邀功討好的成語(yǔ)故事
拼音yāo gōng tǎo hǎo
基本解釋指為得到好感或討人喜歡而去迎合某人。
出處路遙《平凡的世界》第一卷第15章:“另外,他對(duì)自己更不滿意的是,他的行為看來(lái)似乎是向少安一家人邀功討好一般!”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(邀功討好)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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祖功宗德 | 《孔子家語(yǔ) 廟制》:“古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀。” |
歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。” |
功虧一簣 | 《尚書(shū) 旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。” |
居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。” |
好說(shuō)歹說(shuō) | 清 李寶嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他們好說(shuō)歹說(shuō),說(shuō)我們都是鄉(xiāng)鄰,你們也犯不著來(lái)害我。” |
失敗是成功之母 | 毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。” |
謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。” |
笑罵由他笑罵,好官我自為之 | 《宋史·鄧綰傳》:“笑罵從汝,好官須我為之。” |
將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書(shū) 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)。” |
德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。” |
處實(shí)效功 | |
敏而好學(xué) | 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“子曰:‘敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。’” |
功成名就 | 《墨子·修身》:“功成名遂,名譽(yù)不可虛假。” |
急功近利 | 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》: “仁人者正其道不謀其利,修其理不急功。” |
討價(jià)還價(jià) | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“三巧問(wèn)了他討價(jià)還價(jià),便道:‘真?zhèn)€虧你些兒。’” |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。 |
文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》:“湯以寬治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之災(zāi),此皆有功烈于民者也。” |
將功折罪 | 元 無(wú)名氏《隔江斗智》楔子:“如今權(quán)饒你將功折罪,點(diǎn)起人馬,隨我追趕出來(lái)。” |
汗馬功勞 | 韓非《韓非子 五蠹》:“棄私家之事,而必汗馬之勞,家困而上弗論,則窮矣。” |
豐功偉績(jī) | 宋 周行己《上宰相書(shū)》:“逮事三主,始終一心,豐功偉績(jī),昭煥今古。” |
妨功害能 | 漢·李陵《答蘇武書(shū)》:“而防功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯。” |
同功一體 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》:“往年殺彭越,前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也。” |
好來(lái)好去 | |
不好意思 | |
好學(xué)不倦 | 西漢 司馬遷《史記 楚世家》:“昔我文公,狐季姬之子也,有寵于獻(xiàn)公,好學(xué)不倦。” |
稱德度功 | 《管子·君臣下》:“稱德度功,勸其所能。” |
黃公好謙 | 《尹文子·大道上》:“齊有黃公者,好謙卑。有二女,皆國(guó)色。” |