仁至義盡的成語(yǔ)故事
拼音rén zhì yì jìn
基本解釋仁愛和正義的行動(dòng)到了頭。舊指誠(chéng)心報(bào)答有助于農(nóng)事的神靈。對(duì)人的愛護(hù)、容忍、原諒與幫助;達(dá)到盡心盡力的最大限度。
出處西漢 戴圣《禮記 郊特牲》:“蠟之祭,仁之至,義之盡也。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(仁至義盡)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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一口吸盡西江水 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 居士龐蘊(yùn)》:“待汝一口吸盡西江水,即向汝道。” |
一坐盡傾 | 《史記·司馬相如列傳》:“臨邛令不敢嘗食,自往迎相加。相如不得已,強(qiáng)往,一坐盡傾。”按,《漢書》本傳顏師古注:“皆傾慕其風(fēng)采也。” |
一坐盡驚 | 《三國(guó)志·魏志·王粲傳》:“粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。” |
一座盡傾 | 西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》:“臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,強(qiáng)住,一座盡傾。” |
一座盡驚 | 漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》:“少君及言與人大夫游獵處,老人為兒時(shí)識(shí)其家處,一座盡驚。” |
一片至誠(chéng) | 清·文康《兒女英雄傳》第一回:“圣人望下一看,見他正是服官?gòu)恼哪昙o(jì),臉上一團(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。” |
一秉至公 | 清·李寶嘉《文明小史》第六十回:“然而平中丞卻不以此為輕重,委差委缺,仍舊是一秉至公。” |
一網(wǎng)盡掃 | |
一網(wǎng)打盡 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第四卷:“聊為相公一網(wǎng)打盡。” |
一至于斯 | 南朝·梁·任昉《為齊明帝讓宣城郡公表》:“家國(guó)之事,一至于斯。非臣之尤,誰(shuí)任其咎!” |
一至于此 | 南朝·梁·簡(jiǎn)文帝《與湘東王書》:“筆札無(wú)情,任其搖礕。甚矣哉!文之橫流,一至于此!” |
一視同仁 | 唐 韓愈《原人》:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。” |
一覽而盡 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“江左地促,不如中國(guó),若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆余委曲,若不可測(cè)。” |
一言難盡 | 《京本通俗小說(shuō) 志誠(chéng)張主管》:“張主管道:‘小夫人如何在這里?’夫人道:‘一言難盡’。” |
一飲而盡 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷:“鴇兒只道他敬客,卻自家一飲而盡。” |
丁寧周至 | 晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“論者或怪亮文采不艷,而過(guò)于丁寧周至。” |
三諫之義 | 《公羊傳·莊公二十四年》:“戎將侵曹,曹羈諫曰:‘戎眾以無(wú)義,君請(qǐng)勿自敵也。’曹伯曰:‘不可。’三諫不從,遂去之,故君子以為得君臣之義也。”何休注引孔子曰:“所謂大臣者以道事君,不可則止,此之謂也。” |
不義之財(cái) | 漢 劉向《列女傳 齊田稷母》:“不義之財(cái)非吾有也,不孝之子非吾子也,子起。” |
不仁不義 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類 大學(xué)三》:“害人與穿窬,因?yàn)椴蝗什涣x。” |
不到烏江不盡頭 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第九卷:“政如下棋的較勝爭(zhēng)強(qiáng),眼紅喉急,分明似孫龐斗智,賭個(gè)你死我活,又如劉項(xiàng)爭(zhēng)天下,不到烏江不盡頭。” |
不知老之將至 | 《論語(yǔ) 述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。 |
喪失殆盡 | |
喪盡天良 | 清 錢泳《履園叢話》:“今人既高貴驕奢矣,而又喪盡天良,但思利己,不思利人。” |
個(gè)人主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。” |
為仁不富 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公上》:“陽(yáng)虎曰:‘為富不仁矣,為仁不富矣。’” |
為富不仁 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“為富不仁矣,為仁不富矣。” |
主觀主義 | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》:“第一種:主觀主義的態(tài)度。” |
義不主財(cái),慈不主兵 | 宋·陳元靚《事林廣記·警世格言》:“義不主財(cái),慈不主兵。” |