求福禳災的成語故事
拼音qiú fú ráng zāi
基本解釋禳：祈禱。祈求福運降臨，消除災害。
出處漢·荀悅《漢紀·武帝紀》：“若夫神君之類精神之異，非求請所能致也，又非可以求福禳災矣。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 禍絕福連 | 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷：“萬神即時倒，合會瓊羽門。使令散禍，禍絕福連。上寢玉堂，世受名仙。” |
| 無妄之災 | 《周易 無妄》：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得，邑人之災。” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 誅求無度 | 《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。” |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’” |
| 供不應求 | 《茅盾選集 長春南關行》：“現在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產一至二噸，供不應求。” |
| 有求必應 | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應，高山仰止。” |
| 福善禍淫 | 《尚書 湯誥》：“天道福善禍淫。”孔傳：“政善，天福之；淫過，天禍之。” |
| 禍兮福所倚，福兮禍所伏 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” |
| 天有不測風云，人有暫時禍福 | 明·吳承恩《西游記》第十回：“李足道‘天有不測風云，人有暫時禍福’，你怎么就保得無事？” |
| 刻舟求劍 | 戰國 呂不韋《呂氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” |
| 塞翁失馬，焉知非福 | 《病玉緣》：“塞翁失馬，焉知非福，你眼前不信俺的話也罷，到了日后，才覺得俺不是說笑話哩。” |
| 吹毛求疵 | 韓非《韓非子 大體》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。” |
| 實事求是 | 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：“河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。” |
| 求生不得，求死不能 | 清·李寶嘉《文明小史》第37回：“此時慕政弄得沒法，求生不得，求死不能。” |
| 七年之病，求三年之艾 | 《孟子·離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。” |
| 塞翁失馬，安知非福 | 清·李汝珍《鏡花緣》第七回：“處士有志未遂，甚為可惜，然塞翁失馬，安知非福？” |
| 隱居求志 | 先秦 孔子《論語 季氏》：“隱居以求其志，行義以達其道。” |
| 求仁得仁 | 先秦 孔子《論語 述而》：“求仁而得仁，又何怨？” |
| 新益求新 | 清·王韜《練水師》：“西國船制，日有變更，精益求精，新益求新。” |
| 殺妻求將 | 西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》：“齊人攻魯，魯欲將吳起。吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也，魯卒以為將。將而攻齊，大破之。” |
| 媚外求榮 | 清·吳趼人《痛史》第19回：“這是媚外求榮的結局，表過不提。” |
| 拜鬼求神 | 唐 王建《三臺》詩：“揚州橋邊小婦，長于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。” |
| 破柱求奸 | 《后漢書·黨錮傳·李膺》：“時張讓弟朔為野王令，貪殘無道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓弟舍，藏于合柱中。膺知其狀，率將吏卒破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。” |
| 求全責備 | 宋 劉克莊《后村全集》：“竊謂天下不能皆絕類離倫之材，君子未嘗持求全責備之論。” |
| 求之不得 | 《詩經 周南 關雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。” |
| 血光之災 | 元 無名氏《盆兒鬼》楔子：“此卦洽談室一百日內，有血光之災，只怕躲不過去。” |