身先士卒的成語故事
拼音shēn xiān shì zú
基本解釋指作戰時將帥親自沖在士兵的前面；奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前面。
出處西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》：“當敵勇敢，常為士卒先。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 名士風流 | 南朝 宋 范曄《后漢書 方術傳論》：“漢世之所謂名士者，其風流可知矣。” |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數百，逐其草冠，復有其城，毫民賴是以濟。” |
| 孤身只影 | 元 關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 斗方名士 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回：“那一班斗方名士，結識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要借此博個詩翁的名色。” |
| 首身分離 | 《戰國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。” |
| 有約在先 | 元·無名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。” |
| 爭先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭先恐后。” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 反治其身 | |
| 摧身碎首 | 三國·魏·曹植《謝封甄城王表》：“臣愚駑垢穢，才質疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |
| 恐后爭先 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第68回：“他卻橫沖直撞，恐后爭先。” |
| 身敗名裂 | 清 李綠園《歧路燈》第23回：“看來許多舉人、進士做了官，往往因為幾十兩銀子的賄弄，身敗名裂。” |
| 安身立命 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學人不據地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 束身受命 | |
| 拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第68回：“拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬。” |
| 飽學之士 | 明 羅貫中《三國演義》第56回：“公等皆飽學之士，登此高臺，可不進佳章以紀一時之勝事乎？” |
| 國士無雙 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。” |
| 以身作則 | 先秦 孔子《論語 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” |
| 不櫛進士 | 唐 朱揆《諧噱錄 不櫛進士》：“關圖有妹能文，每語人曰：‘有一進士，所恨不櫛耳。’” |
| 大顯身手 | 趙樹理《三里灣》七：“這兩個人默默不語在這座房子里大顯身手。” |
| 尾生喪身 | 戰國·宋·莊周《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。” |
| 士別三日，當刮目相待 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |