應(yīng)節(jié)合拍的成語故事
拼音yīng jié hé pāi
基本解釋①合乎節(jié)拍。②用以比喻得心應(yīng)手,運用自如。
出處韋君宜《似水流年·一個煉鐵廠的歷史》:“他們一面拉風(fēng)箱一面唱歌,應(yīng)節(jié)合拍。”
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成語 | 歷史出處 |
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高風(fēng)亮節(jié) | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》:“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié),固已無愧于四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。” |
開源節(jié)流 | 荀況《荀子 富國》:“等賦府庫者,貨之流也。故明主必謹養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時斟酌焉,潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
隨機應(yīng)變 | 《舊唐書 郭孝恪傳》:“建德遠來助虐,糧運阻絕,此是天喪之時。請固武牢,屯軍氾水,隨機應(yīng)變,則易為克殄。” |
日月合壁 | 《漢書·律歷志上》:“日月如合壁,五星如連珠。” |
勤儉節(jié)約 | 路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。” |
信口開合 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折:“你休只管信口開合,絮絮聒聒。” |
及時應(yīng)令 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。” |
合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產(chǎn)谷實,而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè)。” |
節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國》:“足國之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。” |
縱橫開合 | 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。” |
烏合之眾 | 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。” |
斗唇合舌 | 南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學(xué)斗唇合舌。” |
繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊。” |
同心合力 | 《書·泰誓中》:“予有亂臣十人,同心同德。” |
供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長春南關(guān)行》:“現(xiàn)在接受了南方六個單位的訂貨單,每天生產(chǎn)一至二噸,供不應(yīng)求。” |
節(jié)哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也。君子念始之者也。” |
鈿合金釵 | 唐 白居易《長恨歌》:“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。” |
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 | 毛澤東《組織起來》:“三個臭皮匠,合成一個諸葛亮,這就是說,群眾有偉大的創(chuàng)造力。” |
分工合作 | 沈從文《常德的船》:“有些家中人說不定還留在縣里,經(jīng)營一種不必要本錢的職業(yè),分工合作,都不閑散。” |
珠還合浦 | 宋 吳曾《能改齋漫錄 辨誤一》:“殊不知珠還合浦,乃后漢孟嘗,不可以孟嘗君遷就也。” |
有求必應(yīng) | 唐 李煙《妒神頌》:“所求必應(yīng),高山仰止。” |
盡誠竭節(jié) | 《魏書》:“尚自少侍從,盡誠竭節(jié),雖云異姓,其猶骨肉,是以入為腹心,出當爪牙。” |
清風(fēng)勁節(jié) | 清·戴名世《〈左尚子制義〉序》:“忠毅(左忠毅)以清風(fēng)勁節(jié),罹于黨禍,海內(nèi)至今仰之。”又《贈葉蒼巖序》:“兩人官位相埒,而俱以清風(fēng)勁節(jié),顯名天下。” |
通時合變 | 清·梅曾亮《復(fù)上汪尚書書》:“立者非他,通時合變,不隨俗為陳言者是已。” |
不合時宜 | 東漢 班固《漢書 哀帝紀》:“朕過聽賀良等言,冀為海內(nèi)獲福,卒亡嘉應(yīng)。皆違經(jīng)背古,不合時宜。” |
天作之合 | 《詩經(jīng) 大雅 大明》:“文王初載,天作之合。” |
落落寡合 | 明 名教中人《好逑傳》:“母親石氏,隨父在任,因鐵公子為人落落寡合。見事又敢作敢為,恐怕招愆,所以留在家下。” |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇。” |