孚尹明達(dá)的成語(yǔ)故事
拼音fú yǐn míng dá
基本解釋見(jiàn)“孚尹旁達(dá)”。
出處宋·葉適《中奉大夫尚書(shū)工部侍郎曾公墓志銘》：“公孚尹明達(dá)，既早慧，長(zhǎng)益貫研古今，出其英華，皆有新意。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 經(jīng)明行修 | 東漢 班固《漢書(shū) 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經(jīng)明行修，宜顯以厲俗。” |
| 月明如水 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第一折：“彩云何在，月明如水浸樓臺(tái)。” |
| 月明千里 | 南朝 宋 謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。” |
| 明若觀火 | 《尚書(shū) 盤(pán)庚上》：“予若觀火。”宋 蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。” |
| 柳暗花明又一村 | 宋 陸游《游山西村》詩(shī)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。” |
| 正身明法 | 《晉書(shū) 元帝紀(jì)》：“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強(qiáng)，存恤孤獨(dú)，隱實(shí)戶(hù)口，勸課農(nóng)桑。” |
| 明知故問(wèn) | 清·石玉昆《三俠五義》：“見(jiàn)他這番光景，明知故問(wèn)道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭(zhēng)暗斗，各不相讓?zhuān)惶炖σ惶欤[成所謂‘府院之爭(zhēng)’。” |
| 簡(jiǎn)明扼要 | 毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》：“講話(huà)、演說(shuō)、寫(xiě)文章和寫(xiě)決議案，都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要。” |
| 主明臣直 | 明·張居正《帝鑒圖說(shuō)》上篇：“妾聞主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。” |
| 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》：“是故非淡薄無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆。” |
| 春光明媚 | 元 宋方壺《斗鵪鶉 踏青》套曲：“時(shí)遇著春光明媚，人賀豐年，民樂(lè)雍熙。” |
| 通今達(dá)古 | 胡蘊(yùn)玉《<中國(guó)文學(xué)史>序》：“述學(xué)派之流別，論政治之得失，縱有通今達(dá)古之才，而無(wú)瑰瑋奇麗之筆，言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。” |
| 聰明反被聰明誤 | 宋 蘇軾《東坡續(xù)集 洗兒》：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。 |
| 聰明才智 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 治家》：“如有聰明才智，識(shí)達(dá)古今，正當(dāng)輔佐君子，助其不足” |
| 精明強(qiáng)干 | 清 文康《兒女英雄傳》第13回：“況且隨帶的那些司員，又都是些精明強(qiáng)干、久經(jīng)審案的能員，那消幾日，早問(wèn)出許多賊款來(lái)。” |
| 耳聰目明 | 漢 焦贛《易林 臨之需》：“重瞳四乳，耳聰目明，普為仁表，圣作元輔。” |
| 聰明伶俐 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》：“你是聰明伶俐的人，也須識(shí)些輕重。” |
| 欲速則不達(dá) | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。” |
| 莫明其妙 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回：“然而看他前兩回來(lái)買(mǎi)東西，所說(shuō)的話(huà)，沒(méi)有一句不內(nèi)行……想來(lái)想去，總是莫名其妙。” |
| 一了千明 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·清涼益禪師法嗣》：“百千諸佛方便一時(shí)，更有甚么疑情？所以古人道：‘一了千明，一迷萬(wàn)惑。’” |
| 明公正氣 | 曾樸《孽海花》第15回：“這會(huì)兒，鬼使神差，活該敗露！爽性明公正氣的把簪兒拿出手來(lái)。” |
| 聰明正直 | 《左傳 莊公三十二年》：“神聰明正直而壹者也。 |
| 詞不達(dá)意 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第30回：“還要中西文字兼通的才行；不然，必有個(gè)詞不達(dá)意的毛病。” |
| 明日黃花 | 宋 蘇軾《九日次韻王鞏》詩(shī)：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。” |
| 明德惟馨 | 《尚書(shū) 君陳》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。” |
| 偶燭施明 | 漢 王符《潛夫論》：“堯舜之德，譬猶偶燭施明于幽室也，前燭照之，后燭益明，非前燭昧，后燭彰也，乃二燭相因而成大光。” |
| 不明真相 | 魯迅《且介亭雜文·關(guān)于新文字》：“不過(guò)他們可以裝作懂得的樣子，來(lái)胡說(shuō)八道，欺騙不明真相的人。” |