hào)|藩《民國通俗演義》第130回:“兄弟鬩墻,外御其侮。蝸角紛爭(zhēng),惟利是務(wù)。”
      女生外向東漢·班固《白虎通·封公侯》:“男生內(nèi)向,有留家之義;女生外向,有從夫之義。”

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