沒(méi)查沒(méi)利的成語(yǔ)故事


      拼音méi chá méi lì

      基本解釋謂言語(yǔ)不實(shí)。

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      成語(yǔ)歷史出處
      干凈利落趙樹(shù)理《李家莊的變遷》:“不是老人家,誰(shuí)能做這樣干凈利落?”
      二話沒(méi)說(shuō)馬烽、西戎《呂梁英雄傳》:“正說(shuō)中間,門(mén)外雷石柱慌慌張張進(jìn)來(lái),一把拉住老武,二話沒(méi)說(shuō),往外就走。”
      踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫清·李綠園《歧路燈》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生,心中歡喜不盡,暗說(shuō)道:‘踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。’”
      沒(méi)顛沒(méi)倒元 李行道《灰闌記》第二折:“你兩個(gè)都不為年紀(jì)老,怎么的便這般沒(méi)顛沒(méi)倒,對(duì)官司不分個(gè)真假,辨?zhèn)€清濁。”
      過(guò)了這個(gè)村,沒(méi)這個(gè)店清·李綠園《歧路燈》第13回:“這是送上門(mén)的。你老人家休錯(cuò)這主意,過(guò)這村,就沒(méi)這店了。”
      損人不利己魯迅《書(shū)信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的。”
      野沒(méi)遺賢明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真?zhèn)€朝無(wú)幸位,野沒(méi)遺賢。”
      沒(méi)里沒(méi)外清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回:“若一味只管沒(méi)里沒(méi)外,不與大人爭(zhēng)光,憑他生的怎樣,也是該打死的。”
      急功近利漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》: “仁人者正其道不謀其利,修其理不急功。”
      唯利是圖晉 葛洪《抱樸子》:“名過(guò)其實(shí),由于夸誑,內(nèi)抱貪濁,惟利是圖。”
      出師不利浩然《艷陽(yáng)天》第29章:“今天真是出師不利,一個(gè)好人都沒(méi)有遇上。”
      弊多利少馮志《敵后武工隊(duì)》第18章:“從咱們的安全上想,可是弊多利少啊!”
      利欲熏心宋 黃庭堅(jiān)《贈(zèng)別李次翁》詩(shī):“利欲熏心,隨人翕張。”
      沒(méi)衷一是郭沫若《盲腸炎 一個(gè)偉大的教訓(xùn)》:“就我見(jiàn)聞所及,論者的意見(jiàn)仍屬?zèng)]衷一是。”
      去害興利唐·韓愈《國(guó)子助教河?xùn)|薛君墓志銘》:“后佐河陽(yáng)軍,任事去害興利。”
      內(nèi)查外調(diào)《人民日?qǐng)?bào)》1983.11.29:“經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的內(nèi)查外調(diào),掌握了大量證據(jù),很快就挖出了這個(gè)由八人組成的貪污盜竊團(tuán)伙。”
      神出鬼沒(méi)西漢 劉安《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。”
      計(jì)功謀利明·鐘士懋《送鄭先生之昌國(guó)訓(xùn)導(dǎo)序》:“以其計(jì)功謀利之心,而任之以正誼明道之責(zé),譬猶建樛屈之木,而為測(cè)景之表。”
      留得青山在不怕沒(méi)柴燒
      名利雙收清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“但愿吾兄從此一帆風(fēng)順,升官發(fā)財(cái),各式事情都在此中生發(fā),真是名利雙收,再好沒(méi)有。”
      利害得失清·嶺南羽衣女士《東歐豪杰傳》第四回:“我雖然素有是志,可恨自己學(xué)問(wèn)太淺,不能夠把那利害得失,詳詳密密說(shuō)將出來(lái),感動(dòng)大眾,所以稽延至今,甚為憾事。”
      惟利是圖晉·葛洪《抱樸子·勤求》:“由于夸誑,內(nèi)抱貪濁,惟利是圖。”
      坐收漁利西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》:“今者臣來(lái),過(guò)易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。……兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。”
      鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》:“蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而鉗其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死鷸。’兩者不肯相舍,漁者得而并禽之
      無(wú)往不利唐 李虛中《命書(shū)》:“官高祿厚,無(wú)往不利。”
      因勢(shì)利導(dǎo)西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》:“善戰(zhàn)者,因其勢(shì)而利導(dǎo)之。”
      見(jiàn)利忘義東漢 班固《漢書(shū) 樊酈滕灌靳周傳》:“當(dāng)孝文時(shí),天下以酈寄為賣(mài)友。夫賣(mài)友者,謂見(jiàn)利而忘義也。”
      利齒能牙元 張壽卿《紅梨花》第一折:“這妮子使著呵,早妝聾做啞。潑賤才,堪人罵,再休來(lái)利齒能牙。”

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