懷真抱素的成語故事
拼音huái zhēn bào sù
基本解釋真：純真。素：質樸的本色。指人格和品德純潔高尚，質樸無華。亦作“懷質抱真”。
出處《宋書·孝武帝紀》：“其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當世，或識通古今，才經軍國，奉公廉直，高譽在民，具以名奏。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 抱頭鼠竄 | 宋 蘇軾《代侯公說項羽辭》：“夫陸賈，天下之辯士，吾前日遣之，智窮辭屈，抱頭鼠竄，顛狽而歸，僅以身免。” |
| 訓練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》：“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事，專訓練。顯亦為當時名將，所至有功，故知訓練有素。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護，脫妻子于危難，先生異人乎？” |
| 信以為真 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。” |
| 抱恨黃泉 | 唐·李賢等引注《邕別傳》：“臣所在孤危，懸命鋒鏑，湮滅土灰，呼吸無期。誠恐所懷隨軀腐朽，抱恨黃泉。” |
| 坐懷不亂 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第56回：“人人都說他無行，其實水秀才原是坐懷不亂的。” |
| 千真萬確 | 清 吳敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大驚道：‘那有此事！我昨日午間才會著他，怎么就拿了？’景蘭江道：‘千真萬確的事。’” |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 馮玉祥《我的生活》第11章：“平時不燒香，急來抱佛腳，一旦聽說要考試了，三位大臣立時著了慌。” |
| 患難見真情 | 鄧小平《國家的主權和安全要始終放在第一位》：“中國有句古話，叫做患難見真情。” |
| 還淳反素 | 《周書·蘇綽傳》：“先王之所以移風易俗，還淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。” |
| 抱殘守缺 | 東漢 劉歆《移書讓太常博士》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無）從善服義之公心。” |
| 不明真相 | 魯迅《且介亭雜文·關于新文字》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道，欺騙不明真相的人。” |
| 借書留真 | 《漢書·河間獻王傳》：“從民得善書，必為好寫與之，留其真。” |
| 安之若素 | 清 李寶嘉《官場現形記》第38回：“第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。后來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 真命天子 | 明·馮夢龍《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便識透宋朝的真命天子了。” |
| 十月懷胎 | 毛澤東《反對本本主義》：“調查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。調查就是解決問題。” |
| 爛熳天真 | 元·李伯瞻《殿前歡·省悟》曲：“閑愁心上消磨盡，爛熳天真，賢愚有幾人？” |
| 返璞歸真 | 太平天國·洪仁玕《英杰歸真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞歸真。” |
| 臨時抱佛腳 | 唐 孟郊《讀經》詩：“垂老抱佛腳，教妻讀黃經。” |
| 關懷備至 | 劉白羽《海天集 偉大創業者》：“總理對人總是關懷備至，體貼入微。” |
| 素餐尸位 | 《尚書 五子之歌》：“太康尸位，以逸豫滅厥德。”漢 王符《潛夫論 思賢》：“虛食主祿，素餐尸位而但事淫侈，坐作驕奢，破敗而不及傳世者也。” |
| 心懷鬼胎 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“誰知素梅心懷鬼胎，只是長吁短嘆，好生愁悶，默默歸房去了。” |
| 以假亂真 | 北齊 顏之推《顏氏家訓》：“馀分閏位，謂以偽亂真耳。” |
| 胸懷大志 | 明·羅貫中《三國演義》第二十一回：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。” |
| 貨真價實 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“但不知可有‘貨真價實，童叟無欺’的字樣沒有？” |
| 畏威懷德 | 《國語 晉語八》：“民畏其威，而懷其德，莫能勿從。” |
| 歸真反璞 | 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：“歸真反璞，則終身不辱。” |
| 身懷六甲 | 《隋書·經籍志三》載有《六甲貫胎書》 |