孤舟獨(dú)槳的成語故事
拼音gū zhōu dú jiǎng
基本解釋喻單獨(dú)行動(dòng),沒人幫助。
出處京劇《紅色娘子軍》第四場:“怎能夠光憑這一家仇恨,個(gè)人勇敢、孤舟獨(dú)槳、匹馬單槍?”
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成語 | 歷史出處 |
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孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
塵外孤標(biāo) | 《舊唐書·杜審權(quán)傳》:“沖碎孕靈岳之秀,精明含列宿之光,塵外孤標(biāo),閑云獨(dú)步。” |
便還就孤 | |
孤注一擲 | 宋 辛棄疾《九議》:“于是乎‘為國生事’之說起焉,‘孤注一擲’之喻出焉。” |
破釜沉舟 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。” |
獨(dú)占鰲頭 | 元 無名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻(xiàn)升平策,獨(dú)占鰲頭第一名。” |
得天獨(dú)厚 | 明 張居正《答宗伯董潯陽》:“精神步履新銳少年弗逮也,何得天之厚如是哉!” |
逆水行舟 | 魯迅《且介亭雜文 門外文談》:“即使目下還有點(diǎn)逆水行舟,也只好拉纖。” |
獨(dú)到之處 | 清·況周頤《蕙風(fēng)詞話》第二卷:“往往獨(dú)到之處,能以中鋒達(dá)意,以中聲赴節(jié)。” |
獨(dú)一無二 | 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷:“獨(dú)一無二,即真解脫。” |
刻舟求劍 | 戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 察今》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?” |
匠心獨(dú)運(yùn) | 唐 王士源《孟浩然集序》:“文不按古,匠心獨(dú)妙。” |
獨(dú)斷獨(dú)行 | 清 容閎《西學(xué)東漸記》第19章:“予已預(yù)備隨時(shí)辭職,以便足下獨(dú)斷獨(dú)行。” |
逆水行舟,不進(jìn)則退 | 《懷念劉少奇同志·片斷回憶寄深情》:“他常對(duì)工作人員說,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。” |
天上天下,惟我獨(dú)尊 | 《敦煌變文集·太子成道經(jīng)》第一卷:“天上天下,惟我獨(dú)尊。” |
根孤伎薄 | 南朝·宋·鮑照《侍郎報(bào)滿辭閣疏》:“日晏途繞,塊然自喪,加以無良,根孤伎薄,既同馮衍負(fù)困之累,復(fù)抱相如痟渴之疾。” |
孤家寡人 | 清 曾樸《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也為這件事,連嚇帶痛的死了。到了今日,云岫竟變了孤家寡人了。” |
無獨(dú)有偶 | 清 壯者《掃迷帚》:“聞簡某系蜀人,而此女亦是蜀人,可謂無獨(dú)有偶。” |
獨(dú)樹一幟 | 清 袁枚《隨園詩話》:“所以能獨(dú)樹一幟者,正為其不襲盛唐窠臼也。” |
獨(dú)當(dāng)一面 | 東漢 班固《漢書 張良傳》:“漢王之將,獨(dú)韓信可屬大事,當(dāng)一面。” |
唯我獨(dú)尊 | 宋 釋惟白《五燈會(huì)元 七佛 釋迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾獨(dú)尊。” |
獨(dú)出心裁 | 清 李汝珍《鏡花緣》:“王弼注釋《周易》,撇了象占舊解,獨(dú)出心裁,暢言義理,于是天下后世,凡言《易》言,莫不宗之。” |
木已成舟 | 清 夏敬渠《野叟曝言》:“據(jù)你說來,則木已成舟,實(shí)難挽回了?” |
天下獨(dú)步 | 《后漢書·戴良傳》:“獨(dú)步天下,誰與為偶!” |
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 | 唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州縫席上見贈(zèng)》:“懷舊空吟聞笛賦,到郡翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。” |
獨(dú)木難支 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》:“拉楞自欲壞,非一木所能支。” |
獨(dú)守空房 | 《古詩十九首》:“蕩子行不歸,空床難獨(dú)守。” |
獨(dú)行其是 | 茅盾《子夜》七:“美國還不能在世界上獨(dú)行其是,尤其在東方,他有兩個(gè)勁敵。” |