裂裳裹足的成語故事
拼音liè cháng guǒ zú
基本解釋裂:破裂;裹:包裹。指奔走急切。
出處南朝 梁 劉孝標(biāo)《廣絕交論》:“是以耿介之士,疾其若斯,裂裳裹足,棄之長(zhǎng)騖。”
暫未找到成語裂裳裹足 的典故!
更多成語出處和典故
※ 與(裂裳裹足)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
品頭論足 | 郭澄清《大刀記》開篇十二:“他們指手劃腳,品頭論足。” |
手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“樂則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。” |
學(xué)然后知不足,教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。” |
心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。” |
卑諂足恭 | 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》:“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。” |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。” |
辭簡(jiǎn)意足 | 元·白珽《湛園靜語·葉水心》:“如此數(shù)卷,辭簡(jiǎn)意足,一坐駭然。” |
救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也。” |
倒裳索領(lǐng) | 《鄧析子·無厚篇》:“驅(qū)逸足于庭,求猿捷于檻,斯逆理而求之,猶倒裳而索領(lǐng)。” |
身敗名裂 | 清 李綠園《歧路燈》第23回:“看來許多舉人、進(jìn)士做了官,往往因?yàn)閹资畠摄y子的賄弄,身敗名裂。” |
足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》:“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回,猶如舟船,般運(yùn)眾生,達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見佛,今世足衣足食。” |
足不出門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五:“卻說蘇盼奴自趙司戶去后,足不出門,一客不見,只等襄陽來音。” |
舉足輕重 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“方蜀漢相攻,權(quán)在將軍,舉足左右,便有輕重。” |
足履實(shí)地 | 《宋史·劉甲傳》:“生平常謂:吾無他長(zhǎng),惟足履實(shí)地。” |
微不足道 | 清 閻爾梅《白耷山人文集》:“又好讀古人書,遇古人有氣誼、事功、文章者,輒慨然欣慕,其卑不足值者,心鄙夷之。” |
衣裳盟會(huì) | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國(guó)齊公十郡九錫表》:“若乃衣裳盟會(huì),九合一匡,猶慚德斯禮也。” |
發(fā)指眥裂 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。” |
足食足兵 | 《論語·顏淵》:“子貢問政。子曰:‘足食足兵,民信之矣。’” |
開足馬力 | |
手足無措 | 先秦 孔子《論語 子路》:“刑罰不中,則民無所措手足。” |
心膽俱裂 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》大37回:“竊念備漢朝苗裔,濫叼名爵,伏睹朝廷陵替,綱紀(jì)崩摧,群雄亂國(guó),惡黨欺君,備心膽俱裂。” |
自給自足 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 黃帝》:“不施不惠,而物自足。” |
安分知足 | 宋·洪邁《容齋隨筆·三筆·人當(dāng)知足》:“其安分知足之意終身不渝。” |
足不履影 | 《孔子家語·弟子行》:“自見孔子,出入于戶,未嘗越禮,往來過之,足不履影。” |
學(xué)而后知不足 | 江澤民《在黨外人士迎春座談會(huì)上的講話》:“不知,就要學(xué)習(xí),學(xué)而后知不足。” |
先天不足 | 清 李汝珍《鏡花緣》:“小弟聞得仙人與虛合體,日中無影;又老人之子,先天不足,亦或日中無影。” |
畫蛇添足 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策二》:“蛇固無足,子安能為之足?” |
不足為奇 | 宋 畢仲游《祭范德孺文》:“人樂其大而忘其私,不然則公不足為奇。” |