勵(lì)精求治的成語(yǔ)故事
拼音lì jīng qiú zhì
基本解釋振奮精神，盡力設(shè)法治好國(guó)家。
出處宋·邵伯溫《聞見(jiàn)前錄》第十卷：“擢御史中丞，帝方勵(lì)精求治。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(勵(lì)精求治)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 精雕細(xì)刻 | 《共青團(tuán)員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論）：“要以平等交心的態(tài)度；點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻；因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作。” |
| 治絲益棼 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“以亂，猶治絲而棼之也。” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 誅求無(wú)度 | 《舊唐書(shū)·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂(lè)，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無(wú)度，臣故定謚為厲。” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。” |
| 反治其身 | |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求。” |
| 不治之癥 | 魯迅《偽自由書(shū) 電的利弊》：“說(shuō)先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺臟及心，已成不治之癥，即釋放亦不免于死云云。” |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也。” |
| 有求必應(yīng) | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應(yīng)，高山仰止。” |
| 精明強(qiáng)干 | 清 文康《兒女英雄傳》第13回：“況且隨帶的那些司員，又都是些精明強(qiáng)干、久經(jīng)審案的能員，那消幾日，早問(wèn)出許多賊款來(lái)。” |
| 精兵強(qiáng)將 | 《晉書(shū)·郗鑒傳》：“使君若顧二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛將。” |
| 無(wú)精打采 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第25回：“小紅待要過(guò)去，又不敢過(guò)去，只得悄悄向?yàn)t湘館，取了噴壺而回；無(wú)精打采，自向房?jī)?nèi)躺著。” |
| 撥亂為治 | 清 王士禛《池北偶談 談故一 土魯番表文》：“皇上撥亂為治，如月恒之無(wú)不臨。” |
| 刻舟求劍 | 戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” |
| 精明能干 | 《新唐書(shū) 蘇弁傳》：“弁通學(xué)術(shù)，吏事精明，承延齡后，平賦緩役，略煩苛，人賴其寬。” |
| 吹毛求疵 | 韓非《韓非子 大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。” |
| 實(shí)事求是 | 東漢 班固《漢書(shū) 河間獻(xiàn)王劉德傳》：“河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立，修學(xué)好古，實(shí)事求是。” |
| 修身齊家治國(guó)平天下 | 西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。” |
| 精耕細(xì)作 | 毛澤東《做革命的促進(jìn)派》：“我們靠精耕細(xì)作吃飯，人多一點(diǎn)，還是有飯吃。” |
| 求生不得，求死不能 | 清·李寶嘉《文明小史》第37回：“此時(shí)慕政弄得沒(méi)法，求生不得，求死不能。” |
| 七年之病，求三年之艾 | 《孟子·離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。” |
| 隱居求志 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》：“隱居以求其志，行義以達(dá)其道。” |
| 人逢喜事精神爽 | 清 褚人獲《隋唐演義》第七回：“人逢喜事精神爽，悶向心來(lái)瞌睡多。” |
| 求仁得仁 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“求仁而得仁，又何怨？” |
| 新益求新 | 清·王韜《練水師》：“西國(guó)船制，日有變更，精益求精，新益求新。” |
| 殺妻求將 | 西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》：“齊人攻魯，魯欲將吳起。吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也，魯卒以為將。將而攻齊，大破之。” |
| 撥亂反治 | 元 馬致遠(yuǎn)《陳摶高臥》第一折：“區(qū)區(qū)見(jiàn)五代之亂，天下涂炭極矣，常有撥亂反治之志。” |