罪惡昭著的成語故事
拼音zuì è zhāo zhù
基本解釋罪惡明顯（多指罪惡大）。
出處毛澤東《湖南農民運動考察報告》：“土豪劣紳中罪惡昭著的，農民不是要驅逐，而是要捉他們，或殺他們。”
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更多成語出處和典故
※ 與(罪惡昭著)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 遏惡揚善 | 《周易 大有》：“君子以遏惡揚善，順天休命。” |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。” |
| 罪上加罪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷：“見今縣里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。” |
| 欺善怕惡 | 明 楊柔勝《玉環記 韋皋別妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老無端多兇惡，我每反被相辱沒，欺善怕惡，欺善怕惡。” |
| 十惡不赦 | 元 關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。” |
| 惡醉強酒 | 《孟子·離婁上》：“今惡死亡而樂不仁，是猶惡醉而強酒。” |
| 著手成春 | 唐·司空圖《二十四詩品·自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。” |
| 將功折罪 | 元 無名氏《隔江斗智》楔子：“如今權饒你將功折罪，點起人馬，隨我追趕出來。” |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 善善惡惡 | 先秦 荀況《荀子 強國》：“彼先王之道也，一人之本也，善善惡惡之應也，治必由之，古今一也。” |
| 臭名昭著 | 郭沫若《洪波曲》第十章：“他們是賀衷寒系統的人，在前方打狗吃，臭名昭著。” |
| 改惡向善 | 明·無名氏《齊天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今改惡向善，朝上帝禮拜三清。” |
| 除惡務本 | 《書·泰誓下》：“樹德務滋，除惡務本。”蔡沈集傳：“去惡則務絕根本。” |
| 無惡不作 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第73回：“程大姐自到周龍皋家，倚嬌作勢，折毒孩子，打罵丫頭，無惡不作。” |
| 懲惡勸善 | 左丘明《左傳 成公十四年》：“《春秋》之稱微而顯，志而晦……懲惡而勸善。非圣人誰能修之？” |
| 罪魁禍首 | 明 鄭若庸《玉玦記 索命》：“雖是虔婆殺我，娟奴是禍首罪魁，追了他去。” |
| 惡作劇 | 清·蒲松齡《聊齋志異·嬰寧》：“觀其孜孜憨笑，似全無心肝者，而墻下惡作劇，其黠孰甚焉！” |
| 罪有攸歸 | 明·陳仲琳《封神演義》第二回：“賜爾姬昌等節鉞，便宜行事，往懲其忤，毋得寬縱，罪有攸歸。” |
| 罪不容死 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁》：“此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。” |
| 頭上著頭 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·云門山文偃禪師》：“諸和尚子，饒你道有什么事，猶是頭上著頭。” |
| 千古罪人 | 清·荑荻散人《玉嬌梨》第三回：“不獨老楊禽獸，作千古罪人，即弟輩以小人之心推測君子，亦應抱愧。” |
| 著書立說 | 清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“將南京元（玄）武湖賜與莊尚志著書立說；鼓吹休明。” |
| 好事不出門，惡事行千里 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》：“僧問紹宗：‘如何是西來意？’紹宗曰：‘好事不出門，惡事行千里。’” |
| 作惡多端 | 明 吳承恩《西游記》第42回：“想當初作惡多端，這三四日齋戒，那里就積得過來。” |
| 惡有惡報 | 南朝·梁·蕭衍《新酒肉文》：“行十惡者，受于惡報；行十善者，受于善報。” |