食藿懸鶉的成語故事
拼音shí huò xuán chún
基本解釋謂生活窮苦。食藿，以豆葉為食；懸鶉，衣衫襤褸，似鶉鳥懸垂的禿尾。
出處明·馮夢龍《喻世明言》第八卷：“臣今幸沽朱紱，而保安子天佑食藿懸鶉，臣竊愧之。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 三旬九食 | 漢·劉向《說苑·立節(jié)》：“子思居于衛(wèi)，缊袍無表，二旬而九食。”晉·陶潛《擬古》詩：“三旬九遇食，十年著一冠。” |
| 不勞而食 | 張東林《古城春色》第二部：“我們掌柜的說，解放了不應(yīng)當(dāng)不勞而食。” |
| 不吃煙火食 | 宋·阮閱《詩話總龜前集》卷九引《直方詩話》：“文潛先與李公擇輩來予家作長句。后再同東坡來，坡讀其詩，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語。’” |
| 不知寢食 | |
| 不耕而食，不織而衣 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第39卷：“又想起做和尚的不耕而食，不織而衣，住下高堂清舍，燒香吃茶。” |
| 不耕而食，不蠶而衣 | 漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》：“而無益于理，往來浮游，不耕而食，不蠶而衣。” |
| 不遑暇食 | 《書 無逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和萬民。”孔穎達(dá)疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有復(fù)語。猶云‘艱難’也。”一說，沒有閑暇時(shí)間從容地吃飯。 |
| 不食之地 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“我死則擇不食之地而葬我焉。” |
| 不食人間煙火 | 宋·阮閱《詩話總龜》第九卷：“東坡讀其詩，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語。’” |
| 不食周粟 | 西漢 司馬遷《史記 伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。” |
| 不食煙火 | 《終有報(bào)》第一回：“人都道他不食煙火，體氣欲仙。” |
| 不食馬肝 | 東漢 班固《漢書 轅固傳》：“上曰：‘食肉毋食馬肝，未為不知味也；言學(xué)者毋言湯武受命，不為愚。’” |
| 且食蛤蜊 | 《南史·王融傳》：“（融）詣王僧佑，因遇沉昭略，未相識(shí)。昭略屢顧盼，謂主人曰：‘是何年少？’融殊不平，謂曰：‘仆出于扶桑，入于湯谷，照耀天下，誰云不知，而卿此問？’昭略云：‘不知許事，且食蛤蜊。’” |
| 東食西宿 | 漢 應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“齊人有女，二人求之。東家子丑而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女，定所欲適。……女云：‘欲東家食，西家宿。’” |
| 豐衣足食 | 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大圣》詩：“豐衣足食處莫住，圣跡靈蹤好遍尋。” |
| 臨食廢箸 | 明·馮夢龍《東周列國志》第106回：“此用之所以臥不安席，臨食而廢箸者也。” |
| 久懸不決 | 蔡?hào)|藩《民國通俗演義》第159回：“及乎最近曹錕、吳佩孚加兵于東南，則久懸不決之金佛郎案即決定成立。” |
| 二旬九食 | 西漢 劉向《說苑 立節(jié)》：“子思居于衛(wèi)，缊袍無表，二旬而九食。” |
| 井渫不食 | 語出《易·井》：“井渫不食，為我心惻。”王弼注：“渫，不停污之謂也。”孔穎達(dá)疏：“井渫而不見食，猶人修已全潔而不見用。” |
| 井渫莫食 | 漢·王粲《登樓賦》：“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。” |
| 人為財(cái)死，鳥為食亡 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第13回：“俗話說得好：‘人為財(cái)死，鳥為食亡。’當(dāng)時(shí)袁伯珍聽得這些說話，便要從此發(fā)一宗洋財(cái)。” |
| 人浮于食 | 西漢·戴圣《禮記·坊記》：“故君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。” |
| 眾寡懸殊 | 《隋書 楊善會(huì)傳》：“每恨眾寡懸殊，未能滅賊。” |
| 眾寡懸絕 | 梁啟超《匈加利愛國者噶蘇士傳》第十節(jié)：“布打城既克復(fù)，奧俄軍奮戰(zhàn)益力，眾寡懸絕……此匈加利千鈞一發(fā)之時(shí)也。” |
| 伴食中書 | 《宋史 胡銓傳》：“孫近傅會(huì)檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。” |
| 伴食宰相 | 《舊唐書 盧懷慎傳》：“開元三年，遷黃門監(jiān)。懷慎與紫微令姚崇對(duì)掌樞密，懷慎自以為吏道不及崇，每事皆推讓之，時(shí)人謂之‘伴食宰相’。” |
| 余食贅行 | 《老子》：“自伐者無功，自矜者不長，其在道也，曰余食贅行，物或惡之。” |
| 侈衣美食 | 《呂氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厲五兵，侈衣美食，發(fā)且有日矣，所被攻者不樂。” |