十步之內(nèi)，自有芳草的成語(yǔ)故事
拼音shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo
基本解釋芳草：香草，比喻美德。比喻處處都有人才。
出處《隋書(shū)·煬帝紀(jì)》：“方今宇宙平一，文軌攸同，十步之內(nèi)，必有芳草，四海之中，豈天奇秀！”
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※ 與(十步之內(nèi)，自有芳草)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 步調(diào)一致 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“在這種種方面，都應(yīng)該提高共產(chǎn)主義精神，防止宗派主義傾向，使我們的黨達(dá)到隊(duì)伍整齊，步調(diào)一致的目的，以利戰(zhàn)斗。” |
| 天府之國(guó) | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》：“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車(chē)萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便，此所謂天府，天下之雄國(guó)也。” |
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 干城之將 | 《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》：“糾糾武夫，公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》：“今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵焉棄干城之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。” |
| 妄自尊大 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 馬援傳》：“子陽(yáng)井底蛙耳，而妄自尊大，不如專(zhuān)意東方。” |
| 草偃風(fēng)從 | |
| 斗筲之人 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 草木知威 | 《新唐書(shū) 張萬(wàn)福傳》：“朕謂江淮木草亦知爾威名。” |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語(yǔ) 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” |
| 各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》：“詩(shī)云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 度外之人 | 《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》：“曹公有雄才遠(yuǎn)略，決機(jī)無(wú)疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟(jì)大事者也。” |
| 草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無(wú)過(guò)草衣木食，熬枯受淡。” |
| 十全十美 | 清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門(mén)也得放心，豈不是十全十美。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 國(guó)中之國(guó) | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’，中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，無(wú)不恨恨不已。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評(píng)話，原是不登大雅之堂的。” |
| 十萬(wàn)火急 | 老舍《趙子曰》：“趙子曰的腦府連發(fā)十萬(wàn)火急的電報(bào)警告全國(guó)。” |
| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說(shuō)到貨物，我就沒(méi)有膽氣了。” |
| 期頤之壽 | 《南齊書(shū)·禇炫傳》：“使淵作中書(shū)郎而死，不當(dāng)是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會(huì)，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時(shí)居功自滿，遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言。” |
| 初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“剛吃過(guò)早飯，人馬全都匯齊，有些人震于闖王和李過(guò)的威名，不免驚惶，但有些人好像初生之犢不畏虎，磨拳擦掌地等待廝殺。” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來(lái)了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者，蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。” |
| 訓(xùn)練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》：“兵尚書(shū)張?chǎng)苏?qǐng)以列顯為指揮僉事，專(zhuān)訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時(shí)名將，所至有功，故知訓(xùn)練有素。” |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |