支分族解的成語(yǔ)故事
拼音zhī fēn zú jiě
基本解釋見(jiàn)“支分節(jié)解”。
出處清·劉大櫆《烏程閔君墓志銘》:“又善于誘掖,其言批豁暢朗,支分族解,騃童鈍夫聞之,咸如夢(mèng)寐驚覺(jué)?!?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(支分族解)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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分道揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行?!?/td> |
骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!” |
身無(wú)分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章:“他現(xiàn)在是身無(wú)分文,靠那好心腸的女店主借錢(qián)度日?!?/td> |
解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得?!庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td> |
勞燕分飛 | 南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)?!?/td> |
支支吾吾 | 清·文康《兒女英雄傳》第五回:“我既這等苦苦相問(wèn),你自然就該侃侃而談,怎么問(wèn)了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?” |
冰解的破 | 清 曾國(guó)藩《<經(jīng)史百家簡(jiǎn)編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),??币烧`,冰解的破,度越前世矣?!?/td> |
首身分離 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離?!?/td> |
緣慳分淺 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。” |
逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。” |
大惑不解 | 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。” |
不分青紅皂白 | 丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三六:“文采覺(jué)得這末不分青紅皂白就不大好。” |
仇人相見(jiàn),分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見(jiàn),分外眼紅,于是雙方的隨員就對(duì)打起來(lái)了?!?/td> |
庖丁解牛 | 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……” |
分路揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。” |
分門(mén)別類 | 明 朱國(guó)禎《涌幢小品 志錄集》:“《夷堅(jiān)卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之,分門(mén)別類,非全帙也?!?/td> |
分工合作 | 沈從文《常德的船》:“有些家中人說(shuō)不定還留在縣里,經(jīng)營(yíng)一種不必要本錢(qián)的職業(yè),分工合作,都不閑散?!?/td> |
胡支扯葉 | |
爭(zhēng)分奪秒 | 《晉書(shū) 陶侃傳》:“常語(yǔ)人曰:‘大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰?!?/td> |
解甲歸田 | 漢 揚(yáng)雄《解嘲》:“叔孫通起于桴鼓之間,解甲投戈,遂作君臣之儀,得也?!?/td> |
解甲休兵 | 北周·庾信《周柱國(guó)楚國(guó)公歧州刺史慕容公神道碑》:“夷陵既燒,黔中方定,旋軍反旆,解甲休兵?!?/td> |
難割難分 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第102回:“次日,探春將要起身,又來(lái)辭寶玉。寶玉自然難割難分。” |
力不能支 | 隋 王通《文中子 事君》:“大廈將傾,非一木所支也。” |
不由分說(shuō) | 元 武漢臣《生金閣》第三折:“怎么不由分說(shuō),便將我飛拳走踢只是打?” |
按勞分配 | 鄧小平《關(guān)于發(fā)展工業(yè)的幾點(diǎn)意見(jiàn)》:“堅(jiān)持按勞分配原則。” |
難舍難分 | 老舍《老張的哲學(xué)》:“這樣難舍難分的灑淚而別。” |
分心勞神 | 清·石玉昆《三俠五義》第27回:“展?fàn)斣诩乙惶?,倒覺(jué)的分心勞神。定于次日起身上杭州?!?/td> |
安分知足 | 宋·洪邁《容齋隨筆·三筆·人當(dāng)知足》:“其安分知足之意終身不渝?!?/td> |