國(guó)利民福的成語(yǔ)故事
拼音guó lì mín fú
基本解釋利：利益。國(guó)家的利益和人民的幸福。
出處蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第15回：“如車有轍，如舟有舵，無(wú)旁撓，無(wú)中阻，以專趨國(guó)利民福之一途。”
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※ 與(國(guó)利民福)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 一國(guó)三公 | 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》：“一國(guó)三公，吾誰(shuí)適從？” |
| 一本萬(wàn)利 | 清 姬文《市聲》：“這回破釜沉舟，遠(yuǎn)行一趟，卻指望收它個(gè)一本萬(wàn)利哩。” |
| 一民同俗 | 語(yǔ)出《晏子春秋·問(wèn)上十八》：“古者百里而異習(xí)，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |
| 一路福星 | 清 范寅《越諺》上卷：“一路福星，又一路順風(fēng)，送遠(yuǎn)行語(yǔ)。” |
| 萬(wàn)國(guó)來(lái)朝 | 明·施耐庵《水滸傳》第82回：“太平年萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，雍熙世八仙慶壽。” |
| 萬(wàn)民涂炭 | 《尚書(shū)·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。” |
| 三徙成國(guó) | 戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·貴因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成國(guó)。” |
| 上醫(yī)醫(yī)國(guó) | 《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“文子曰：‘醫(yī)及國(guó)家乎？’對(duì)曰：‘上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次疾人，固醫(yī)官也。’” |
| 不知利害 | 戰(zhàn)國(guó) 宋 莊周《莊子 齊物論》：“子不知利害，則至人固不知利害乎？” |
| 不私其利 | 春秋·齊·管仲《管子·形勢(shì)解》：“不伐其功，不私其利。” |
| 不羈之民 | 漢 桓寬《鹽鐵論 論功》：“不牧之地，不羈之民。” |
| 與民休息 | 東漢·班固《漢書(shū)·昭帝紀(jì)》：“海內(nèi)虛耗，戶口減半，光知時(shí)務(wù)之要，輕徭薄賦，與民休息。” |
| 與民偕樂(lè) | 明·許仲琳《封神演義》第二回：“故堯舜與民偕樂(lè)，以仁德化天下。” |
| 與民同樂(lè) | 《孟子·梁惠王下·莊暴見(jiàn)孟子》：“今王四獵于此，百姓聞王車馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也？’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。” |
| 與民同憂 | 宋·蘇舜欽《詣匭疏》：“豈上位務(wù)在鎮(zhèn)靜，不須與民同憂也？” |
| 與民更始 | 東漢 班固《漢書(shū) 武帝紀(jì)》：“朕嘉唐虞而樂(lè)殷周，據(jù)舊以鑒新。其赦天下，與民更始。” |
| 與民除害 | 漢 陳琳《檄吳將校部曲文》：“丞相銜奉國(guó)威，為民除害，元惡大憝，心當(dāng)梟夷。” |
| 專權(quán)誤國(guó) | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第40卷：“此指嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子二人也。朕久聞其專權(quán)誤國(guó)……朕當(dāng)即為處分，卿不可外泄于人。” |
| 兩國(guó)交兵，不斬來(lái)使 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第55回：“兩國(guó)交兵，不斬來(lái)使，我們派個(gè)人去是決計(jì)不要緊的。” |
| 兩國(guó)相戰(zhàn)，不斬來(lái)使 | 明·施耐庵《水滸傳》第69回：“自古‘兩國(guó)相戰(zhàn)，不斬來(lái)使’。于禮不當(dāng)。” |
| 喪師辱國(guó) | 明·施耐庵《水滸傳》第九十七回：“前日正被蔡京、童貫、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先鋒復(fù)軍殺將，喪師辱國(guó)，大肆誹謗，欲皇上加罪。” |
| 喪權(quán)辱國(guó) | 郭沫若《中國(guó)史稿》第五編第一章第一節(jié)：“一字不易地接受了璞鼎查提出的條款，簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約——《江寧條約》。” |
| 豐功厚利 | 漢·班彪《王命論》：“帝王之祚，必有明圣，顯懿之德，豐功厚利積累之業(yè)。” |
| 為國(guó)為民 | 明·無(wú)名氏《漁樵閑話》第一折：“有為國(guó)為民賢才，因苦諫不聽(tīng)，反遭誅戮。” |
| 為國(guó)捐軀 | 清 錢(qián)采《說(shuō)岳全傳》第39回：“為國(guó)捐軀赴戰(zhàn)場(chǎng)，丹心可并日爭(zhēng)光。” |
| 為民父母 | 《孟子 梁惠王上》：“為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！” |
| 為民除害 | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 秦宓傳》：“禹疏江決河，東注于海，為民除害，生民已來(lái)功莫先者。” |