婦道人家的成語(yǔ)故事
拼音fù dào rén jiā
基本解釋婦道：婦人應(yīng)遵守的道德規(guī)范。指成年女子。
出處清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第34回：“這件事還得與拙夫商量，婦道人家，不便十分作主。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(婦道人家)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 安家落戶 | 丁玲《杜晚香》：“我們決心在這里安家落戶。” |
| 仗勢(shì)欺人 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折：“他憑師友，君子務(wù)本；你倚父兄，仗勢(shì)欺人。” |
| 人小鬼大 | 清·石玉昆《三俠五義》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄這樣的戲法。” |
| 萬(wàn)人空巷 | 宋 蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩(shī)：“賴有明朝看潮在，萬(wàn)人空巷斗新妝。” |
| 斗筲之人 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 分道揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。” |
| 各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 傾家蕩產(chǎn) | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產(chǎn)。” |
| 鳴鑼開(kāi)道 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第99回：“大凡官府出街，一定是鳴鑼開(kāi)道的。” |
| 度外之人 | 《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》：“曹公有雄才遠(yuǎn)略，決機(jī)無(wú)疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟(jì)大事者也。” |
| 小人得志 | 南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。” |
| 地地道道 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章：“這是地地道道的高增福——不聲不響，心里打著主意。” |
| 殺人不眨眼 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第11卷：“汝不聞殺人不眨眼將軍乎？” |
| 道骨仙風(fēng) | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風(fēng)，安排頓著，須是人間紫府。” |
| 風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” |
| 樂(lè)道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂(lè)道安命。” |
| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至，法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 說(shuō)東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章：“老工程師哪有工夫聽(tīng)別人說(shuō)東道西？” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來(lái)了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 催人淚下 | 凌力《少年天子》第八章：“實(shí)在是萬(wàn)歲爺?shù)募牢拇呷藴I下，奴才們實(shí)在忍不住了……” |
| 任人唯親 | 毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》：“過(guò)去張國(guó)燾的干部政策與此相反，實(shí)行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別。” |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。” |
| 全科人兒 | |
| 經(jīng)邦論道 | 《隋書(shū) 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然。” |
| 旁若無(wú)人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂(lè)也，已而相泣，旁若無(wú)人者。” |
| 個(gè)人主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。” |
| 人才濟(jì)濟(jì) | 清 李汝珍《鏡花緣》第62回：“閏臣見(jiàn)人才濟(jì)濟(jì)，十分歡悅。” |