當面是人背后是鬼的成語故事
拼音dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ
基本解釋兩面派。
出處海濤《硝煙》：“人世間是有這樣一種角色——當面是人，背后是鬼。”
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更多成語出處和典故
※ 與(當面是人背后是鬼)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| ??老當益壯 | 南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。” 后世據此典故引申出成語“老當益壯”。 |
| 一了百當 | 明 張居正《答山東巡撫何來山》：“清丈事，實百年曠舉，宜及仆在位，務為一了百當。” |
| 一人之下，萬人之上 | 《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吳敬梓《儒林外史》第54回：“那時我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。” |
| 一人傳十，十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容。’” |
| 一人傳虛，萬人傳實 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 契訥禪師》：“問：‘如何是東禪家風？’師曰：‘一人傳虛，萬人傳實。’” |
| 一人做事一人當 | 明·許仲琳《封神演義》第12回：“常言道：‘一人做事一人當。’豈敢連累父母？” |
| 一人向隅，滿坐不樂 | 漢 劉向《說苑 貴德》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” |
| 一人善射，百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學”》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一人敵 | 語出《孟子 梁惠王下》：“夫撫 劍疾視，曰：‘彼惡敢當我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。” |
| 一人有慶 | 《尚書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。” |
| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪。’” |
| 一人飛升，仙及雞犬 | 語出漢 淮南王劉安舉家升天的傳說。清 蒲松齡《聊齋志異 促織》：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹、并受促織恩蔭。聞之：‘一人飛升，仙及雞犬。’信夫！” |
| 一人高升，眾人得濟 | 梁斌《紅旗譜》第一卷：“一人高升，眾人得濟。你一個人掙錢，一大家子人不受急窄了。” |
| 一以當十 | 《戰國策 齊策一》：“一而當十，十而當百，百而當千。《史記 項羽本紀》：“楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。” |
| 一以當百 | 清·李漁《比目魚》第十四回：“楚玉也自領全軍殺將前去。及至兩不相對，真個人強馬壯，一以當百。殺得那些山賊，抱頭而竄。” |
| 一力承當 | 明·馮夢龍《東周列國志》第61回：“在晉侯面前，一力承當。” |
| 一夫當關 | 《明史·外國傳一·朝鮮》：“忠州左右烏、竹兩嶺，羊腸繞曲，有‘一夫當關’之險。” |
| 一夫當關，萬夫莫開 | 唐 李白《蜀道難》詩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。” |
| 一夫當關，萬夫莫摧 | 張天翼《兒女們》：“天門口是個要隘，非造門柵不可。一夫當關，萬夫莫摧。” |
| 一夫當關，萬夫莫敵 | 郁達夫《出奔》：“東路北伐先鋒隊將迫近一夫當關，萬夫莫敵的仙霞嶺下的時候，1926年的余日剩已無多。” |
| 一夫荷戟，千人莫當 | 《晉書·羊祜傳》：“蜀之為國，非不險也，高山尋云霓，深谷肆無景，數馬懸車，然后得濟，皆言‘一夫荷戟，千人莫當’。” |
| 一干人犯 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 一斗米養個恩人，一石米養個仇人 | 清·吳敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米養個恩人，一石米養個仇人’，這是我們養他的不是了！” |
| 一無是處 | 宋 歐陽修《與王懿敏公》：“事與心違，無一是處，未知何日遂得釋然。” |
| 一是一，二是二 | 清·俞萬春《蕩寇志》第80回：“遂把那楊騰蛟怎樣寫親供，劉二怎樣勒掯，小人等不依他，又恐怕被他連累，一是一，二是二的都說了。” |