記功忘過(guò)的成語(yǔ)故事
拼音jì gōng wàng guò
基本解釋見“記功忘失”。
出處明·張居正《為故大學(xué)士高拱乞恩疏》:“山藏川納,記功忘過(guò)者,明主之深仁也。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(記功忘過(guò))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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祖功宗德 | 《孔子家語(yǔ) 廟制》:“古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀。” |
歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。” |
功虧一簣 | 《尚書 旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。” |
居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。” |
改過(guò)遷善 | 《周易 益》:“君子以見善則遷,有過(guò)則改。” |
不過(guò)爾爾 | 清 沈復(fù)《浮生六記 浪游記快》:“其紅門局之梅花,姑姑廟之鐵樹,不過(guò)爾爾。” |
失敗是成功之母 | 毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。” |
謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。” |
過(guò)了這個(gè)村,沒(méi)這個(gè)店 | 清·李綠園《歧路燈》第13回:“這是送上門的。你老人家休錯(cuò)這主意,過(guò)這村,就沒(méi)這店了。” |
過(guò)五關(guān),斬六將 | |
將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)。” |
德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
處實(shí)效功 | |
功成名就 | 《墨子·修身》:“功成名遂,名譽(yù)不可虛假。” |
肝膽過(guò)人 | |
擦肩而過(guò) | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第32回:“后來(lái)彼此又擦肩而過(guò)。” |
過(guò)而能改 | 《左傳·宣公二年》:“吾知所過(guò)矣,將改之。稽首而曰:‘人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。’” |
急功近利 | 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》: “仁人者正其道不謀其利,修其理不急功。” |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。 |
文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》:“湯以寬治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之災(zāi),此皆有功烈于民者也。” |
將功折罪 | 元 無(wú)名氏《隔江斗智》楔子:“如今權(quán)饒你將功折罪,點(diǎn)起人馬,隨我追趕出來(lái)。” |
汗馬功勞 | 韓非《韓非子 五蠹》:“棄私家之事,而必汗馬之勞,家困而上弗論,則窮矣。” |
樂(lè)以忘憂 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂。” |
過(guò)門不入 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁下》:“禹稷當(dāng)平世,三過(guò)其門而不入。” |
豐功偉績(jī) | 宋 周行己《上宰相書》:“逮事三主,始終一心,豐功偉績(jī),昭煥今古。” |
過(guò)甚其詞 | 茅盾《子夜》:“市面上的消息也許過(guò)甚其詞。” |
忘乎所以 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“夫人傾身陪奉,忘其所以。” |
走過(guò)場(chǎng) | 《紅旗》1984年第7期:“把領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭的問(wèn)題突出地加以強(qiáng)調(diào),對(duì)于防止對(duì)照檢查走過(guò)場(chǎng),是十分必要的。” |